如何在家庭生活与修行之间做出取舍！#修行#
如何在家庭生活与修行之间做出取舍。打个比喻：有人曾经问我，修行若无最终成就，是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感？我告诉他，这是一种人生的选择，每个人都有自己的生命轨迹，修行的人对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择，没有对错。因为选择不同，取舍就不同。#道教知识#

好多人感到苦恼的原因，在于他们并不确定自己这辈子是做什么来的。比如他们想修行，想追求一种灵魂的安宁，但这并不足以构成他们人生的意义。他们的人生当中，还包括了其它的很多东西，比如对家庭的责任等等。当然，除了责任之外，其中还有一种情感上的牵绊。因此，他们无法放下好多东西，做到心无旁骛地修行。

这也是理所当然的事情。但问题是，当我们选择了一种东西，却又不愿意接受这种选择所造成的结果时，我们的心里就必然会产生一种痛苦。古人说，鱼与熊掌不可兼得，有取就必然有舍，想什么都不失去，什么都拥有，是不可能的事情。所以，当你有了这种期待的时候，就必然会承受失望、失落。

但这并不是说，每个人要想修行，都必须放弃家人，放弃世俗生活中的一切。不是这样的。我常说的“放下，破执”，更多的是一种心灵上的东西，真正的出离，也是心的出离。

身在其中，但心不受其约束与桎梏，这就是真正的出离；相反，身不在其中，心却仍然流连忘返，那么他就没有做到真正的出离。这就是为什么有的人学道之后还有那么的烦恼和不安的真正原因吧！
#涨知识#
其实，修行和生活、工作并不矛盾，觉性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神就在心中，真正的神就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱。

[心]修道在修什么，修道首先就是在修心。

[微风]修道首先要有一个修道的心，有了道心什么都能得到。修道其实就是在修心。比如，怎么做人，怎么做一个好人。不是一时就能提高，是循序渐进的。”

[作揖]道者，一创而终。“心底无私天地宽”，心好比大海的水一样，什么事情进（到心里）来能容得下，这样的话，道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下，怎么能修道呢？“真心清静道为宗”，将道这个宗旨装在心里，根扎的稳稳地，逐渐就提高了，自然也就容下了。[作揖][作揖][作揖]
#正一上清道教[超话]#

20220706晚上好 ☁️

生活都在取舍之间溜走。 珍惜仍有主动取舍的权利。

早几天执拾家居，家中杂物或不适合年纪或者穿不下的旧衣服，都有不少回忆在内，断舍离不容易。 这些要珍惜，那些要抛弃; 什么要留，甚么要放手; 都在方寸之间翻腾考虑。 但没有什么能永远抓紧不放，人、事、物都有起点，也会有终点。 若情已尽，物虽留下，徒增感慨。 若情在物不在，当年情意仍存心坎内，相信赠物者也不会见怪。 最后决定近日会把一些再也用不到的衣服杂物拍摄留念，然后送出或放环保箱回收。

#断舍离不易

今天逻辑真拉啊，定义判断错太多了
总结
1田忌赛马”讲的是田忌通过调整自己的马与齐威王的马的对阵顺序，最终取胜的故事。这个故事告诉我们如何利用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜。从经济学角度看，这揭示了权衡取舍的原理，只有懂得取舍，才能作出最优的决策，在市场竞争中取胜。“田忌赛马”的故事跟“成本与收益”无关。
2盛放”指安放，均体现要把东西收好、保存，炭灰是燃烧后的废物不需要完好保存
3计算错误
4交点
5等腰三角形
6太阳照射，使地球表面温度升高，太阳与地球表面之间是真空环境，没有介质，不符合“介质内无宏观运动”
7提高阅读不仔细
8售后需要品控，二者为对应关系，且品控不只是售后阶段存在，所有阶段都需要品控。
9红茶和绿茶都是茶，二者之间为并列关系，与茶均为种属关系，但红茶和绿茶都是经过人们加工而制成的
10该项只是指出了绿海龟孵化的性别与温度有关，没有明确说明雌性与温度的具体关系，也不明确未来温度是否会达到30度以上，属于不明确选项