夫妻是否会离婚，冥冥之中早有定数

结发为夫妻，恩爱两不疑。

佛曰：前世五百次的回眸，才换的今生的擦肩而过。

前世千万分的缘，在今生修成了夫妻，相遇便是难能可贵的缘分，何苦去怨恨，何苦去仇视。

缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应该好好珍惜。

前世缘未尽，今生做夫妻

今生相遇相爱，注定是前世的因缘。

唐朝时候，有一位名叫韦固的人。

一次，他到宋城去旅行，晚上，韦固在街上闲逛，看到月光下有一名老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，在他身边还放着一个装满了红色绳子的大布袋。

韦固好奇的问：“老人家，请问您在看什么书啊？”

老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”

韦固听了后又问：“那袋子里的红绳子，是做什么用的呢？”

老人微笑着说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方是仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”

韦固听了，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，充满了好奇，当他想要在问一些问题时，老人已经带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也跟了上去。

到了米市，他看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女孩是你未来的妻子。”

韦固听了很生气，自然不信老人的话，便叫人去把小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。

家奴听了韦固的吩咐，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固要找老人算帐时，却已经不见他的踪影。

转眼十四年过去了，韦固即将结婚，对方是相州刺史的掌上明珠，人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕。后来，韦固问他的岳父说：“为什么她的眉间会有疤痕呢？”

相州刺史听了后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了小女一刀，幸好没伤及性命，只留下一道伤疤，真是不幸中的大幸！”

韦固听了，愣了一下，很紧张的追问说：“那保姆是不是一个盲妇？”

刺史回答说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道？”

韦固听后十分惊讶，一时间答不出话来。等韦固平静下来后，便把十四年前在宋城发生的事全盘说出。之后，夫妇二人更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。

所谓：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。

万法缘生，皆系缘分。前世今生在此相遇，从陌生到牵手共度一生，每一段姻缘都有一根看不见的红线牵连，其实，人生中有些姻缘冥冥之中早已注定。

缘分来之不易，今生能够相守也不容易，所以夫妻双方要懂得珍惜！

夫妻是否会相爱，冥冥之中早已注定，而是否会离婚却是由自己决定。

正如《诗经》中所说：“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。

愿天下夫妻相爱相知，恩爱一生，也愿孤单的人，早日找到自己的缘分！

烦恼的根源——我执

缘起缘灭，缘聚缘散，缘来缘去，一切皆是缘。人生在世，理应随缘，以一颗平常心待人接物，不攀比，不嫉妒，这样就会生活得很幸福快乐，没有什么烦恼。觉者看世间万物，如梦如幻，没有一样是真实的，转瞬即成空。金刚经云：凡所有相，皆是虚妄。

一个修行人，不管修学任何法门，依照戒、定、慧认真修学，都能有所成就。有得定的，有开悟的，就算没什么成就，如果能严持五戒，来生也不会失人身。如果能破四相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。这已经是证小乘初果须陀洹，大乘初信位的菩萨了。这在修学者当中来说，已经是小有成就了，依据经典。ta已经是超凡入圣，永远不会退到凡夫位了，天上地下最多七次往返，必证阿罗汉果而出轮回！

很喜欢这句话：得之我幸，失之我命。世人为什么生活得这么痛苦，用佛家的话讲，着相了。你执着有这个东西的存在，想得到ta，得到了高兴，得不到就心生烦恼，痛苦等相。如果一切随缘，得到了很好，得不到也行，这样就不会有什么烦恼了。随缘自在生活就是最幸福的生活，也是最快乐的生活！

我们之所以痛苦，是因为我们还不够谦卑，放不下心中的自我知见和傲慢去看待和认识无常。我们总认为自我可以掌控一切，包括因缘和因果，这就是一叶障目式的思维方式，所以佛经里说：“舍本逐末，颠倒众生。”

如果我们能以正知见去思维轮回，就会明白“一切有为法，如梦幻泡影”，凡因缘和合的事物都是无常，也都会因为缘聚缘灭而被耗尽，无一例外。

那么，对于心中的执著，学会放下，痛苦就会少许多。