#生活随记##犹记当年挣稿费##我写故我在#
好长时间沒有给报社投稿了。那天兴起,把在微博上发的小文给报社也投了一篇,因为是针对时弊,很有警示意义,很快就见报了。不久前收到稿费,却有些的失望,竟与十多年前差不多,甚至还低:20元。可谓真正的“薄酬”了!
看着那纸薄薄的汇款单,又想起当年挣稿费维持生计的点滴。那时,被变相下岗(提前退休)的我们夫妇正碰上人生最难的关口,单位要集资(全额集资)建房,我们又先后染上痼疾。交罢建房款己用完所有的积蓄,医药费沒有了着落(那时还没有医保统筹),还有后期的装修。借遍所有的亲友也只筹借到近万元,而在建房屋单位己统一抵押贷了款。(孩子们的婚事也是那时给耽误的)
病中的我不能出去打工挣钱,只能加倍地写稿。报社的老师们十分同情我的遭遇,尽可能用我的稿。那时,当地的报刊上,我的笔名为大多数读者所熟悉。有时,一期报纸上,在不同的版面,就刊有我的几篇文章。那时,我一年的稿费上千甚至更多。是我每月退休金两百多元的好多倍。我还得到过一笔1000元的外宣奖呢!
后来,房贷还清了,退休金也逐年上涨(尽管也不多),生活的压力减轻了许多,我便把时间精力转移到微博上了。
微博上虽沒有稿酬,但特自由,想写什么就写什么,不怕不合报社的要求,写了也不愁编辑不用。且微博平台大,读者多。我的文章,点击量少则上千人,多则几千上万乃至更多,有哪一家报刊能有如此大的读者群!且还能与天南海北的博友切磋互动,乐在其中……
如今信息如此快捷,还有多少人看报纸,这报社也是惨淡经营。不过,如今生活这样高,如此低的稿酬,还有几人愿意给报社投稿,除非是像我这样对文字有特殊爱好的写手“稿痴 ”(不敢自封作家)。
罢罢罢,多也好,少也好,知足常乐,反正写稿不是为钱,为的只是不吐不快,直抒胸臆。为的只是那份孜孜不舍的追求,为的只是实现自我价值!讴歌真善美,鞭挞假丑恶。我写故我在。虽然人微言轻,也要尽力发声…… https://t.cn/RxnDutB
好长时间沒有给报社投稿了。那天兴起,把在微博上发的小文给报社也投了一篇,因为是针对时弊,很有警示意义,很快就见报了。不久前收到稿费,却有些的失望,竟与十多年前差不多,甚至还低:20元。可谓真正的“薄酬”了!
看着那纸薄薄的汇款单,又想起当年挣稿费维持生计的点滴。那时,被变相下岗(提前退休)的我们夫妇正碰上人生最难的关口,单位要集资(全额集资)建房,我们又先后染上痼疾。交罢建房款己用完所有的积蓄,医药费沒有了着落(那时还没有医保统筹),还有后期的装修。借遍所有的亲友也只筹借到近万元,而在建房屋单位己统一抵押贷了款。(孩子们的婚事也是那时给耽误的)
病中的我不能出去打工挣钱,只能加倍地写稿。报社的老师们十分同情我的遭遇,尽可能用我的稿。那时,当地的报刊上,我的笔名为大多数读者所熟悉。有时,一期报纸上,在不同的版面,就刊有我的几篇文章。那时,我一年的稿费上千甚至更多。是我每月退休金两百多元的好多倍。我还得到过一笔1000元的外宣奖呢!
后来,房贷还清了,退休金也逐年上涨(尽管也不多),生活的压力减轻了许多,我便把时间精力转移到微博上了。
微博上虽沒有稿酬,但特自由,想写什么就写什么,不怕不合报社的要求,写了也不愁编辑不用。且微博平台大,读者多。我的文章,点击量少则上千人,多则几千上万乃至更多,有哪一家报刊能有如此大的读者群!且还能与天南海北的博友切磋互动,乐在其中……
如今信息如此快捷,还有多少人看报纸,这报社也是惨淡经营。不过,如今生活这样高,如此低的稿酬,还有几人愿意给报社投稿,除非是像我这样对文字有特殊爱好的写手“稿痴 ”(不敢自封作家)。
罢罢罢,多也好,少也好,知足常乐,反正写稿不是为钱,为的只是不吐不快,直抒胸臆。为的只是那份孜孜不舍的追求,为的只是实现自我价值!讴歌真善美,鞭挞假丑恶。我写故我在。虽然人微言轻,也要尽力发声…… https://t.cn/RxnDutB
#道教知识# 修炼心得:我对“静”的体悟,生命的本源!
01
静”在打坐修炼中的作用十分重要,这一点我在2005年第一次打坐小结时就曾写到:“静谓根也,根安静,柔弱,谦卑处下,故湛然长存。”
随着打坐时日的不断累进,对“静”的敬重之心就越更加。
一是: “静”似树之根。正因为它不耻处于地下,并且以柔弱之根系缠绕在乱土硬石之间,才以不竭的供养,使小苗长成参天大树。人们只看到挺立的树干是繁茂枝叶的靠山,但其根才是树木的本源。
二是:“静”的三次变身,告示着元气将“湛然长存”。
02
在打坐的初始,我用“静”这把“金钥匙”打开了“初正则终修”这座打坐殿堂的大门。
在我激活体内三宝后,“静”又以“疗伤治病功能态”中元气主力,治愈了我的“筋痹骨寒”的顽疾。
在我使元精,元气,元神不断团聚和融,深挖体内功能库的时候,“静”又以唯一的使者,不断敲击着“去识神现象”的大门。
“静”象洁净湛蓝的天空,使元气在体内得以永存。
在我国历史上,从最早记录传授打坐的广成子到号称最善长养生大师彭祖,从道家祖师老子到佛祖释迦牟尼,从宋代大儒朱熹到明代哲学家王阳明,这些先哲大家们都对“静”有着一系列极为深刻的阐述,这些阐述从不同的角度揭示了:在自然界一切动物,植物中都是从“静”中得到充沛的涵养,方能得以成长。故此,“静”才是生命的本源。
01
静”在打坐修炼中的作用十分重要,这一点我在2005年第一次打坐小结时就曾写到:“静谓根也,根安静,柔弱,谦卑处下,故湛然长存。”
随着打坐时日的不断累进,对“静”的敬重之心就越更加。
一是: “静”似树之根。正因为它不耻处于地下,并且以柔弱之根系缠绕在乱土硬石之间,才以不竭的供养,使小苗长成参天大树。人们只看到挺立的树干是繁茂枝叶的靠山,但其根才是树木的本源。
二是:“静”的三次变身,告示着元气将“湛然长存”。
02
在打坐的初始,我用“静”这把“金钥匙”打开了“初正则终修”这座打坐殿堂的大门。
在我激活体内三宝后,“静”又以“疗伤治病功能态”中元气主力,治愈了我的“筋痹骨寒”的顽疾。
在我使元精,元气,元神不断团聚和融,深挖体内功能库的时候,“静”又以唯一的使者,不断敲击着“去识神现象”的大门。
“静”象洁净湛蓝的天空,使元气在体内得以永存。
在我国历史上,从最早记录传授打坐的广成子到号称最善长养生大师彭祖,从道家祖师老子到佛祖释迦牟尼,从宋代大儒朱熹到明代哲学家王阳明,这些先哲大家们都对“静”有着一系列极为深刻的阐述,这些阐述从不同的角度揭示了:在自然界一切动物,植物中都是从“静”中得到充沛的涵养,方能得以成长。故此,“静”才是生命的本源。
不管干啥 永远不要在别人的眼里定义自己
更不要被别人的三言两语给带偏
我在努力变得更好 我也明白自己在做着什么
经历越多,愈合能力越强
内心以及实力的不断提升 是我最大的动力和安全感
有句话叫做:
一个人最好的状态莫过于 眼里写满了故事
脸上却不见风霜
但我更喜欢: 心中安放故事 眼神保持澄澈
脸上看不见风霜
可以羡慕谁
但不嘲笑谁
更不去依赖谁
不必悄悄努力
但要持续努力
消化委屈 喂大「格局」
怎么可能活不出更好的自己
更不要被别人的三言两语给带偏
我在努力变得更好 我也明白自己在做着什么
经历越多,愈合能力越强
内心以及实力的不断提升 是我最大的动力和安全感
有句话叫做:
一个人最好的状态莫过于 眼里写满了故事
脸上却不见风霜
但我更喜欢: 心中安放故事 眼神保持澄澈
脸上看不见风霜
可以羡慕谁
但不嘲笑谁
更不去依赖谁
不必悄悄努力
但要持续努力
消化委屈 喂大「格局」
怎么可能活不出更好的自己
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