#普贤菩萨[超话]##修行路上[超话]#
普贤菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我已曾与恒沙如来,为法王子。
十方如来,教其弟子菩萨根者,修普贤行,从我立名。
世尊,我用心闻,分别众生所有知见;若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者,我于尔时乘六牙象,分身百千,皆至其处。
纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩顶,拥护安慰,令其成就。
佛问圆通,我说本因,心闻发明,分别自在,斯为第一。
#南无大行十方普贤愿王菩萨摩诃萨#
本文字来自于《大佛顶首楞严经》第五卷
普贤菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我已曾与恒沙如来,为法王子。
十方如来,教其弟子菩萨根者,修普贤行,从我立名。
世尊,我用心闻,分别众生所有知见;若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者,我于尔时乘六牙象,分身百千,皆至其处。
纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩顶,拥护安慰,令其成就。
佛问圆通,我说本因,心闻发明,分别自在,斯为第一。
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#普贤菩萨[超话]#
普贤菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我已曾与恒沙如来,为法王子。
十方如来,教其弟子菩萨根者,修普贤行,从我立名。
世尊,我用心闻,分别众生所有知见;若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者,我于尔时乘六牙象,分身百千,皆至其处。
纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩顶,拥护安慰,令其成就。
佛问圆通,我说本因,心闻发明,分别自在,斯为第一。
#南无大行十方普贤愿王菩萨摩诃萨#
本文字来自于《大佛顶首楞严经》第五卷 https://t.cn/EMo1Wrm
普贤菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我已曾与恒沙如来,为法王子。
十方如来,教其弟子菩萨根者,修普贤行,从我立名。
世尊,我用心闻,分别众生所有知见;若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者,我于尔时乘六牙象,分身百千,皆至其处。
纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩顶,拥护安慰,令其成就。
佛问圆通,我说本因,心闻发明,分别自在,斯为第一。
#南无大行十方普贤愿王菩萨摩诃萨#
本文字来自于《大佛顶首楞严经》第五卷 https://t.cn/EMo1Wrm
【耳识圆通】
《楞严经》据中云:
白叙:尊上普贤菩萨摩诃萨自述,已曾与恒河沙如来为法王子。十方诸佛都以普贤为榜样,教菩萨众修普贤行。修普贤行必须先悟毗卢性海,然后才能入普贤行门。
佛问圆通,普贤答说:最初本因,但用耳识,随念分别,能发智慧光明普照群机,得大自在。若于他方,恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者,我普贤即时乘六牙白象,分身千百,至其发心者面前,与之相见。纵然彼因障深,看不见我,我也会暗中为他摩顶,护持安慰,使他所愿成就。
#楞严经##普贤菩萨#
《楞严经》据中云:
白叙:尊上普贤菩萨摩诃萨自述,已曾与恒河沙如来为法王子。十方诸佛都以普贤为榜样,教菩萨众修普贤行。修普贤行必须先悟毗卢性海,然后才能入普贤行门。
佛问圆通,普贤答说:最初本因,但用耳识,随念分别,能发智慧光明普照群机,得大自在。若于他方,恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者,我普贤即时乘六牙白象,分身千百,至其发心者面前,与之相见。纵然彼因障深,看不见我,我也会暗中为他摩顶,护持安慰,使他所愿成就。
#楞严经##普贤菩萨#
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