修行的基础—慈悲心

原创： 唐歌 法门善法堂 今天

敬爱的善友：早安！

    大家吉祥！

    什么是善良的人？什么是慈悲的人？什么是好人？总有人这么问我，什么是善良的人，有慈悲心的人就是善良的人。比如一个人看到别人不快乐就心生悲悯希望他快乐，真诚的帮助他解决烦恼，这样的人就是善良的。佛教徒大部分是善良的，慈悲的，因此很多人都愿意说自己的是佛教徒，因为佛教的教义教育人，无缘大慈同体大悲。要将别人的痛苦当成是自己的痛苦，我们慈悲自己的亲人朋友很容易，悲悯认识的人，也是可以做到的，但是让我们慈悲一个曾经伤害过我们的人就不容易了。



    最近因为工作的原因在寺院盘桓数日，遇到了一个受过磨难的人，岁月曾经将他折磨的气息奄奄，那些曾经伤害过他的人，都是他曾经的邻居，甚至是他的亲戚。他的妻在这场浩劫中离他而去，他一直不能释怀。独自一人走入佛门，经过一段时间的修行，他终于放下了仇恨和怨愤，想明白了，憎恨不能让他的妻回来，他的余生也要在愤恨中度过。当他将这一切想明白时，解脱了痛苦，人也仿佛是打了强心剂一样的，一下子精神焕发。与其说他放过了别人，不如说他和自己和解了，和这个世界和解了。



    这世上有许多人在无知和浅薄中做了很多错事，很多伤害别人的事。我们不应该耿耿于怀。小孩子从小到大要做多少错事和无知的事，父母不会因此而放弃他，世人也因为自己的无知和浅薄做了很多错事，佛菩萨不会舍弃他。



    很多人说没有看到佛菩萨救助谁？那是他没有睁开眼睛认真看，尽管时常有人诟病佛教，依旧有许多人走进佛菩萨，为什么？就是因为诸多人在佛陀慈悲的怀抱中受益，人生变成了增上缘，很多事越来越好，所以他们对佛菩萨有信心，看到他们的变化，他们身边的人跟着来到菩萨身边，善缘如同涟漪一样，逐渐扩大。这样做的原因很简单，就是慈悲心的吸引力。



    慈悲心是希望所有众生都能获得快乐，希望所有众生都能脱离痛苦，这样的心愿就是慈悲心。无我布施，能深切的体会到一切众生的痛苦、不忍心众生受苦，并且能善待一切众生，努力帮助一切众生摆脱痛苦的心，这就是慈悲心。想知道自己的修行有没有进步，就观察自己的慈悲心有没有增加，这就是修行的基础。

#早安深圳#

人的命运，不是求来的，是自己修来的，真心向善，但行好事，不问前程，福报自会来。真正的善，是一种自然的流露。没有一点造作，没有一点企图，像水一样一往无前的流动。真正的善，没有分别心，只有一颗慈悲心。以善修心，保持一颗平常心。
待人要有平等心，对已要有平常心。心境不同时，心性也会异样。心胸要宽，心态要平，平自然宽。以善造心，造就一颗慈悲心。
人世间，真正的好风水都是人的心。人的心里有一块田，全靠自己去播种，种善因，故得善果，种恶因，故得恶果。如果你有一颗平等的心，有一颗慈悲的心，有一颗善良的心，你就是播下了福报的种子，福报总会在不经意间悄悄地来。以善衍善，福气自生，一切皆源于心，善心善行，必得善果。

——朋友早晨愉快，共勉之！ ❤ ❤

“玛哈嘎拉”现愤怒相是因为要调伏那些难以调伏的頑务众生，所以他以愤怒相示现。因此慈悲心也好，菩提心也好，其实现的样子不一定就是慈悲善目。举个例子：当猫看见老鼠时，猫还慈眉善目的，所以不一定慈眉善目都是心地良好。猫看到老鼠时，脸是如此的平静、如此的专注。但是它动机不好，是要吃掉牠的。所以，外在的样子是慈眉善目，就一定代表他心好吗？很多人他真正的内心跟外在的相貌差很大。可能内心充满了仇恨或烦恼，外相却是慈眉善目的样子。