《离骚》易烊千玺
电视剧《思美人》片尾曲
日与月 夏与冬 更迭难休
草与木 盛与衰 问美人依旧
流言四起的风
撩拨君臣异梦
问天可否为明心而见证
浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨
何故逆流而上
何为孤芳自赏
无人知晓故乡变他乡
乱世而不群
谁可解君意
云游而远去
心却系故里
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨
何故逆流而上
何为孤芳自赏
无人知晓故乡变他乡
乱世而不群
谁可解君意
云游而远去
心却系故里
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
路漫漫其修远兮
吾将上下求索
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
亦余心之所善兮
九死其犹未悔
既莫足为美政兮
吾从彭咸所居
路漫漫其修远兮
吾将上下求索
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
亦余心之所善兮
九死其犹未悔
既莫足为美政兮
吾从彭咸所居
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
电视剧《思美人》片尾曲
日与月 夏与冬 更迭难休
草与木 盛与衰 问美人依旧
流言四起的风
撩拨君臣异梦
问天可否为明心而见证
浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨
何故逆流而上
何为孤芳自赏
无人知晓故乡变他乡
乱世而不群
谁可解君意
云游而远去
心却系故里
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨
何故逆流而上
何为孤芳自赏
无人知晓故乡变他乡
乱世而不群
谁可解君意
云游而远去
心却系故里
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
路漫漫其修远兮
吾将上下求索
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
亦余心之所善兮
九死其犹未悔
既莫足为美政兮
吾从彭咸所居
路漫漫其修远兮
吾将上下求索
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
亦余心之所善兮
九死其犹未悔
既莫足为美政兮
吾从彭咸所居
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
#了凡四训# 第一训 立命之学(1/4)
余童年丧父,老母命弃学举业学医,谓可以养生,可以济人,且学一艺以成名,尔父夙心也。
后余在慈云寺,遇一老者,俢髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:“子仕路中人也,明年即进学,何不读书?”余告以故,并叩老者姓氏里居。曰:“吾姓孔,云南人也。得邵子皇级数正传,数该传汝。”余引之归,告母。母曰:“善待之。”试其数,纤悉皆验。余遂起读书之念,谋之表兄沈称,言:“郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。”余遂礼郁为师。
孔为余起数:“县考童生,当十四名;府考七十一名;提学考第九名。”明年赴考,三处名数皆合。
复为卜终身休咎。言某年考第几名,某年当补廪,某年当贡。贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子。余备录而谨记之。
自此之后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡;及食米七十余石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。
后果为署印杨公所驳,直至丁卯年,殷秋溟宗师见余场中备卷,叹曰:“五策,即五篇奏议也,岂可使博洽淹贯之儒,老于窗下乎!”遂依县申文准贡,连前食米计之,实九十一石五斗也。
余因此益信进退有命,迟速有时,澹然无求矣。
余童年丧父,老母命弃学举业学医,谓可以养生,可以济人,且学一艺以成名,尔父夙心也。
后余在慈云寺,遇一老者,俢髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:“子仕路中人也,明年即进学,何不读书?”余告以故,并叩老者姓氏里居。曰:“吾姓孔,云南人也。得邵子皇级数正传,数该传汝。”余引之归,告母。母曰:“善待之。”试其数,纤悉皆验。余遂起读书之念,谋之表兄沈称,言:“郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。”余遂礼郁为师。
孔为余起数:“县考童生,当十四名;府考七十一名;提学考第九名。”明年赴考,三处名数皆合。
复为卜终身休咎。言某年考第几名,某年当补廪,某年当贡。贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子。余备录而谨记之。
自此之后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡;及食米七十余石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。
后果为署印杨公所驳,直至丁卯年,殷秋溟宗师见余场中备卷,叹曰:“五策,即五篇奏议也,岂可使博洽淹贯之儒,老于窗下乎!”遂依县申文准贡,连前食米计之,实九十一石五斗也。
余因此益信进退有命,迟速有时,澹然无求矣。
《祭張離文稿》
己亥年乙亥月丙辰日,余聞汝喪,銜哀致誠,居中原望滬備奠,告烈士張離之靈。嗚呼!吾憶汝革命之路,步步維艱,死生不懼。汝之綺夢於延安,未料滬為歸骨所也。
惟爾挺生,階庭蘭玉,以一念之守,御奸於外,蒲公英零落,廣懷天下,以家國之危,人民之安,知山識山,方安於山。數有難,逢化危,巧言於日寇,智鬥於奸偽,為大家之所思;念襟袍之義,顧舊識之親,為小家之所慮。自至滬以來,未有一日不處於水深火熱之中,前有荒木等時刻緊迫,後有奸偽暗流湧動。我黨於千軍萬馬之中尋一髮生機,蓋萬千青年之奮鬥也!
余憶汝之音容,淚眼婆娑,一言一笑,恰如生之希望。汝性情溫婉,卻堅韌如山,沈穩冷肅,而偶有掛牽。汝就義之時,除卻家國,惟山一人耳。每念及此,余稍慰,汝孤苦至此,及去時,有一人愛汝如斯,亦有信仰伴身,不悔此生。
緬汝之英靈,托吾輩之哀思,素花一枚,清香三柱,頓首致哀,離已長臥淨土,納天地之靈氣,惠萬物之菁華,傳後人之英名,締革命之宏基。痛哉!哀哉!壯哉!望滬之揖,思張離,俯首遙思,汝歸於壬午年庚戌月庚戌日,次日即為誕辰,以死代生無窮盡也。英烈無畏,創今日之安定。
謹以此文祭張離等烈士之英靈,有汝等捍衛家國,負重前行,吾輩才能安定於盛世。
己亥年乙亥月丙辰日,余聞汝喪,銜哀致誠,居中原望滬備奠,告烈士張離之靈。嗚呼!吾憶汝革命之路,步步維艱,死生不懼。汝之綺夢於延安,未料滬為歸骨所也。
惟爾挺生,階庭蘭玉,以一念之守,御奸於外,蒲公英零落,廣懷天下,以家國之危,人民之安,知山識山,方安於山。數有難,逢化危,巧言於日寇,智鬥於奸偽,為大家之所思;念襟袍之義,顧舊識之親,為小家之所慮。自至滬以來,未有一日不處於水深火熱之中,前有荒木等時刻緊迫,後有奸偽暗流湧動。我黨於千軍萬馬之中尋一髮生機,蓋萬千青年之奮鬥也!
余憶汝之音容,淚眼婆娑,一言一笑,恰如生之希望。汝性情溫婉,卻堅韌如山,沈穩冷肅,而偶有掛牽。汝就義之時,除卻家國,惟山一人耳。每念及此,余稍慰,汝孤苦至此,及去時,有一人愛汝如斯,亦有信仰伴身,不悔此生。
緬汝之英靈,托吾輩之哀思,素花一枚,清香三柱,頓首致哀,離已長臥淨土,納天地之靈氣,惠萬物之菁華,傳後人之英名,締革命之宏基。痛哉!哀哉!壯哉!望滬之揖,思張離,俯首遙思,汝歸於壬午年庚戌月庚戌日,次日即為誕辰,以死代生無窮盡也。英烈無畏,創今日之安定。
謹以此文祭張離等烈士之英靈,有汝等捍衛家國,負重前行,吾輩才能安定於盛世。
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