—颜如玉,我的中国芯—
颜如玉十一周年荣耀盛典特邀表演嘉宾——韩国超人气唱将【黄致列】
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⭐2020/01/03 为你开唱!
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十二月四日《晨恩日新——保罗区普》
你为它而生,没有它你就会错失一切。
它是什么?就是天天为圣父的荣耀而活。
关于这方面我写过很多次了,但我在世一天,就还要再写。这是个不嫌讲得太多的课题,又是关乎实际生活的课题,触及你所想、所求、所言、所行的一切。它会触及内心深处的动机,是灵性挣扎的主调,也是心灵交战的主因之一。它揭露了我们灵魂深处的愿望,事关我们之所以受造的核心。它道出了上帝为世人一生所怀的旨意。它是明显不过的道德界线。它是耶稣必须降世的理由。
人生就是追求荣耀。罪与追求荣耀有关,恩典如是,灵性也如是,天堂与地狱莫不如是。顺服与悖逆、爱与憎,也是为了荣耀。只懂得索取的人生、矢志事奉的人生,都是由荣耀驱动的。满足与渴求,亦由荣耀所激发。一言一行,皆由荣耀主使。荣耀使你或追求某事、或厌恶某事,使你或傲慢、或谦虚。荣耀使你沦为窃贼、或变成施主,使你或开心、或嫉妒。荣耀令你时时刻刻或向救主感恩、或忘却祂的存在。
人受造为荣耀而活,这倾向是天性。使人借着感应受造物的荣耀,转而追溯荣耀的源头——上帝是唯一的源头,亦唯独上帝的荣耀可以满足人的内心渴求。换言之,我们会不断地追寻“荣耀”——要么被受造物的短暂荣耀盘踞,要么被造物主的永恒荣耀充满。要为自己的荣耀努力、追求受造物的荣耀,还是为上帝的荣耀而活?我们总是在追求荣耀——就看追求的是谁的荣耀。
耶稣降世,释放我们脱离不能满足内心渴求的荣耀,包括自己的荣耀及受造物的荣耀。祂甘愿为我们死,好叫我们为上帝的荣耀而活。耶稣不但彰显上帝的荣耀,更赐我们获得这荣耀的机会。
更多的信息和勉励:诗篇第一百四十五篇
你为它而生,没有它你就会错失一切。
它是什么?就是天天为圣父的荣耀而活。
关于这方面我写过很多次了,但我在世一天,就还要再写。这是个不嫌讲得太多的课题,又是关乎实际生活的课题,触及你所想、所求、所言、所行的一切。它会触及内心深处的动机,是灵性挣扎的主调,也是心灵交战的主因之一。它揭露了我们灵魂深处的愿望,事关我们之所以受造的核心。它道出了上帝为世人一生所怀的旨意。它是明显不过的道德界线。它是耶稣必须降世的理由。
人生就是追求荣耀。罪与追求荣耀有关,恩典如是,灵性也如是,天堂与地狱莫不如是。顺服与悖逆、爱与憎,也是为了荣耀。只懂得索取的人生、矢志事奉的人生,都是由荣耀驱动的。满足与渴求,亦由荣耀所激发。一言一行,皆由荣耀主使。荣耀使你或追求某事、或厌恶某事,使你或傲慢、或谦虚。荣耀使你沦为窃贼、或变成施主,使你或开心、或嫉妒。荣耀令你时时刻刻或向救主感恩、或忘却祂的存在。
人受造为荣耀而活,这倾向是天性。使人借着感应受造物的荣耀,转而追溯荣耀的源头——上帝是唯一的源头,亦唯独上帝的荣耀可以满足人的内心渴求。换言之,我们会不断地追寻“荣耀”——要么被受造物的短暂荣耀盘踞,要么被造物主的永恒荣耀充满。要为自己的荣耀努力、追求受造物的荣耀,还是为上帝的荣耀而活?我们总是在追求荣耀——就看追求的是谁的荣耀。
耶稣降世,释放我们脱离不能满足内心渴求的荣耀,包括自己的荣耀及受造物的荣耀。祂甘愿为我们死,好叫我们为上帝的荣耀而活。耶稣不但彰显上帝的荣耀,更赐我们获得这荣耀的机会。
更多的信息和勉励:诗篇第一百四十五篇
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