德国十九世纪哲学家、现代哲学奠基人叔本华的悲观主义，《作为意志和表象的世界》的中心思想，用芬兰诗人埃迪特·索德格朗的一首诗来形容[吃瓜]

《我的生命、死亡和命运》

我不是别的，只是一种无限的意志，

一种无限的意志，可为了什么，为了什么？

阴郁的万物围绕着我，

我无法举起一根稻草。

我的意志只要一样东西，一样我不知道的东西。

当我的意志挣脱出来，我将死去。

欢迎你，我的生命，我的死亡和我的命运。

喜欢春夏
她的文字有三毛的味道
一个在名利场写诗的女孩
明明是个悲观主义的人但没有放弃生活的希望

认为自己是一个秋冬的人，给自己取名春夏，对自己饱含着一种期冀，希望自己是一个温柔浪漫的人。

我与山对话 山沉默不答
我与海对视 浪花翻打
我与人交好 人皆无趣疲乏
我与自己对望 两人皆为债主仇家

--春夏

#慢煮 生活#

晨读小悟。
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近日想起一首诗《一切》。

这首诗在几十年前，被一些批评家当作“虚无”、“悲观主义”的例证：

一切都是命运一切都是烟云，
一切都是没有结局的开始，
一切都是稍纵即逝的追寻。

一切欢乐都没有微笑，
一切苦难都没有泪痕，
一切语言都是重复。

一切交往都是初逢，
一切爱情都在心里，
一切往事都在梦中。

一切希望都带着注释，
一切信仰都带着呻吟，
一切爆发都有片刻的宁静，
一切死亡都有冗长的回声。

当挫折、苦难、失望、打击………层层包围一齐疯狂袭来时，很多正常人会与诗人一样，会疲惫，会徘徊，会崩溃。这时，语言是重复的，信仰是受伤的，甚至，一直赖以生存的勇气与希望，都将变成镜中花，水中月，对现实与世界迷惘与失望。

昨天著名经济学家郎咸平教授的老母亲，因为某医院“教条主义”耽误最佳治疗时机而阖然长逝，给了很多人很大震动。

与普通老百姓相比，郎教授的名气、资源、人脉是毋庸置疑的。但即便如此，依然只能眼睁睁看着老母亲得不到及时抢救治疗而离去。念及此，遑论普通百姓？不敢深想。

这封城期间，仅因重病、急病不能及时抢救就医而白白耽误多少生命，这些生命的亲人们该承受多大的痛楚！

我无法统计全上海仅仅因尿毒症需要透析的病人到底有多少，但有近三千万人口作为基数，需要透析续命的病人不会是小数目。谁都知道，透析病人在平时一星期起码透析三次才能勉强维持生命的正常运行，如今透析彻底停止了，试问，这些庞大数目的透析病人都怎样了？有人关注过吗？有人统计过吗？

还有癌症急需放化疗的，怀孕的准母亲需要孕检、产检甚至分娩的，小婴儿或高龄老人发高烧不退的，心血管疾病突发的……这些都是耽误抢救时机就分分钟悲剧的事情。

可是一切停摆。

思考、呼吁，希望有被听到一星半点，希望早日天朗云清。

把自己感官最大限度地接触生活的脉搏，用带着温度的目光审视与思考生活与现实，关于爱情、自由、欢乐、苦难、希望以及死亡等人们共性的因子。

用思绪的火花照亮一小片一小片天空。