【百年管家】朴镜早分享·2360天 做自己该做的，是每个人的使命

【国学典籍】庄子· 盗跖(026)子张曰：“昔者桀、纣贵为天子，富有天下。今谓臧聚曰：‘汝行如桀、纣。’则有怍色，有不服之心者，小人所贱也。仲尼、墨翟，穷为匹夫，今谓宰相曰‘子行如仲尼、墨翟。’则变容易色，称不足者，士诚贵也。故势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在行之美恶。”

【粗解浅析】子张说：“当年桀与纣贵为天子，坐拥整个，可如今若评价身处社会低层的人们品行如同桀纣，他们不仅会惭愧、更会直接否认，这是因为桀纣的所作所为连社会低层的人们也瞧不起。仲尼和墨翟一直穷困僚倒如同普通百姓一样，可如今若说身居高位的人的品行如同仲尼和墨翟，他必然会心生谦恭地说自己远远比不上，因为这才是人们难得的品行。所以说，即使势大为天子，也可能很卑贱；穷困为普通百姓，也能很尊贵；尊贵与卑贱的区别，在于自身的品行。”

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游心斋记
苏俊卿
所谓斋，不过是一间十来平米的小屋子，放一张书案，两个书柜，美其名曰为书斋；所谓游心，是谓身处斗室，涵养古今，心游大千。
人之一生，不论是官家学者、贩夫走卒，不分贵贱，也无关雅俗。总会有着一个暗藏于心中的理想，亦或是有一道永远不舍的风景。它如影随形，却若即若离，有如佳人，在水一方。
少年的憧憬，壮年的奋斗，中年的修行和即将晚年的陪伴。我，不知不觉，难舍难分的，与书法同行了二三十年。静心、专注、笃志、成学，成了我书斋的座右铭。并补其壁曰：痴心不改当年志，饮墨餐诗洗俗肠。落尽铅华留傲骨，孤标独立自堂堂。
曾几何时，年少轻狂，踌躇满志，
大有不破楼兰誓不还之豪气。到如今，岁月消磨，两鬓霜华，只留下一身堂堂的傲骨，还有那学知不足的慨叹。
生身有涯，而学识无涯。诗云：高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。

【竹窗随笔】学贵精专

极乐寺 哈尔滨极乐寺 2022-06-28 08:37 发表于黑龙江

竹窗随笔白话注译

著述：莲池大师

注译：演莲法师

学贵精专

米元章①谓：“学书须是专一于是，更无余好，方能有成。”而予闻古之善琴者，亦谓专攻三二曲，始得入妙。斯言虽小，可以喻大。佛言：“制心一处，无事不办。”是故心分两路，事不归一。情专志笃，三昧速成。参禅念佛人不可不知。

注  释

① 米元章：名芾，号鹿门居士。宋朝襄阳人。能诗文，擅书画，精鉴别。书法得王献之笔意，尤工行草。所画山水人物多以水墨点染，自成一家。

译

文

米元章说：“学书法必须专心一志，不能再有其它爱好分心，才能有成。”我也曾听说古时善于弹琴的老师，教弟子专学三二曲，始得入妙。这话虽然平常，但是可以晓喻大义。《遗教经》上佛说：“制心一处，无事不办。”若是三心两意，势必一事无成。倘能情专志笃，便能速得三昧。参禅及念佛的人对这个道理不可不知。