才貌双全的名字，叫人怎能不爱！

文懿

——以茂学懿文，润色训诰。

文在起名用字中使用度非常的高，是一个适合男孩、女孩起名的汉字，基本的意思有文字、文章、文采、语文等，用于起名通常是指有文采的，而懿字是指美好的，通常用来指德行，而文懿二字是指华美的文章，引申为有文采，有才能的。

韫玉

——石韫玉而山辉，水杯珠而川媚。

韫字读作yùn，有收藏，蕴藏，包含等意思，玉是石头的一种，通常是质细而坚硬，有光泽，略透明，可以雕琢成工艺品，比如玉石，玉器等等，韫玉是指藏玉，也可比喻掩藏才智，体现了父母对孩子的期许。

紫晗

——《采桑子》千与倩晗，紫晗雨心。

紫字通常是指紫色，自古以来是贵的代表色，可以引申为告诉，典雅，晗字有预示天明的意思，寓意着希望，紫晗一名就是前途光明，充满希望的意思，非常充满能量和希望的名字。

清顾震涛编纂 《吴门表隐》 卷五：
［ 圆妙观 ］三大字，金太傅之俊書。乾隆四十年火，朱茂才彙源書。道光八年燬，石大史韞玉書。

三清殿「妙一统元」四大字，金之俊書。

山门外二碑亭，康熙九年，佟布政彭年遺愛碑，道光八年燬。

三清殿西角有木偶，以頭榰著枅柱，乃宋朱皮匠像。（钱希言记）

三清像背一孔，以繩數十丈投之莫窮，或云即海眼。乾隆二十五年，人共見之。

三清殿西楹老子像碑，唐吴道子畫，元宗御贊，颜真卿正書，宋寳慶元年，道士馮大同题，张允迪勒石。

三清殿石柱各鐫天尊聖號，東首尚全，西首已多更换。下有小字，文多漫漶，所见有「平江府长洲縣道義鄉衆善橋西街信士朱振並妻張氏七四娘暨家眷等，奉道助钱伍拾貫，置殿柱壹座，超薦先考朱一郎、先妣沈氏八娘、丈人張囗、丈母沈氏六娘」。又一刻「宋淳熙三年，教宣郎泰州海陵縣黃彦修」。又一刻「顧仲六秀並妻趙氏五娘保佑」。又一刻「迪功郎陳」。又一刻「吉祥如意」，餘皆剥落。

七十二马蹄泉在牛姑浜，雖高岡，掘土寸許見水。

真官殿即汉都尉任延祠，像猶漢制。並祀唐創觀刺史任昭慶，二像並存。

明蔡郡守遗爱祠在育婴祠内，祀知府國熙，有像。

蓑衣真人是宋書生何中立。凡民疾苦，禱翦衣蓑煎服如神。後有淳熙御書「通神菴」三大字碑。

宋蓑衣真人何中立墓在蠡口道堂巷，俗稱攝塚，今誤呼歇塚。

劉方伯祠在簑衣殿側，祀江蘇布政使，崇祀吳郡名賢殿。向在山塘，因圮，乾隆初移像於此。道光十年巡撫陶澍、布政使梁章鉅、按察使衍慶、郡紳石韞玉韓崶、顧禮璜、吳廷琛、蔣賡壎、潘師乾、汪翼銘、尤崧鎮、潘曾彦、顧沅、顧震濤等重建，梁章鉅記。

鐵槍在府庫中，宋淳熙中，圆妙观東嶽殿浚井所得，槍上鑄有「項王將鍾離昧製」七字。

元莫月鼎真人像碑，在水府殿内，上鐫象，下刻傳。明洪武十三年，宋濂撰並書。

無字碑在圆妙观行宫门西楹，甚高。明洪武四年清理道教碑，方孝孺記，後因忌諱剗去其文。崇正十五年夏，碑自摇动，数日而止。

三步桥在大殿东角道，逢沛雨，魚從穴出。

铜亭在祖师殿庭，鑄工極細，宋時物。

七星池在斗姆阁后，池中有七井，大旱不涸。閣即古聚仙樓址，前有古柏，因名蓬柏山房。

道士莊蒙園、韓有能先後重修，今程炳元重構。有園亭樹石之勝在池左右。顧震濤有重修記。

五鹤街在三官殿内，或云莫真人遗迹。

釘釘石闌干在露臺東側，釘孔傍石生縐痕。

鱼篮观音像碑在观音殿内。

运木井在簑衣殿庭東，井中有木，曾溺人，今塞。

七星壇在水府殿內。

天師石欄、寄信船石欄相傳昔人焚書石下，能逹冥府。在五土殿，即左右礓䃰石，宋人所鑿，甚古。

月牙池在后露台东侧，亢旱不竭。

靈雨壇在雷尊殿西，外有五雷池，曾改育婴堂，今为遗爱祠，祀慕少師天顏等。詳見《崇祀録》。

麒麟照墙在雷尊殿外。

楊芝畫劉海、洛神二像在寶閣後樓梯左，大徑丈餘，筆力超凡。

古松在東嶽殿前，又有銀杏二樹，甚古，宋初物。

古柏在神洲殿，宋初物。

東嶽廟鐡爐銘有「浙西道平江路，在城居奉道信士王文禄，上侍父親王伯明、母親徐氏五娘清旨，發心，施財，命工鉒造大方香爐壹座，捨入圆妙观東嶽殿行宮，充供養。專祈保庇父親、母親壽齡綿遠福增崇。次冀天禄，室人周氏妙真身心康裕，所求如意者。泰定甲子年正月吉日置。」计十行三，百字。 十九條參顧沅《圆妙观志》 [good][作揖]#历史那些事##道教##文化##遇见艺术#

女孩漂亮有涵养的名字

海月——辽阔宁静，意蕴深远。“海上生明月，天涯共此时”。

子衿——具高雅端庄、仪态贤淑的古韵。“青青子衿，悠悠我心”。

懿美——懿，美好。出自《尔雅》“懿，美也”。

清芷——清美的香草，比喻高洁美好的人。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。”

清越——形容声音清脆激越;清脆悠扬。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。

韫玉——包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。