八喜作为一个高度敏感的狗子,和幺鸡不同,幺鸡是个随时都可揽入怀中的狗子。八喜睡着后千万不可触碰,脚不小心挨到它,它不爽都有可能弹起来就走。和人类的亲亲有些排斥,偶尔会赏脸。抱它2分钟就会试图挣脱。但它在家也会四脚朝天的睡觉并不证明没有安全感。只是高冷的狗子的常态罢了。今天中午睡午觉,我就把八喜同志揽过来,抱着。我想着不出两分钟就会逃走,过了大约一分钟他伸出了它的爪子搭在了我胳膊上,他的额头贴着我的脸,我们两个近到他的呼吸声都被我挤压住了,我就想着它什么时候会从我身边逃走想着睡着了…20分钟闹钟响了,我那一刻都觉得自己刚才都开始做梦了,看了看眼前的八喜还保持着搭着我的动作,头一直埋在我身上。天呐,这个小狗竟然第一次和我拥有了一个午觉。

被信任被爱着的感觉真好[悲伤]我好喜欢我的修狗。

【佛学与科学】在超微观世界发现唯一真理

所以这个也不是自作,也不是他作,自作他作都不是。但是不观察的时候,有自然的规律,这个自然的规律就是我们的错觉。难道错觉也有规律吗?它有的,错觉有错觉的规律。

比如做梦的时候,梦也有自己的规律。同样的我们的现实生活也是一样,我们以为因在前,缘在前,果在后,我们认为这两个是有关系的。比如几个星期之前在这个肥沃的土壤当中播下了一个东西,几个星期以后,这里又出现了一个另外的物质,所以我认为它们两个有因果关系。但这是我们想的,这是我们的观点。

然后关于这两个的细微的问题上,在细节上怎么样产生了因果的关系,我们没有看到过。我们去思考,也找不到合理的解释,但是我们的眼睛看到了,所以我们把它定位为因和果。

这个里面也有一个规律——有什么样的因,就会有什么样的果,这个永远不会错乱的。然后我们认为这就是规律。不单是因果,而且有规律,有自然的法则,我们就这么确定了:在世俗当中,这是一个千真万胡的事实。但是一观察的时候就不是这样了,实际这个世界它真正的结构,它的规律是什么样子呢,就是要到微观世界里去看,才能看得出来。

前几天我们讲的,比如我们看到旋火轮, 用香点燃了以后,高速运转的时候,我们看到的,就不是一个亮点,而是一个环形的火光,然后这个时候我们要彻底的了解,这个环形的火光到底是个什么东西?我们要了解清楚的话,就是要到它的微观当中去看。

现在看到的这个环形的东西是宏观的,它高速运动以后,在我们的视觉当中产生的一个东西,这就是宏观,而它的微观,就是一个亮点。看到了它的微观,才能看到它的真实的面目,如果它的微观当中的东西没有看清楚的话,我们根本没办法知道它的宏观的圆形的火光是个什么东西,是因为速度引起的一个错觉,还是一个实际存在的什么东西,我们就没知道了。

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#有哪些不为人熟知的职业#
跟大家说一个治愈系的职业,我们的童年是否有一个最心爱的玩具娃娃呢?
我有一个好朋友,二十多岁了还要抱着自己从小陪到大的娃娃,才能睡得好。无论是高中住校,还是上大学,毕业工作独居,她一直把这只娃娃放在身边。
一直跟在我们身边的娃娃们,走过这么漫长的岁月,它们也不可避免地变旧,老化,甚至破损。72岁的朱伯伯在退休之后,就致力于修补这些老娃娃们。
修补旧娃娃的契机是有一天,朱伯伯的儿子送来了他从小玩到大的娃娃,希望精通布艺活的父亲能帮他修一下这只玩具熊。
朱伯伯年轻时忙于赚钱养家,没有时间陪伴儿子,就买了一只十几元的玩具熊给他。朱伯伯因此感到有些愧疚,就接下来这个忙。
修好了这只玩具熊,儿子却觉得“因为太新了,不是原来的那只小熊了”。
朱伯伯因此引发了思考,原来修补老玩具并没有想象的那么简单。每个旧娃娃的肢体、形状,神韵都富含与主人一起生活过的经历。
“应该把毛绒娃娃恢复到他们小时候那个年代,这样我能把自己愧对儿子的心情平复一点。”
这让想起了很久以前网站上网友发的一个“泰迪熊人类学”的讨论。说的是娃娃们在与主人的长期陪伴中,形成了情感联结:“它不是童年的象征,不是怀旧,它是我生活的一部分。”
“有时候我会和它们挤在一起,我只要跟它们的脸挤在一起,我就变成熊了,我就什么也不用管了,因为熊是什么都不管的,所有的压力就没有了。”
布娃娃们虽然不会说话,却是每个小主人童年最好的朋友,这个小伙伴听着主人的倾诉,永远忠诚,永远不会背叛。
受到触动的朱伯伯开始了自己的玩具修补师之路,专门修复十岁、二十岁、甚至三十岁的高龄娃娃。迄今为止已经修复了400多只娃娃。
“把娃娃恢复到它们留在主人心里的样子,这才是真正修复好了。”
修旧如旧
自从偶然修复了一只娃娃,被媒体采访之后,越来越多的人知道了朱伯伯。从全国各地,甚至是国外来找他修复自己心爱的娃娃。
这些娃娃大多都是保存数十年的老物件,再去找当年一模一样的面料和线料已经不可能了。朱伯伯开始对绒线店的位置了如指掌,每次都要跑很多家店,尽量去找和娃娃相似的料子。
然后要将这些娃娃先进行清洗,很多娃娃的主人迫于娃娃的老旧,不敢去洗它们,害怕洗坏了。
放在朱伯伯这里,他会用水浸泡之后,倒上配好的洗涤剂,用刷子轻轻把它们一点点刷干净。
然后再慢慢吹干,先用吹风机过手吹一遍,再用小风扇吹干。“毛绒娃娃里面80%以上都是纤维,超过165度会卷毛,70度的时候会顺毛,吹直的时候你不用冷风吹的话,毛又会卷回去。”
他修复娃娃的时候,往往都是一修到底,希望能够一次性完成。担心中间停顿了,娃娃的形态就变了。
一般都是隔一个小时给主人们发图片加视频,仔细核对,免得后面差错越来越大。
“很多人跟我说,娃娃修复到跟原来七成像就行了,但我心里知道的,他们肯定希望娃娃跟原来一模一样,稍微有点差异,心里肯定不开心。”
医生的针线缝合伤口,他的针线疗愈心灵
“每一个娃娃都有它背后的故事。悲伤的故事比较多,占百分之六七十以上。他们愿意讲,我就愿意听,但我不会问,毕竟这是他们个人的隐私。”
在“娃娃医生”朱伯伯看来,虽然修复娃娃只是一个业余爱好,但把客人送来的娃娃修复成他们小时候的状态,相当于在修复客人们童年与娃娃度过美好时光。
来修娃娃的人中,20岁到30岁左右的人比较多。有一对双胞胎中的妹妹送“熊熊”过来。长大工作以后,只要和姐姐分开的时候,姐姐就会带走这只熊熊,好像是带着她在身边一样。
对于很多主人来说,这些便宜的玩具需要花费巨大的精力和往往四位数左右的修复金额,也要“非修不可”,因为娃娃已经和家人一样了。
对于现代人来说,物质经济发达的今天,很少人愿意再去修复旧东西。但从另一个角度来说,“在数字化的今天,最有价值的东西一定是你与之共度时光的。”
为了回应娃娃主人们寄托的感情,朱伯伯常常日夜赶工。“没有办法,我也知道,他们离开那个娃娃睡不着觉的。”
修复了400多只娃娃的朱伯伯,本来已经想休息了,但一想到孩子们还需要他帮忙修复娃娃,又觉得不忍心。“现在小孩子这么喜欢我,我没有理由不做。”
把修复好的娃娃送到主人的手里,听到一声“谢谢”,是他最高兴的事。
除了精益求精的匠人精神,与对娃娃主人们的理解。朱伯伯最打动羊的还有他70岁的高龄,还能够像小朋友一样,去相信娃娃有生命,有喜怒哀乐。
睡觉前会记得小主人的叮嘱,一本正经地去给娃娃盖被子,五个睡在一起,一个也不能少。
美好的世界由这样许许多多地人组成,有的人造梦,有的人做梦,有的人去修复梦。
这个像童话世界一样美好的真实职业,有没有治愈到大家呢?


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