【城市解封，西大街改造工程“蝶变”再提速】始建于宋、成于元、兴于清的西大街，是古城人民心中难以割舍的情结。
随着古城保护更新项目的推进，一条有思念、有味道、有故事的西大街，正承载着老保定的记忆从现实向未来延展。
5月1日，带着市民的关注与好奇，记者走进西大街，探访西大街建设情况，听西大街项目建设方与运营方讲述西大街的未来模样。
建设现场
脚手架林立工人忙碌，青石材质菠萝纹路面配排水沟富有历史街区风味
在西大街与唐家胡同交口附近，两层楼的第一客栈变化不大。
“第一客栈建筑本体整体上保存较好，根据规划设计意见以保留历史原貌为好，在外墙面我们不准备有大的动作，但是在内部展陈等方面，我们已经有了方案，红色文化会是最主要的元素。”市文发集团古城保护建设开发公司工作人员王乐超这样告诉记者。
聊着第一客栈的未来，戴上安全帽，记者穿过一片脚手架，走进了蓝色围挡内的西大街建设现场。
放眼望，西大街两侧已经被林立的脚手架围住，一些工人师傅正在墙面上忙碌，半圆拱顶门窗、装饰线和花饰，在他们手中慢慢呈现新颜值。还有一些工人运输着砖头、沙土等建材，更有一些人在清理着建筑垃圾。从一间施工中的门脸里，走出一个满脸尘土的老师傅，他对记者说：“这房子外边看着还行，但其实有些年头了，一动就往下掉土……等我们建好了你们再来看，绝对是享受。”
王乐超告诉记者，结合西大街建筑遗存的年代、风貌、质量、层数以及其历史功能，项目方将每栋建筑的保护与整治模式，分为五类：
对街区内已破损的文物建筑进行修缮，原有建筑的结构不动；对规划范围内结构、布局以及风貌基本完好，但局部已变动的，按照传统式样予以修复；对规划范围内结构、布局、风貌尚可，但建筑或者院落大部分已改建的建筑，按传统风貌和建筑形式进行整治或更新；对规划范围内结构、布局、风貌等已与传统不协调，部分影响街区风貌的建筑，按传统风貌和建筑形式进行改造；对与历史风貌冲突较大、建筑质量较差、违章搭建或临时搭建的建筑，破坏原街区整体布局和院落空间形态的建筑，予以拆除。
西大街内部建筑正在整治与更新，但外部的路面已经初显模样。
“西大街平均路宽7.5米，主路面是用青石材料铺成的，给人以直观的厚重感。同时，路面部分专门做成了这种菠萝面，可以防滑。”王乐超称，青石路两侧配套了排水沟，便道则以青砖铺就。
采访中，一些施工的师傅告诉记者，由于疫情封控和材料订制受限，西大街的进度受到了一些影响，“比如我们需要的老青砖切片需要在邯郸订制，为保障历史风貌效果需要的门窗则在上海订制。但在疫情之下，订制工厂也受到了影响。”
规划定位
打造一条集文化体验、休闲旅游、城市生活、主客共享为宗旨的直隶第一街
正在重新整治、改造的西大街，一头连接历史，一头承接未来，装满了千万市民的殷切寄望。
在西大街瞻岳门下，保定市古城管理委员会筹委会工作人员何晓楠告诉记者，西大街是保定古城的重要城市轴线，是目前国内保存较完好的具有明清、民国时期风貌特色，以商业建筑为主兼有衙署、学府、祠堂、金融、民居建筑的一条历史文化著名街区，被誉为“直隶第一街”和“北方名街”。
在建筑风格上，西大街沿街建筑以二层建筑为主，独特的建筑风貌，坡顶灰墙、半圆拱顶门窗、立面有装饰线和花饰，保存完好的砖雕工艺，形成了西大街“中西合璧、南北交融”建筑画廊。
在历史文化资源上，西大街有杨继盛祠堂、贤良祠、第一客栈等文物保护单位，曾有参将署、同知署、布政使署等众多衙署。近代为华北地区重要的商业街区，有第一楼、万宝堂、鹤年堂、乐仁堂、中华书局、世界图书馆、商务印书馆、直隶书局、稻香村、槐茂酱园等。
在思想文化上，西大街是近代思想启蒙、红色文化承载地。直隶法政学堂是中国第一所政府主办的法律专门学校。第一客栈、协生印书局、贤良祠等一批红色场馆颇具影响。
本次西大街改造遵循城市更新工作中微更新、渐进式原则稳步推进，在安全性拆除违章建筑前提下，以传统工艺，保护修缮5处文物、9处历史建筑本体，按传统工艺维修建筑，修旧如旧。在充分展示古城风貌的同时，打造有思念、有味道、有故事的中华优秀传统文化传承发展集中展示区。
何晓楠告诉记者，在此基础上，西大街总体立意为构建保定文化商业旅游金名片，打造城市旅游目的地和主客共享的城市会客厅。坚持建筑为体、文化为魂、非遗为魄、商贸为引的理念，在规划设计上，西大街西段为历史文化体验区、中段为活态文化体验区，东段为休闲商业配套服务区。通过分段塑造、差异话题、合理引导文旅业态布局，打造一条集文化体验、休闲旅游、城市生活、主客共享为宗旨的“直隶第一街”。
业态布局
通过美学、品质、文化、特色、国潮、魅力六种西大街展现方式，打造“中西合璧的建筑画廊”与“多元交融的文旅游廊”
相比此前备受诟病的自行车、殡葬用品一条街，未来的西大街业态如何，备受市民关注。对此，记者还专门采访了负责西大街业态运营的中青旅相关负责人倪建新。
为实现保定市“京畿首府、品质新城”的总体定位，实现历史文化名城保护与文旅产业有机结合，倪建新称，西大街以重塑 “直隶第一街”为目标，围绕保定深厚的文化内涵，重点引入非遗活化博物馆、老字号体验、特色美食等，整体的业态规划充分挖掘保定历史文化内涵，并结合街区现状，将非遗活化的文化属性与民间“烟火”气息相融合，打造有底蕴、有思念、有味道的西大街。
为实现这一目标，西大街将历史文化体验区、活态文化体验区、休闲商业配套服务区三大业态贯穿全街。
■历史文化体验区
以保定直隶文化、署衙文化、书院文化、瓷器文化、京绣文化、香业文化、茶道文化、酒文化、中药文化等为主题，进行文化活化展示与体验，打造有文化、有体验、有美食、有美景的活化体验空间。
■活态文化体验区
以保定非遗文化与百年老字号为主，打造沉浸式观赏与手工体验，同时拟引入钟书阁、嘻哈包袱铺、老舍茶馆等三大文化品牌业态，增强互动演艺、微剧场体验。
■休闲商业配套服务区
拟引入星巴克、泡泡玛特等时尚消费品牌，完善停车楼、游客中心、公共卫生间、休息、餐饮、娱乐等配套服务。
倪建新告诉记者，在西大街整体规划中，历史文化体验区作为街区历史文化的重要体现与载体，其中，一牌坊（瞻岳门），是西大街的标志性构筑物；一祠（贤良祠），是西大街祠堂文化景点，打造爱国教育、廉政教育等各种党政交流基地；一客栈（第一客栈），打造西大街高品质的美学住宿业态，打造红色主题客栈。西大街还有两处书局，古城书局主要展示保定古城文史、书画展览、休闲体验、艺术体验等，直隶书局毗邻第一客栈，与第一客栈院落相连通，提供书籍、文创、茶饮、沙龙等场所，这些文化景点在充分展示保定深厚文化底蕴基础上，实现历史文化名城保护与文旅产业的有机结合。
西大街的3个博物馆，尤其引人瞩目。
倪建新告诉记者，西大街将开设半俗斋博物馆、民国瓷器博物馆、保定酒博馆。作为拥有18项国家级非遗的历史文化名城，易水砚、古城香业、定瓷等非遗项目都将体现在西大街。此外，西大街将打造八雅主题场馆和十二手工作坊。
这样精雕细琢的西大街，将展露怎样的新颜值，带来怎样的品质体验，作为古城市民的你，期待么？
随着古城保护更新项目的推进，一条有思念、有味道、有故事的西大街，正承载着老保定的记忆从现实向未来延展。
5月1日，带着市民的关注与好奇，记者走进西大街，探访西大街建设情况，听西大街项目建设方与运营方讲述西大街的未来模样。
建设现场
脚手架林立工人忙碌，青石材质菠萝纹路面配排水沟富有历史街区风味
在西大街与唐家胡同交口附近，两层楼的第一客栈变化不大。
“第一客栈建筑本体整体上保存较好，根据规划设计意见以保留历史原貌为好，在外墙面我们不准备有大的动作，但是在内部展陈等方面，我们已经有了方案，红色文化会是最主要的元素。”市文发集团古城保护建设开发公司工作人员王乐超这样告诉记者。
聊着第一客栈的未来，戴上安全帽，记者穿过一片脚手架，走进了蓝色围挡内的西大街建设现场。
放眼望，西大街两侧已经被林立的脚手架围住，一些工人师傅正在墙面上忙碌，半圆拱顶门窗、装饰线和花饰，在他们手中慢慢呈现新颜值。还有一些工人运输着砖头、沙土等建材，更有一些人在清理着建筑垃圾。从一间施工中的门脸里，走出一个满脸尘土的老师傅，他对记者说：“这房子外边看着还行，但其实有些年头了，一动就往下掉土……等我们建好了你们再来看，绝对是享受。”
王乐超告诉记者，结合西大街建筑遗存的年代、风貌、质量、层数以及其历史功能，项目方将每栋建筑的保护与整治模式，分为五类：
对街区内已破损的文物建筑进行修缮，原有建筑的结构不动；对规划范围内结构、布局以及风貌基本完好，但局部已变动的，按照传统式样予以修复；对规划范围内结构、布局、风貌尚可，但建筑或者院落大部分已改建的建筑，按传统风貌和建筑形式进行整治或更新；对规划范围内结构、布局、风貌等已与传统不协调，部分影响街区风貌的建筑，按传统风貌和建筑形式进行改造；对与历史风貌冲突较大、建筑质量较差、违章搭建或临时搭建的建筑，破坏原街区整体布局和院落空间形态的建筑，予以拆除。
西大街内部建筑正在整治与更新，但外部的路面已经初显模样。
“西大街平均路宽7.5米，主路面是用青石材料铺成的，给人以直观的厚重感。同时，路面部分专门做成了这种菠萝面，可以防滑。”王乐超称，青石路两侧配套了排水沟，便道则以青砖铺就。
采访中，一些施工的师傅告诉记者，由于疫情封控和材料订制受限，西大街的进度受到了一些影响，“比如我们需要的老青砖切片需要在邯郸订制，为保障历史风貌效果需要的门窗则在上海订制。但在疫情之下，订制工厂也受到了影响。”
规划定位
打造一条集文化体验、休闲旅游、城市生活、主客共享为宗旨的直隶第一街
正在重新整治、改造的西大街，一头连接历史，一头承接未来，装满了千万市民的殷切寄望。
在西大街瞻岳门下，保定市古城管理委员会筹委会工作人员何晓楠告诉记者，西大街是保定古城的重要城市轴线，是目前国内保存较完好的具有明清、民国时期风貌特色，以商业建筑为主兼有衙署、学府、祠堂、金融、民居建筑的一条历史文化著名街区，被誉为“直隶第一街”和“北方名街”。
在建筑风格上，西大街沿街建筑以二层建筑为主，独特的建筑风貌，坡顶灰墙、半圆拱顶门窗、立面有装饰线和花饰，保存完好的砖雕工艺，形成了西大街“中西合璧、南北交融”建筑画廊。
在历史文化资源上，西大街有杨继盛祠堂、贤良祠、第一客栈等文物保护单位，曾有参将署、同知署、布政使署等众多衙署。近代为华北地区重要的商业街区，有第一楼、万宝堂、鹤年堂、乐仁堂、中华书局、世界图书馆、商务印书馆、直隶书局、稻香村、槐茂酱园等。
在思想文化上，西大街是近代思想启蒙、红色文化承载地。直隶法政学堂是中国第一所政府主办的法律专门学校。第一客栈、协生印书局、贤良祠等一批红色场馆颇具影响。
本次西大街改造遵循城市更新工作中微更新、渐进式原则稳步推进，在安全性拆除违章建筑前提下，以传统工艺，保护修缮5处文物、9处历史建筑本体，按传统工艺维修建筑，修旧如旧。在充分展示古城风貌的同时，打造有思念、有味道、有故事的中华优秀传统文化传承发展集中展示区。
何晓楠告诉记者，在此基础上，西大街总体立意为构建保定文化商业旅游金名片，打造城市旅游目的地和主客共享的城市会客厅。坚持建筑为体、文化为魂、非遗为魄、商贸为引的理念，在规划设计上，西大街西段为历史文化体验区、中段为活态文化体验区，东段为休闲商业配套服务区。通过分段塑造、差异话题、合理引导文旅业态布局，打造一条集文化体验、休闲旅游、城市生活、主客共享为宗旨的“直隶第一街”。
业态布局
通过美学、品质、文化、特色、国潮、魅力六种西大街展现方式，打造“中西合璧的建筑画廊”与“多元交融的文旅游廊”
相比此前备受诟病的自行车、殡葬用品一条街，未来的西大街业态如何，备受市民关注。对此，记者还专门采访了负责西大街业态运营的中青旅相关负责人倪建新。
为实现保定市“京畿首府、品质新城”的总体定位，实现历史文化名城保护与文旅产业有机结合，倪建新称，西大街以重塑 “直隶第一街”为目标，围绕保定深厚的文化内涵，重点引入非遗活化博物馆、老字号体验、特色美食等，整体的业态规划充分挖掘保定历史文化内涵，并结合街区现状，将非遗活化的文化属性与民间“烟火”气息相融合，打造有底蕴、有思念、有味道的西大街。
为实现这一目标，西大街将历史文化体验区、活态文化体验区、休闲商业配套服务区三大业态贯穿全街。
■历史文化体验区
以保定直隶文化、署衙文化、书院文化、瓷器文化、京绣文化、香业文化、茶道文化、酒文化、中药文化等为主题，进行文化活化展示与体验，打造有文化、有体验、有美食、有美景的活化体验空间。
■活态文化体验区
以保定非遗文化与百年老字号为主，打造沉浸式观赏与手工体验，同时拟引入钟书阁、嘻哈包袱铺、老舍茶馆等三大文化品牌业态，增强互动演艺、微剧场体验。
■休闲商业配套服务区
拟引入星巴克、泡泡玛特等时尚消费品牌，完善停车楼、游客中心、公共卫生间、休息、餐饮、娱乐等配套服务。
倪建新告诉记者，在西大街整体规划中，历史文化体验区作为街区历史文化的重要体现与载体，其中，一牌坊（瞻岳门），是西大街的标志性构筑物；一祠（贤良祠），是西大街祠堂文化景点，打造爱国教育、廉政教育等各种党政交流基地；一客栈（第一客栈），打造西大街高品质的美学住宿业态，打造红色主题客栈。西大街还有两处书局，古城书局主要展示保定古城文史、书画展览、休闲体验、艺术体验等，直隶书局毗邻第一客栈，与第一客栈院落相连通，提供书籍、文创、茶饮、沙龙等场所，这些文化景点在充分展示保定深厚文化底蕴基础上，实现历史文化名城保护与文旅产业的有机结合。
西大街的3个博物馆，尤其引人瞩目。
倪建新告诉记者，西大街将开设半俗斋博物馆、民国瓷器博物馆、保定酒博馆。作为拥有18项国家级非遗的历史文化名城，易水砚、古城香业、定瓷等非遗项目都将体现在西大街。此外，西大街将打造八雅主题场馆和十二手工作坊。
这样精雕细琢的西大街，将展露怎样的新颜值，带来怎样的品质体验，作为古城市民的你，期待么？
第 1244 站。《 禅与摩托车维修艺术 》— 罗伯特 • M • 波西格
这是我看的时间最长的一本书。有太多想说的，却又表达不出来的东西，也是带来思考最多的一本书。
首先，我们需要了解一下，二十世纪50年代，斐德洛的年代，“垮掉的一代”和最早的“嬉皮士”正对整个体制和一丝不苟的理性主义大加进攻，几乎没有人知道整个问题牵涉得有多么深广。
再介绍一下什么是“肖陶扩”。
曾经遍及美国的流动帐篷肖陶扩，借着一连串谈古论今的表演来寓教于乐，让大家的生活更有深度，更多领悟。
于是，克里斯和爸爸，还有约翰和思薇雅夫妇，骑上摩托车，开始了一场长途旅程。
我觉得这本书是关于两个部分。
一部分是作者和儿子克里斯，还有约翰夫妇旅途中的故事。对了，还有另外一个灵魂 — “斐德洛”。
另一部分，是整个旅程中，作者用肖陶扩的形式，对于哲学的探讨。
什么是“良质”？
这也是这本书中最难理解的概念。
良质并不是客观存在的物质，也不是人主观的感受。而是当两者相遇时被人所感受到的。他摸不着，他看不见，他拒绝被语言定义。
良质是科学的现实，良质是艺术追求的目标。古典的认知和浪漫的认知都来自于对良质的不同认识。
这么解释，肯定还是一头雾水，那到底是什么？
良质是先于古典和浪漫的。
只有内心平静，我们才能察觉到良质的存在，他超越了浪漫和古典的认知，将两者融合为一。无论进行任何工作，都必须具有良质。想要知道什么是好，了解它为什么好，并且在工作过程中与这种好融为一体，就要培养内心的平静。如此一来，“好”才能出现在你的心中。
禅、摩托车维修、艺术，这三个看上去不相关的事物。那为什么是这样一个书名呢？
古典与浪漫，物质与精神，世俗与艺术。
探讨良质，最实用又与日常息息相关的方法莫过于修理摩托车。
摩托车的运作完全依照推理的过程，研究维修摩托车的艺术，就是研究理性艺术的缩影。
你追求的是内心的平静，而不仅仅是把机器修好而已。你真正在维修的车子，其实是“你自己”。那么，这么看，好像就联系上了。
我特别喜欢书中对于我们在工作中遇到麻烦时的一些解决方式。
比如：“写作时写不出来是一种经常碰到的事情，如果你想一下子说太多东西，往往就会这样，你要做的就是不要强迫自己立刻写出来，因为这会使你更写不出东西。你只需要把事情一样一样的区分清楚，然后每次只写一样，如果你一面想要说什么，一面想要先说什么，就太复杂了。所以先把他们区分清楚，列出要说的事，然后再排出先后顺序。”
“当你觉得很厌倦的时候，一定要停手。放下工作去看场表演（喜剧电影，散散步，逛逛街，什么轻松的事都行）睡觉，或者喝杯咖啡。”
在芝加哥大学时，斐德洛明白，自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想，这个人就必须摆脱社会的权威，而这里到处充满了权威。
人类的进步就在于发现这些法则，并且为了满足自我的欲望而应用这些法则。
斐德洛认为，只有一种人能接受或是拒绝环境中的神话，这种人就是所谓的疯子。所以摆脱神话的人就会发疯。
于是，斐德洛......
“我就是斐德洛，他才是我，他们因为我说出了真理而想把我毁掉”。
故事的结尾，父子俩终于发现、找到了“自我”，很是感动。
情况正在慢慢好起来。我们几乎可以这样期待。
这是一本曾被121家出版社退稿的书。
罗伯特•M•波西格，在追求真理的过程中，因为西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。曾经被诊断为偏执型的精神分裂症。多次被送往精神病院，接受过28次的电击治疗，饱受折磨。
在从医院出院之后，他带上了11岁的儿子克里斯，骑着摩托车，从双子城出发，这是一场未知的探索旅程。也是一场自我救赎之路。
在如今这个时代，或许我们很少会进行严肃的系统的理性的哲学思考，因此我们时常会感到迷茫焦虑，而不自知。匆忙而不知所往。
在阅读的过程中，我经常疑惑的放下书，试着去思考，去理解，等我缓一缓再重新梳理一遍，似乎有点清晰了，似乎还是不明白。
这本书很难读，关于哲学，关于当下，关于思考的问题太多太多了，我读到的仅仅只是其中我理解到的一部分，我觉得这是值得反复去翻阅和思考的一本书，我也会在时不时，随意翻开书中的一页，进入斐德洛的世界。
如果你意识到每一件事情，从一开始就可以从古典（理性）和浪漫（感性）两个维度去审视它，开始思考这些问题，那么你就离作者所说的良质，更近了一步。 https://t.cn/RVJk9aF
这是我看的时间最长的一本书。有太多想说的，却又表达不出来的东西，也是带来思考最多的一本书。
首先，我们需要了解一下，二十世纪50年代，斐德洛的年代，“垮掉的一代”和最早的“嬉皮士”正对整个体制和一丝不苟的理性主义大加进攻，几乎没有人知道整个问题牵涉得有多么深广。
再介绍一下什么是“肖陶扩”。
曾经遍及美国的流动帐篷肖陶扩，借着一连串谈古论今的表演来寓教于乐，让大家的生活更有深度，更多领悟。
于是，克里斯和爸爸，还有约翰和思薇雅夫妇，骑上摩托车，开始了一场长途旅程。
我觉得这本书是关于两个部分。
一部分是作者和儿子克里斯，还有约翰夫妇旅途中的故事。对了，还有另外一个灵魂 — “斐德洛”。
另一部分，是整个旅程中，作者用肖陶扩的形式，对于哲学的探讨。
什么是“良质”？
这也是这本书中最难理解的概念。
良质并不是客观存在的物质，也不是人主观的感受。而是当两者相遇时被人所感受到的。他摸不着，他看不见，他拒绝被语言定义。
良质是科学的现实，良质是艺术追求的目标。古典的认知和浪漫的认知都来自于对良质的不同认识。
这么解释，肯定还是一头雾水，那到底是什么？
良质是先于古典和浪漫的。
只有内心平静，我们才能察觉到良质的存在，他超越了浪漫和古典的认知，将两者融合为一。无论进行任何工作，都必须具有良质。想要知道什么是好，了解它为什么好，并且在工作过程中与这种好融为一体，就要培养内心的平静。如此一来，“好”才能出现在你的心中。
禅、摩托车维修、艺术，这三个看上去不相关的事物。那为什么是这样一个书名呢？
古典与浪漫，物质与精神，世俗与艺术。
探讨良质，最实用又与日常息息相关的方法莫过于修理摩托车。
摩托车的运作完全依照推理的过程，研究维修摩托车的艺术，就是研究理性艺术的缩影。
你追求的是内心的平静，而不仅仅是把机器修好而已。你真正在维修的车子，其实是“你自己”。那么，这么看，好像就联系上了。
我特别喜欢书中对于我们在工作中遇到麻烦时的一些解决方式。
比如：“写作时写不出来是一种经常碰到的事情，如果你想一下子说太多东西，往往就会这样，你要做的就是不要强迫自己立刻写出来，因为这会使你更写不出东西。你只需要把事情一样一样的区分清楚，然后每次只写一样，如果你一面想要说什么，一面想要先说什么，就太复杂了。所以先把他们区分清楚，列出要说的事，然后再排出先后顺序。”
“当你觉得很厌倦的时候，一定要停手。放下工作去看场表演（喜剧电影，散散步，逛逛街，什么轻松的事都行）睡觉，或者喝杯咖啡。”
在芝加哥大学时，斐德洛明白，自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想，这个人就必须摆脱社会的权威，而这里到处充满了权威。
人类的进步就在于发现这些法则，并且为了满足自我的欲望而应用这些法则。
斐德洛认为，只有一种人能接受或是拒绝环境中的神话，这种人就是所谓的疯子。所以摆脱神话的人就会发疯。
于是，斐德洛......
“我就是斐德洛，他才是我，他们因为我说出了真理而想把我毁掉”。
故事的结尾，父子俩终于发现、找到了“自我”，很是感动。
情况正在慢慢好起来。我们几乎可以这样期待。
这是一本曾被121家出版社退稿的书。
罗伯特•M•波西格，在追求真理的过程中，因为西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。曾经被诊断为偏执型的精神分裂症。多次被送往精神病院，接受过28次的电击治疗，饱受折磨。
在从医院出院之后，他带上了11岁的儿子克里斯，骑着摩托车，从双子城出发，这是一场未知的探索旅程。也是一场自我救赎之路。
在如今这个时代，或许我们很少会进行严肃的系统的理性的哲学思考，因此我们时常会感到迷茫焦虑，而不自知。匆忙而不知所往。
在阅读的过程中，我经常疑惑的放下书，试着去思考，去理解，等我缓一缓再重新梳理一遍，似乎有点清晰了，似乎还是不明白。
这本书很难读，关于哲学，关于当下，关于思考的问题太多太多了，我读到的仅仅只是其中我理解到的一部分，我觉得这是值得反复去翻阅和思考的一本书，我也会在时不时，随意翻开书中的一页，进入斐德洛的世界。
如果你意识到每一件事情，从一开始就可以从古典（理性）和浪漫（感性）两个维度去审视它，开始思考这些问题，那么你就离作者所说的良质，更近了一步。 https://t.cn/RVJk9aF
昆明积家保养售后维修中心
表面板的中心是一张世界地图昆明积家保养售后维修中心，从点正，北极的角度看，深蓝色的海洋装饰着微小的波纹图案，就像汹涌的海浪。整个表面板的设计充满了壮丽的地球物理景观，加上一个运行的陀飞轮，同时显示了全球24个时区的时间。第一次昆明积家保养售后维修中心，手表的表面板可以如此壮观和壮观。
表面板的中心是一张世界地图昆明积家保养售后维修中心，从点正，北极的角度看，深蓝色的海洋装饰着微小的波纹图案，就像汹涌的海浪。整个表面板的设计充满了壮丽的地球物理景观，加上一个运行的陀飞轮，同时显示了全球24个时区的时间。第一次昆明积家保养售后维修中心，手表的表面板可以如此壮观和壮观。
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