盛夏的季节无比美好，高原的辐射无比强烈。蓝天白云在空中展现多姿多彩的瑞祥，牛肥马壮的牧场炊烟缭绕。我的周边有很多不同色彩的耳朵在默默恭候，我的前后左右有很多有色无色的眼镜在观望。

一道靓丽的彩虹架在我与草原的心间，让我诉说和聆听草原的故事。静静地……

—— 尕哇降措

《苔绿》
文/心之帆

像无意间被记忆翻阅，
冷峭中透出一抹苔绿。
它曾聆听我们，
你的长裙在风中。
我们坐在风的顶棚，那样观望。
你静谧、羞涩，内心如溪流，
我少言、故作镇定。
我们坐着，竹叶如拂尘轻泻下来。
若这样
只此永远，该多好。
惜明月千里，夜阑风雪，
未得你心。
惜，惜，惜……
惜辗转一生，曲终方入梦，
何叹琉璃易碎，
縠纹难平。
叹，叹，叹……
知是所爱隔山海，
山海不可平。
知是山海已淹没，
海依旧。
你如人间我最珍重的一封长信，
深深锁进我心匣。
那里，是一抹苔绿，
我敲了敲人间窗，星子散落，
唯你来。

#烧烤店被打女子已无生命危险#
事件沸沸扬扬，案发视频我认真也看完了，通过pyq，微博、dy也对案件有一个了解。
先从哪说起呢？
在pyq刷屏声讨时，我看到了这样一条“为什么发声的绝大部分是女性？男性少之又少”评论区也有人赞同表示他们pyq亦是如此。
我没资格说男性为何少之又少，但是我想说说从我的角度出发，这是什么原因所致。
第一，我认为案件受害者为女性，女性朋友更容易共情，更能理解当事人的处境。
第二，我认为pyq发声的人太多了，并不是“吵闹”的意思，我暂时无法形容这样一种感觉。只觉得她们所表达的东西很相似，或者说观点统一，那就是女性目前社会地位的弱势，对于女性正常权利保护的缺失，以及gov的自相矛盾。从而采用观望态度。
第三，在社会问题面前我更多是聆听，很少去公开表达，这或许跟我的个人性格有关。
第四，我觉得写出来是有必要的，那就是 有些人在表达自己时，言辞偏激，举个例子“听起来很离谱，因为性别为男，所以又变得很合理”
？？？
？？？
我能冒昧地说一句这不就是搞对立么，什么因为性别为男 所以合理，我再冒昧地说一句，这不就是打拳么？
说了那么多，你看，始终绕不开女权、性别问题。为什么？我的理解是，因为在我了解到案件时，她们在表达案件时，已经或多或少 有意无意，潜移默化地把它当作是一个“性别问题”，从而数十条pyq都是围绕着这一点展开的。
我认为，确实，反映了这一点，有这一点的问题，我打包票，确实是反映了女性权利的问题（暂且让我这么概括她们所论述的意思）。但是，我回过头来看案件本身，对啊，我们来看案件本身
我的理解是“饭店男子骚扰女子，发生口角后召集同伙实施群殴”，他喝没喝酒，重要，但也不重要。
案件本身就属于类似故意伤害他人、危害公共安全等类型吧（我也没学过法学，意会）
尽管其中确实藏着女权问题，但是我们并不能只在这一条胡同里打转转，我们应该批判的，是那些可能具有黑恶性质，具有危害社会治安性质的“人”，对，是“人”，这种情况，并不是只有男人，所以我希望不要以偏概全，笼统地说男人如何如何。
案件值得关注的点有很多：社会治安问题，当事人情况问题，伤者情况，公安效率问题等等，女权问题确实是其中一方面，但不是唯一
我并不是批判借题发挥，宣扬女权的人或者行为，我支持他们。我是在批判挂羊头卖狗肉，不能独立思考，打着女权口号，干着男女对立却自以为是的人或者行为。
我想，这也是为什么有一部分人特别讨厌女权的原因，其实并不是不支持女权，只是不支持极端，不支持打拳。
说到这儿，我想 话又说回来了，为什么pyq男性对此表态的很少，因为一旦言辞稍有不慎，就会被一些人误解，被骂，被喷，从而又把问题引向了性别对立。有些人就是这么理解的，不管她是不是自己思考了。女权➡️打拳➡️性别对立的逻辑很可笑，不是么？