#紫微斗数[超话]# 破军
斗数必然要用宏观和语言学来理解。说破军的性情草根，不是指他们的社会实质位置低微，也不是说要做地下层工种，而是说他们的价值观比较接近人性的欲念，包括实际的生活质量，受人敬拜的社会地位。破军出于天府系，夫妻宫原局没有主星，但必然平衡会照天府和天相两颗大星，令破军对于择偶反而多求体面，那基本上也是破军追求原始欲念的一种体现。
破军的上进心和向上的动力很强，辛苦与安逸，勤奋与欲乐，是破军的两极形态，尤其破军得禄存的时候，破军的活动力或爆炸力相对地受到制约，有时候甚至会安于一些比较平和的工作，例如教学，既有乐于将自己的经验传授他人的随和，亦有一种耐性、不怕牺牲和默默耕耘的心境，乐于自给自足，安于稳定的报酬，以及足够的生活资源。

以前觉得被人喜欢是一件很幸运的事情 但后来才发现 被人喜欢是一种很有压力得事情 如果你若是不喜欢他 那么反过来被指责的就是你 为什么不诚实 你让他崩溃了 我就是是想简简单单的做自己 越来越发现 自愈 自娱 自乐 自爱 自重 自给自足 自由自在 是一件让自己心安理得 快乐幸福的事 是那份安稳和情绪稳定！ https://t.cn/RVJk9aF

都说：“读史可以明智，知古方能鉴今。”最近618老康也趁活动在理想国图书旗舰店入手了不少，其中有《西方世界军事史》、《成吉思汗一族：世界征服者史》、《讲谈社 兴亡的世界史》、《堂吉诃德》、《夜间的战斗》、《奶酪与蛆虫》、《画语录》等好书。

其中这套《讲谈社·兴亡的世界史》老康个人非常喜欢。它延续了讲谈社普及专业知识的传统，聚焦九个影响世界历史进程的帝国：古希腊、古罗马、唐帝国、奥斯曼帝国、吴哥王朝、俄罗斯帝国……在“世界”和“历史”两个方面刷新着我们的认知。这里有教科书中不会记载的世界和时代，也能看到非历史学家眼中的历史，正是由于这样的安排，让这套书成为一部动态的世界史。

像蒙古史讲述世界从蒙古时代开始真正全球化，奥斯曼帝国史则分析多民族共存如何实现长期安定，东南亚仿佛一个自给自足的世外桃源，安史之乱也成为整个欧亚大陆的转折点，等等。这些不同的历史视野，融入一个共同的文明系谱，成为人类能够安心共享的知识体系。

他山之石，可以攻玉。借助这套世界史，我们可以对人类的过去与现在有所了解，当面对现实问题与困惑时，我们能增加几分定力和理性。要知道在历史长河里，有人流芳百世，有人遗臭万年，更多的则是默默无闻，但我想他们应该都活成了相对最适合自己或相对最舒服的那个样子。#夏日读书企划##微作文大赛##书单推荐#