好了现在来写写观后感吧 昨天一切都是非常的顺其自然～前天我担心手机没电买的充电宝（京东次日达）在我提早去庄重文做核酸的同时就到了 核酸人很少 没排队到了直接就做好了 快递正好在庄重文的菜鸟驿站 拿好快递之后阿滢姐刚好下楼 到校门口之后滴滴正好在校门口 场馆离我们学校打车就十几块钱 一切的一切都好像在告诉我们 我们就应该来看棱镜！！！四点到了前面就有好多人在拿自己的物品占位置 真是赶早不赶晚 虽然没有很前排但是位置也非常好 等了好久好久可以说将近四个小时 腰酸背痛来姨妈都没这么折磨 但是！！！！八点整的那一刻[泪]视频开始放的那一刻起[泪]所有都值得 260的全价票值得 4个小时的等待也值得 音乐真的会让我长寿。。王泽楠真的好帅[泪]空心西装好绝啊[打call][打call]每一首都好听 回到1999和别在livehouse哭泣真的要把我蹦死 如果说有遗憾的话就是没听到我最喜欢的那首吧[悲伤]如果有下次我就不会这么认真的录视频啦 我一定好好享受每一首歌 用眼睛和耳朵记录 下次见 棱镜[心]
学生：尊敬的师父上人慈悲、诸位仁者大家好！惭愧学生甘肃骊靬古城金山寺佛学班释开本，今日恭敬汇报的主题是「净土法门全仗佛力（一）」
甲一、法藏菩萨因地即开显净土法门为他力果教
甲二、能信能愿能念佛，全仗佛力。
甲三、五逆十恶将堕阿鼻者悔过得生，全仗佛力。
甲四、具缚凡夫带业往生临终接引，全仗佛力。
印祖《文钞》云：如来一代时教，所说一切法门，虽则大小不同，权实各异，无非欲令众生断惑证真，了生脱死，圆彰本有，直成佛道而已。但以众生根机不一，故致如来随顺机宜，作偏圆顿渐，种种说耳。然众生轮转生死，久经长劫，惑业深厚，障蔽妙明，非宿根成熟者，欲于一生取办，实乏其人。既不能一生取办，则再一受生，其迷而退者，万有十千，悟而进者，亿无三四。仗自力修戒定慧，以断烦惑而证涅槃，其难如是。致如来普度众生之怀，郁而不畅，众生速出生死之道，塞而罔通。然如来大慈，必欲令一切众生，同于现生了生脱死，超凡入圣，遂开一信愿念佛求生西方之净土法门，无论上中下根，悉令现生度脱，乃以己信愿念佛，感佛慈悲摄受，感应道交，故获斯益。其有已断烦惑者，即可顿证法身，速成佛道，纵令惑业深厚者，亦可仗佛慈力，带业往生。以故《华严》证齐诸佛之等觉菩萨，尚须以十大愿王导归极乐。《观经》将堕阿鼻之逆恶罪人，犹得以十称洪名，预诸末品。三根普被，利钝全收，尽法界一切众生，但有信愿，无一不被其泽，其圆顿直捷，超出一切法门之上。末世众生，欲了生死，不修此法，泛修其他仗自力之法门，则但可作未来得度之因，断难获现生了脱之果矣。
又：修持法门，有二种不同，若仗自力修戒定慧，以迄断惑证真，了生脱死者，名为「通途法门」；若具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力，往生西方者，名为「特别法门」。「通途」全仗自力，「特别」则自力、佛力兼而有之。即有深修定慧断惑之功，而无真信切愿念佛求生，亦属自力。今以喻明，「通途」如画山水，必一笔一画而渐成；「特别」如照山水，虽数十重蓊蔚峰峦，一照俱了。又「通途」如步行登程，强者日不过百十里；「特别」如乘转轮圣王轮宝，一日即可遍达四大部洲。
甲一、法藏菩萨因地即开显净土法门为他力果教
《无量寿经．至心精进》第五品中经文，「法藏白言，斯义宏深，非我境界」，此句经文即法藏菩萨告诉我们，净土宗为他力果教。科注念老引日本峻谛法师在《无量寿经》注解里头解释这句经文，「斯义弘深，非我境界者，亦有三意」，有三个意思。
第一个，「谓菩萨常途净土之行，我已知之，今欲得诸佛土之中最胜净土，斯义弘深，非我境界」。这个事情法藏菩萨知道，这个常途净土之行是四圣法界，就是十法界上面声闻、缘觉、菩萨、佛。十法界里面，上面四法界是净土，下面六道轮回秽土，这个事情他知道。「今欲得诸佛土之中最胜净土，斯义弘深，非我境界」。我不是求一般的净土，我求最殊胜的，超越这个四土的净土，他求这个，这就不是他的境界了。
第二，「谓实虽随各自乐欲，应摄取之，今欲五乘齐入报土，斯义弘深，非我境界」。这句的意思，实是实实在在，虽然随着各自，每个修行人的乐欲（爱好跟他的愿望）应摄取之，譬如小乘的四果，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，他们所得的乐，他们的欲望不一样。初果的人希望证二果，二果的人希望证三果，三果的人希望证四果，不相同，这是随着他自己修证，他能够证得，这个是他应该摄取。现在法藏比丘他的愿望，是希望五乘齐入报土。这个意思深，五乘包括人乘、天乘、声闻、缘觉、菩萨，五乘，这五种人能够统统都入实报庄严土，这个不容易，这个太特殊了。所以这个意思深，不是我的境界，这个事情我们无法想像，套一句佛法说不可思议。不可思议就是无法想像，一般说根本就不可能。不可能为什么变成可能？这个里头义理很深。
第三个，「谓虽法报高妙，非菩萨之分，我能经无量劫，当克获之，斯义弘深，非我境界也」。这个菩萨是三乘菩萨，念老括弧说，「法报二身，经无量劫必可悟证」，但是现前不行，「但当下尚非其分，故下云非我境界」，不是我的境界。
接着峻谛法师又云：「虽有三义不同，抛却己分，专归佛力，斯乃法藏菩萨自开他力门也」。这句非常重要，我们今天讲信心问题，对这句要产生决定的信心，绝不可以有丝毫怀疑，那就是上面三种是普通一般的途径，净宗是特别的。净宗怎么特别？把自己丢掉，不靠这个，全靠阿弥陀佛，我能不能成就与我自己没关系，我自己的能力当然不行，了生死出三界谈何容易，决定做不到。但是现在怎么样？现在专归佛力。八万四千法门要靠自己，无量法门也要靠自己，现在我全不靠自己，全靠阿弥陀佛，主要意思在此地。靠佛力凭什么？凭四十八愿，和阿弥陀佛无量劫来修持功德的加持。所以这个地方的一句，黄老拈出来要我们记住，净宗法门总是抛却己分，专归佛力。「非我境界四字，即是抛却己分；请佛明示，即是专求佛力」。
「抛却己分，专归佛力」，这是法藏菩萨（就是阿弥陀佛）他自己开辟的他力法门。不用自力，办不到，完全靠阿弥陀佛。我念得好，念得相应，没有杂念了，到时候阿弥陀佛接引我往生。峻谛师，他说出这句话，「开他力门」这个说法，「正明净宗超情离见，不可思议」。说得好，说得一点都不错，净宗是专靠他力，不靠自力。正明，真正说明净土宗超情离见，这是大乘教上常讲的，情是情执，见是见解，超越了，离也是超越，真正不可思议，无法想像。「究竟方便」，方便到什么程度？方便到究竟，没有比这个再方便的了，叫究竟。方便法达到究竟圆满，一句佛号，只要你真信，真愿意往生极乐世界，没有一个不成就的。底下接着说，「果觉因心之无上妙谛」。这句佛号是阿弥陀佛所证得的果觉，成佛是果。阿弥陀佛是圆满的觉悟，这句话是梵语，翻成中国的意思，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，翻成中国意思无量觉，无量觉就是阿弥陀佛。我们今天用无量觉做为我们因地修行的中心、核心。我们修什么？我们就用无量觉。念念不离无量觉，念久了，无量觉自然现前。海贤老和尚给我们做了榜样，真正不可思议。用弥陀果觉做为我们修行的（我们在因地）因心。
峻谛师曰：「此乃法藏菩萨自开他力门也。」念老解释说：「此语道破净宗玄微，世称净宗为他力法门。净宗所以能三根普被，一生成办，凡夫二乘例登不退，皆仗弥陀一乘愿海、六字洪名之力，此即仗他力。净宗之所以究竟方便者，即以弥陀无上果觉，作为众生因地初心，因达果海，果彻因源，因果同时，感应难思，此又是他力之妙用。更加以外圣易信，己灵难明。是以具缚凡夫但能信有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。深信此两个有字，切愿往生，一向持名，即可如愿，径登不退。是乃凡愚所同能，若独言究明自心，则唯上智所堪任。法藏菩萨于因地中，悲愿宏深，开显此他力法门，是以世称弥陀乃大愿之王。又密宗亦是他力门，同属果教，皆是从果起修。此殊胜难思之他力门，正是弥陀悲愿至切处，亦正是净密二宗方便究竟处。盖自他本来不二，肯仗他力，即是于此难信之法能生净信。难信能信，全由当人之无上智慧，此即是自力。但能信入，老实念去，自然能所两忘，自心朗现，从事持达理持，即凡心成佛心。净宗之妙，全在于此。」（以上皆恭录自《二零一四净土大经科注》第一五七集）
甲二、能信能愿能念佛，全仗佛力。
《文钞》与融明大师书曰：「古人云，人身难得，中国难生，佛法难闻，生死难了。我等幸得人身，生中国，闻佛法。所不幸者，自愧业深障重，无力断惑，速出三界，了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧，异方便，令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也。若非无量劫来，深植善根，何能闻此不思议法，顿生真信，发愿求生乎。」
师父上人在《科注》中多次开示：「佛在大乘经里面说过很多次，讲到真正相信，真正发心修行的人，是什么根性？没有一个不是在过去生中曾经供养无量诸佛如来。这一生当中得人身遇佛法，遇到这个法门，得到诸佛如来的加持，让你具足善根福德因缘，他能信，他能发愿，他肯念佛，他一生成就，道理在此地。」说明我们能遇净土法门，生起信愿念佛求生之心，乃蒙无量诸佛加持（即阿弥陀佛加持），此乃实属佛力。
甲三、五逆十恶将堕阿鼻者悔过得生，全仗佛力。
《文钞》云：如来出世，原为令诸众生，断惑证真，了生脱死，直下成佛而已。但以众生根性不等，以故如来曲顺机宜，为说一切大小权实，偏圆顿渐等法。法虽种种不一，皆为成熟众生善根，令其究竟成佛耳。然断惑证真，了生脱死，岂易言哉。若非宿种今熟，及法身示现二种人。纵有修持，亦非即生，及一生二生所能顿了。根机钝者，则久经长劫，尚难了脱，以其唯仗自力故也。如来悯念众生自力了脱之难，于是特开一信愿念佛，求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿，持佛名号。虽五逆十恶，将堕阿鼻地狱之极重罪人，尚得往生。况诸恶莫作，众善奉行之善人乎。况受持三皈，具足众戒之佛弟子乎。
又《文钞》「复高邵麟居士书三」曰：佛愍众生无力断惑，难了生死，故特开一仗佛慈力，带业往生之横超法门。无论断惑与否，若具真信切愿，持佛名号（此是正行），及修行众善，回向往生（此是助行），无一不得生者。即五逆十恶之人，临终地狱相现，若心识不迷，闻善知识教以念佛求生西方。若念十声，或止一声，当下命终亦得往生。（此在《十六观经．下品下生章》，系金口诚言。）既往生已，即已高预海会，永出轮回。渐次进修，以圆佛果。若此逆恶罪人，不闻此不思议法，经尘点劫，难出地狱。饿鬼畜生尚难得，况欲得人身而修行了生死耶。当须发决定心，临终定欲往生西方。且莫说碌碌庸人之身，不愿更受。即为人天王身，及出家为僧，一闻千悟，得大总持，大宏法化，普利众生之高僧身，亦视之若毒荼罪薮，决定不生一念欲受之心。如是决定，则己之信愿行，方能感佛。佛之誓愿，方能摄受。感应道交，蒙佛接引，直登九品，永出轮回矣。
当人每欲疑惑己为罪恶凡夫，十恶造尽，故对净土法门，对阿弥陀佛生不起十足信心，故祖师大德常举莹珂法师、张善和等大德为例，增强吾人求生之信心。《净土圣贤录》记载唐朝张善和，张善和就是临终忏悔十念往生的。他是个杀牛的屠夫，杀业很重。在临命终的时候，他看到很多牛头人来问他讨命，这是地狱境界现前。他知道这个罪业很重，这么多人来问他要命，来讨命，他就大喊救命。所以这是机缘就很巧，宿世善根具足，蒙佛加持，正好有个出家人从他门口经过，听到他在里面喊救命，出家人就来问一问什么事情。他就大喊，好多牛头人来问他讨命。这出家人知道，赶快点了一把香，教他赶快念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。他接着这一把香就大声念佛，念了十声，他说：牛头人没有了，阿弥陀佛来接引我了。他就跟阿弥陀佛走了。所以五逆十恶临终忏悔念佛往生，张善和是非常好的例子。他自己罪业深重，有那么大的能力往生吗？没有，全靠佛力加持摄受他往生西方。
念老在《科注》第十八愿中引《合赞》文，《合赞》宗之亦云：「言唯除五逆诽谤正法，是乃就未造之机，且抑止之而已。若有已造机、已回心，则还摄取，莫有漏也。」意为：所言除者，实为止恶之意，使未造恶者，不敢造也。若是已造者，但能回心，忏悔念佛，则仍旧摄取，无有遗漏也。可见弥陀大愿，摄机无尽。故善导大师曰：「如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。」意谓，三世诸佛出兴于世，唯为此大事因缘，宣说阿弥陀如来不思议愿力，惠救万众。故大师又云：「今逢释迦佛末法之遗迹，弥陀本誓愿极乐之要门，一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。」
在一经宗趣中又引《要解》经文，「如《要解》云：五逆十恶，十念成就，带业往生，居下下品者，皆得三不退。」这是净土法门弥陀不可思议的愿力成就。「五逆十恶」，这是造作极重的罪业，五逆十恶必堕地狱，无间地狱，地狱里最严重的，没救。可是怎么样？遇到净土法门，真正忏悔、真正回头还是有救。对于极乐世界，对于阿弥陀佛，对于信愿持名，不怀疑，你就接受了，真肯干，临终这口气还在，只要念十声阿弥陀佛都能往生。「十念成就，带业往生」。
甲一、法藏菩萨因地即开显净土法门为他力果教
甲二、能信能愿能念佛，全仗佛力。
甲三、五逆十恶将堕阿鼻者悔过得生，全仗佛力。
甲四、具缚凡夫带业往生临终接引，全仗佛力。
印祖《文钞》云：如来一代时教，所说一切法门，虽则大小不同，权实各异，无非欲令众生断惑证真，了生脱死，圆彰本有，直成佛道而已。但以众生根机不一，故致如来随顺机宜，作偏圆顿渐，种种说耳。然众生轮转生死，久经长劫，惑业深厚，障蔽妙明，非宿根成熟者，欲于一生取办，实乏其人。既不能一生取办，则再一受生，其迷而退者，万有十千，悟而进者，亿无三四。仗自力修戒定慧，以断烦惑而证涅槃，其难如是。致如来普度众生之怀，郁而不畅，众生速出生死之道，塞而罔通。然如来大慈，必欲令一切众生，同于现生了生脱死，超凡入圣，遂开一信愿念佛求生西方之净土法门，无论上中下根，悉令现生度脱，乃以己信愿念佛，感佛慈悲摄受，感应道交，故获斯益。其有已断烦惑者，即可顿证法身，速成佛道，纵令惑业深厚者，亦可仗佛慈力，带业往生。以故《华严》证齐诸佛之等觉菩萨，尚须以十大愿王导归极乐。《观经》将堕阿鼻之逆恶罪人，犹得以十称洪名，预诸末品。三根普被，利钝全收，尽法界一切众生，但有信愿，无一不被其泽，其圆顿直捷，超出一切法门之上。末世众生，欲了生死，不修此法，泛修其他仗自力之法门，则但可作未来得度之因，断难获现生了脱之果矣。
又：修持法门，有二种不同，若仗自力修戒定慧，以迄断惑证真，了生脱死者，名为「通途法门」；若具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力，往生西方者，名为「特别法门」。「通途」全仗自力，「特别」则自力、佛力兼而有之。即有深修定慧断惑之功，而无真信切愿念佛求生，亦属自力。今以喻明，「通途」如画山水，必一笔一画而渐成；「特别」如照山水，虽数十重蓊蔚峰峦，一照俱了。又「通途」如步行登程，强者日不过百十里；「特别」如乘转轮圣王轮宝，一日即可遍达四大部洲。
甲一、法藏菩萨因地即开显净土法门为他力果教
《无量寿经．至心精进》第五品中经文，「法藏白言，斯义宏深，非我境界」，此句经文即法藏菩萨告诉我们，净土宗为他力果教。科注念老引日本峻谛法师在《无量寿经》注解里头解释这句经文，「斯义弘深，非我境界者，亦有三意」，有三个意思。
第一个，「谓菩萨常途净土之行，我已知之，今欲得诸佛土之中最胜净土，斯义弘深，非我境界」。这个事情法藏菩萨知道，这个常途净土之行是四圣法界，就是十法界上面声闻、缘觉、菩萨、佛。十法界里面，上面四法界是净土，下面六道轮回秽土，这个事情他知道。「今欲得诸佛土之中最胜净土，斯义弘深，非我境界」。我不是求一般的净土，我求最殊胜的，超越这个四土的净土，他求这个，这就不是他的境界了。
第二，「谓实虽随各自乐欲，应摄取之，今欲五乘齐入报土，斯义弘深，非我境界」。这句的意思，实是实实在在，虽然随着各自，每个修行人的乐欲（爱好跟他的愿望）应摄取之，譬如小乘的四果，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，他们所得的乐，他们的欲望不一样。初果的人希望证二果，二果的人希望证三果，三果的人希望证四果，不相同，这是随着他自己修证，他能够证得，这个是他应该摄取。现在法藏比丘他的愿望，是希望五乘齐入报土。这个意思深，五乘包括人乘、天乘、声闻、缘觉、菩萨，五乘，这五种人能够统统都入实报庄严土，这个不容易，这个太特殊了。所以这个意思深，不是我的境界，这个事情我们无法想像，套一句佛法说不可思议。不可思议就是无法想像，一般说根本就不可能。不可能为什么变成可能？这个里头义理很深。
第三个，「谓虽法报高妙，非菩萨之分，我能经无量劫，当克获之，斯义弘深，非我境界也」。这个菩萨是三乘菩萨，念老括弧说，「法报二身，经无量劫必可悟证」，但是现前不行，「但当下尚非其分，故下云非我境界」，不是我的境界。
接着峻谛法师又云：「虽有三义不同，抛却己分，专归佛力，斯乃法藏菩萨自开他力门也」。这句非常重要，我们今天讲信心问题，对这句要产生决定的信心，绝不可以有丝毫怀疑，那就是上面三种是普通一般的途径，净宗是特别的。净宗怎么特别？把自己丢掉，不靠这个，全靠阿弥陀佛，我能不能成就与我自己没关系，我自己的能力当然不行，了生死出三界谈何容易，决定做不到。但是现在怎么样？现在专归佛力。八万四千法门要靠自己，无量法门也要靠自己，现在我全不靠自己，全靠阿弥陀佛，主要意思在此地。靠佛力凭什么？凭四十八愿，和阿弥陀佛无量劫来修持功德的加持。所以这个地方的一句，黄老拈出来要我们记住，净宗法门总是抛却己分，专归佛力。「非我境界四字，即是抛却己分；请佛明示，即是专求佛力」。
「抛却己分，专归佛力」，这是法藏菩萨（就是阿弥陀佛）他自己开辟的他力法门。不用自力，办不到，完全靠阿弥陀佛。我念得好，念得相应，没有杂念了，到时候阿弥陀佛接引我往生。峻谛师，他说出这句话，「开他力门」这个说法，「正明净宗超情离见，不可思议」。说得好，说得一点都不错，净宗是专靠他力，不靠自力。正明，真正说明净土宗超情离见，这是大乘教上常讲的，情是情执，见是见解，超越了，离也是超越，真正不可思议，无法想像。「究竟方便」，方便到什么程度？方便到究竟，没有比这个再方便的了，叫究竟。方便法达到究竟圆满，一句佛号，只要你真信，真愿意往生极乐世界，没有一个不成就的。底下接着说，「果觉因心之无上妙谛」。这句佛号是阿弥陀佛所证得的果觉，成佛是果。阿弥陀佛是圆满的觉悟，这句话是梵语，翻成中国的意思，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，翻成中国意思无量觉，无量觉就是阿弥陀佛。我们今天用无量觉做为我们因地修行的中心、核心。我们修什么？我们就用无量觉。念念不离无量觉，念久了，无量觉自然现前。海贤老和尚给我们做了榜样，真正不可思议。用弥陀果觉做为我们修行的（我们在因地）因心。
峻谛师曰：「此乃法藏菩萨自开他力门也。」念老解释说：「此语道破净宗玄微，世称净宗为他力法门。净宗所以能三根普被，一生成办，凡夫二乘例登不退，皆仗弥陀一乘愿海、六字洪名之力，此即仗他力。净宗之所以究竟方便者，即以弥陀无上果觉，作为众生因地初心，因达果海，果彻因源，因果同时，感应难思，此又是他力之妙用。更加以外圣易信，己灵难明。是以具缚凡夫但能信有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。深信此两个有字，切愿往生，一向持名，即可如愿，径登不退。是乃凡愚所同能，若独言究明自心，则唯上智所堪任。法藏菩萨于因地中，悲愿宏深，开显此他力法门，是以世称弥陀乃大愿之王。又密宗亦是他力门，同属果教，皆是从果起修。此殊胜难思之他力门，正是弥陀悲愿至切处，亦正是净密二宗方便究竟处。盖自他本来不二，肯仗他力，即是于此难信之法能生净信。难信能信，全由当人之无上智慧，此即是自力。但能信入，老实念去，自然能所两忘，自心朗现，从事持达理持，即凡心成佛心。净宗之妙，全在于此。」（以上皆恭录自《二零一四净土大经科注》第一五七集）
甲二、能信能愿能念佛，全仗佛力。
《文钞》与融明大师书曰：「古人云，人身难得，中国难生，佛法难闻，生死难了。我等幸得人身，生中国，闻佛法。所不幸者，自愧业深障重，无力断惑，速出三界，了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧，异方便，令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也。若非无量劫来，深植善根，何能闻此不思议法，顿生真信，发愿求生乎。」
师父上人在《科注》中多次开示：「佛在大乘经里面说过很多次，讲到真正相信，真正发心修行的人，是什么根性？没有一个不是在过去生中曾经供养无量诸佛如来。这一生当中得人身遇佛法，遇到这个法门，得到诸佛如来的加持，让你具足善根福德因缘，他能信，他能发愿，他肯念佛，他一生成就，道理在此地。」说明我们能遇净土法门，生起信愿念佛求生之心，乃蒙无量诸佛加持（即阿弥陀佛加持），此乃实属佛力。
甲三、五逆十恶将堕阿鼻者悔过得生，全仗佛力。
《文钞》云：如来出世，原为令诸众生，断惑证真，了生脱死，直下成佛而已。但以众生根性不等，以故如来曲顺机宜，为说一切大小权实，偏圆顿渐等法。法虽种种不一，皆为成熟众生善根，令其究竟成佛耳。然断惑证真，了生脱死，岂易言哉。若非宿种今熟，及法身示现二种人。纵有修持，亦非即生，及一生二生所能顿了。根机钝者，则久经长劫，尚难了脱，以其唯仗自力故也。如来悯念众生自力了脱之难，于是特开一信愿念佛，求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿，持佛名号。虽五逆十恶，将堕阿鼻地狱之极重罪人，尚得往生。况诸恶莫作，众善奉行之善人乎。况受持三皈，具足众戒之佛弟子乎。
又《文钞》「复高邵麟居士书三」曰：佛愍众生无力断惑，难了生死，故特开一仗佛慈力，带业往生之横超法门。无论断惑与否，若具真信切愿，持佛名号（此是正行），及修行众善，回向往生（此是助行），无一不得生者。即五逆十恶之人，临终地狱相现，若心识不迷，闻善知识教以念佛求生西方。若念十声，或止一声，当下命终亦得往生。（此在《十六观经．下品下生章》，系金口诚言。）既往生已，即已高预海会，永出轮回。渐次进修，以圆佛果。若此逆恶罪人，不闻此不思议法，经尘点劫，难出地狱。饿鬼畜生尚难得，况欲得人身而修行了生死耶。当须发决定心，临终定欲往生西方。且莫说碌碌庸人之身，不愿更受。即为人天王身，及出家为僧，一闻千悟，得大总持，大宏法化，普利众生之高僧身，亦视之若毒荼罪薮，决定不生一念欲受之心。如是决定，则己之信愿行，方能感佛。佛之誓愿，方能摄受。感应道交，蒙佛接引，直登九品，永出轮回矣。
当人每欲疑惑己为罪恶凡夫，十恶造尽，故对净土法门，对阿弥陀佛生不起十足信心，故祖师大德常举莹珂法师、张善和等大德为例，增强吾人求生之信心。《净土圣贤录》记载唐朝张善和，张善和就是临终忏悔十念往生的。他是个杀牛的屠夫，杀业很重。在临命终的时候，他看到很多牛头人来问他讨命，这是地狱境界现前。他知道这个罪业很重，这么多人来问他要命，来讨命，他就大喊救命。所以这是机缘就很巧，宿世善根具足，蒙佛加持，正好有个出家人从他门口经过，听到他在里面喊救命，出家人就来问一问什么事情。他就大喊，好多牛头人来问他讨命。这出家人知道，赶快点了一把香，教他赶快念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。他接着这一把香就大声念佛，念了十声，他说：牛头人没有了，阿弥陀佛来接引我了。他就跟阿弥陀佛走了。所以五逆十恶临终忏悔念佛往生，张善和是非常好的例子。他自己罪业深重，有那么大的能力往生吗？没有，全靠佛力加持摄受他往生西方。
念老在《科注》第十八愿中引《合赞》文，《合赞》宗之亦云：「言唯除五逆诽谤正法，是乃就未造之机，且抑止之而已。若有已造机、已回心，则还摄取，莫有漏也。」意为：所言除者，实为止恶之意，使未造恶者，不敢造也。若是已造者，但能回心，忏悔念佛，则仍旧摄取，无有遗漏也。可见弥陀大愿，摄机无尽。故善导大师曰：「如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。」意谓，三世诸佛出兴于世，唯为此大事因缘，宣说阿弥陀如来不思议愿力，惠救万众。故大师又云：「今逢释迦佛末法之遗迹，弥陀本誓愿极乐之要门，一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。」
在一经宗趣中又引《要解》经文，「如《要解》云：五逆十恶，十念成就，带业往生，居下下品者，皆得三不退。」这是净土法门弥陀不可思议的愿力成就。「五逆十恶」，这是造作极重的罪业，五逆十恶必堕地狱，无间地狱，地狱里最严重的，没救。可是怎么样？遇到净土法门，真正忏悔、真正回头还是有救。对于极乐世界，对于阿弥陀佛，对于信愿持名，不怀疑，你就接受了，真肯干，临终这口气还在，只要念十声阿弥陀佛都能往生。「十念成就，带业往生」。
【#北京新增7例感染者行程轨迹发布#】4月6日，北京市第301场新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会召开。北京青年报记者从会上获悉，北京市疾控中心副主任庞星火通报本市最新疫情。4月5日16时至6日16时，本市新增本土新冠肺炎病毒感染者7例，其中确诊病例5例、无症状感染者2例；顺义区4例、朝阳区3例。发布会上，朝阳区、顺义区通报了感染者的行程轨迹。
#北京新增7例本土感染者行程轨迹发布#
一、朝阳区
截至4月6日16:00朝阳区新增2名确诊病例和1名无症状感染者，均为集中管控的密接人员，是望京SOHO小金阁阁服装店关联人员。
病例1：住址为金盏乡金盏西村384号，为4月4日通报确诊病例家庭成员，4月6日确诊，临床分型为轻型。
主要活动轨迹:
4月1日，18:00乘坐G66次列车到达北京西站，乘坐地铁后换乘641路公交车至金盏小店村，20:00在金盏乡小店村的徽州鸭头购物，20:05在金盏西村便民烟酒店购物后步行回家，后前往楼下蓝天图文广告店复印，21：00返回家中。
4月2日，7:30骑电动车送孩子前往金盏星河双语幼儿园，7:40骑电动车回家，14:00乘坐地铁前往通州区信德机车店购买摩托车，16:40乘坐网约车至百子湾朝阳交通支队车管所办理业务，17:30在车管所旁的云南过桥米线用餐，17:50在车管所旁边小卖店购物，19:00坐地铁到通州“信德机车店”取车，20:40骑摩托车前往望京SOHO接家人后返回家中。
4月3日，6:40在楼下饼店购买早点后骑摩托车前往望京，14:00在望京悠乐汇C座地下美食城“关中娃油泼面”就餐。20:40骑摩托车前往望京SOHO接家人后返回家中。
4月4日，作为确诊病例密切接触者被转运至集中隔离点。4月6日核酸检测阳性，当日确诊。
病例2：住址为酒仙桥街道酒仙桥二街坊平房区，为4月4日通报确诊病例家庭成员，4月6日确诊，临床分型为普通型。
主要活动轨迹:
3月27日-4月3日，每日13:00-14:00在家门口活动，其它时间居家。
4月4日，作为确诊病例密切接触者被转运至集中隔离点。4月6日核酸检测报告结果为阳性，当日确诊。
无症状感染者：住址为酒仙桥街道酒仙桥二街坊平房区祥瑞旅社，为4月4日通报确诊病例同时空人员，4月6日确诊，临床分型为无症状感染者。
主要活动轨迹:
3月30日，乘坐大巴外省来京，居住酒仙桥二街坊21排3号祥瑞旅社。
3月31日，8:20在华信医院核酸检测点采样。中午在酒仙桥二街坊1号香河肉饼就餐，13:05在酒仙桥二街坊可可便利店购物，19:05在酒仙桥二街坊营养早点店就餐，19:15在酒仙桥二街坊佳康时代医疗器械购物，后送至华信医院住院部大厅，19:50在酒仙桥二街坊北京诚和勤百货商店购物。
4月1日，7:10在酒仙桥二街坊营养早点店就餐，9:50-10:55从东风北桥站乘坐地铁到达天通苑北站，出站后乘坐网约车前往昌平区小汤山镇银盾安保公司。12:00在昌平区小汤山镇马坊北站乘坐643路公交车至天通苑北站，12:45-13:50乘坐地铁原路返回。14:50在安徽板面酒仙桥店就餐，后返回住处。18:45在酒仙桥二街坊佳康时代医疗器械购物，后送至华信医院住院部大厅，19:05在酒仙桥二街坊北京诚和勤百货商店购物，19:35在香河肉饼用餐，后返回住处。
4月2日，7:00分别在酒仙桥二街坊营养早点店和美味卷饼屋就餐，7:30前往南十里居43号振远护卫中心训练基地，返回途中9:00在酒仙桥南路34号健友康购物，9:05在酒仙桥南路9号e购便利店购物后返回住处。12：10和19：35分别在酒仙桥二街坊营养早点店就餐，20:05在酒仙桥南路34号健友康购物，后在小骆栗子干果店购物后返回住处。
4月3日，12:55和19:15分别在美味卷饼屋就餐，后返回住处。
4月4日，作为确诊病例密切接触者被转运至集中隔离点。4月6日核酸检测初筛结果为阳性，当日确诊。
朝阳区提示，请与上述活动轨迹有时空交集或接到健康宝弹窗提示的人员，立即主动向所在社区（村）、工作单位、居住酒店报告，或者拨打朝阳疾控部门热线电话87789709报告。
二、顺义区
4月5日0时至24时，顺义区新增3例新冠肺炎确诊病例和1例无症状感染者，均为集中管控的密接人员。
确诊病例1：现住顺义区南法信镇华英园小区，工作单位为朝阳区望京SOHO专营某国进口服装的小金阁阁服装店，4月4日作为密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性，并于当日诊断为确诊病例，临床分型为轻型。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-31日、4月2日-3日，每天乘地铁15号线上下班。9：40左右，从南法信站上车；10:10左右，从望京东站下车，之后步行到店上班；20:40左右，从望京东站上车；21:10左右，从南法信站下车，骑电动车回家。其间：
3月28日13:20左右，在望京SOHO“美味食堂”用餐；14：00左右，在望京SOHO“瑞幸咖啡”购物；17:40左右，先后到望京SOHO“便利蜂”超市、“CoCo都可”购物。
3月29日10:30左右，在望京SOHO“巴比鲜包”购物；12:30左右，在望京SOHO“美味食堂”用餐；13:20左右，在望京SOHO“瑞幸咖啡”购物。
3月30日13:30左右，到望京SOHO美食城“安徽板面”用餐，之后到望京SOHO“嗨特购”“瑞幸咖啡”购物。
3月31日10:40左右，到望京SOHO“便利蜂”超市购物；13:40左右，到望京SOHO美食城“山西刀削面”用餐；14:40左右，到望京SOHO“瑞幸咖啡”购物；21：30左右，骑电动车到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
4月1日9:50左右，从家出发乘顺2路到博爱口腔医院（国泰宏城店），在同楼层的“Z健身”门口等候；12:00左右，骑电动车前往石门聚乐汇“便利蜂”超市购物；12:20左右，在隆华奥特莱斯购物广场购物；12:40左右，骑电动车前往金街“金圣罗兰蛋糕店”、东风商场一层、燕泽州商场一层购物；13:20左右，骑电动车返回；13:50左右，前往住址附近“鑫绿都”超市购物后回家；21:20左右，在小区丰巢快递柜取快递，之后在“鑫绿都”超市购物。
4月2日13:40左右，在望京SOHO负一层“叔叔家的米粉”用餐；18:40左右，在望京SOHO“巴比鲜包”购物。
4月3日12:30左右，在新荟城“三泉冷面”用餐；18:20左右，在望京SOHO“巴比鲜包”购物；20:00左右，在望京SOHO“莱特卖”超市购物。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
确诊病例2：现住顺义区后沙峪镇董各庄村，工作单位为朝阳区望京SOHO专营某国进口服装的小金阁阁服装店，4月4日作为的密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性，并于当日诊断为确诊病例，临床分型为轻型。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-30日、4月1日-3日，每天9:00左右，从家步行至后沙峪镇董各庄公交站乘顺38路至后沙峪地铁站，乘地铁15号线至望京东站，步行到店上班；20:30左右，步行至望京东站乘地铁15号线至后沙峪站，乘顺38路至后沙峪镇董各庄公交站，步行回家。其间：
3月28日13:40左右，到望京SOHO负一层“黄焖鸡米饭”用餐。
3月29日12:40左右，到望京SOHO负一层“美味食堂”用餐。
3月30日14:50左右，到望京SOHO负一层“驴肉火烧”用餐。
3月31日在家休息。10:30左右，从家步行至后沙峪镇董各庄村南口取快递后未外出。
4月1日早晨上班途中，曾到过地铁15号线望京东站卫生间；13:30左右，到望京SOHO负一层潇湘阁用餐。
4月2日13:40左右，到望京SOHO负一层“叔叔家米粉”用餐。
4月3日12:30左右，到新荟城“三泉冷面”用餐。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
确诊病例3：现住顺义区后沙峪镇董各庄村，工作单位为朝阳区酒仙桥艾乐婴幼儿园，4月4日作为密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性，并于当日诊断为确诊病例，临床分型为轻型。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-4月2日17时,均在幼儿园上班未返回顺义。
4月2日17：30左右，从地铁14号线将台站进站，在望京站换乘地铁15号线至后沙峪站；18：50左右，乘顺38路到后沙峪镇董各庄村；19：00左右，到董各庄村菜鸟驿站取快递。
4月3日13∶00左右，到董各庄村“二元店”购物；19：00左右，到董各庄村广场买草莓。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
无症状感染者：为4月4日我区确诊病例的丈夫，现住顺义区南法信镇焦各庄村，工作单位为望京SOHO极客晨星科技发展有限公司，4月4日作为密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-31日，每天9:30左右从家骑电动车到地铁15号线南法信站，乘地铁到望京东站，步行至单位上班，22：00左右从单位步行到地铁望京东站，乘地铁15号线到南法信站下车后骑电动车回家。其间：
3月28日10：30左右，在望京SOHO负一层“便利蜂”超市购物；12:30左右，在望京SOHO负一层潇湘阁用餐；18：10左右，在望京SOHO楼下“莱特卖”超市购物。
3月29日10：50左右，在望京SOHO负一层“便利蜂”超市购物；22：50左右，在南法信地铁口附近的炸串摊消费；23：10左右，到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
3月30日10：30左右，到单位附近“杭州小笼包”消费；13:00左右，在望京SOHO负一层潇湘阁饭店用餐；23：10左右，到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
3月31日10：30左右，到单位附近“菜篮子”超市、“吴发家”超市购物；13：00左右，到望京SOHO负一层“莱特卖”超市购物。
4月1日9：30左右，从家骑电动车到地铁15号线南法信站，乘地铁到望京东站；10：10左右，在望京东站附近“便利蜂”超市购物后，到中国锦大厦尚品装饰公司办事，之后乘地铁15号线返回顺义；12：30左右，在焦各庄村“正宗牛肉板面”小吃店用餐；12：40左右，在焦各庄村“永发水果店”购物；15：00左右，自驾车前往日升建材城，在外等候未进入；16：30左右，自驾车前往通州区宋庄镇吴各庄村蓝馨双语幼儿园，未下车；17：00左右，到石门苑社区8号楼用餐，餐后步行至地铁15号线石门站，乘地铁到南法信站下车；19:00左右，骑电动车到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
4月2日8：30左右，骑电动车到焦各庄村“万福堂大药房”买药，之后乘地铁15号线南法信站至望京东站下车，步行至单位上班；9：30左右，先后到单位楼下“祥汇便利远洋店”、“便利蜂”超市购物；10：10左右，在单位附近“杭州小笼包”消费；19：50左右，先后在望京麒麟新天地“名创优品”购物、大隐火锅店聚餐；21：40左右，乘地铁15号线至南法信站下车后骑电动车回家。
4月3日9:30左右，从家骑电动车送家人到地铁15号线南法信站；9:40左右，到焦各庄村“正宗牛肉板面”小吃店用餐后返回家中；16:30左右，到旭辉26街区的“绿色爱净”干洗店；17:00左右，到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
如有涉及上述相关点位的人员，请及时向您所在的社区报备。
文/北京青年报记者 李泽伟
#北京新增7例本土感染者行程轨迹发布#
一、朝阳区
截至4月6日16:00朝阳区新增2名确诊病例和1名无症状感染者，均为集中管控的密接人员，是望京SOHO小金阁阁服装店关联人员。
病例1：住址为金盏乡金盏西村384号，为4月4日通报确诊病例家庭成员，4月6日确诊，临床分型为轻型。
主要活动轨迹:
4月1日，18:00乘坐G66次列车到达北京西站，乘坐地铁后换乘641路公交车至金盏小店村，20:00在金盏乡小店村的徽州鸭头购物，20:05在金盏西村便民烟酒店购物后步行回家，后前往楼下蓝天图文广告店复印，21：00返回家中。
4月2日，7:30骑电动车送孩子前往金盏星河双语幼儿园，7:40骑电动车回家，14:00乘坐地铁前往通州区信德机车店购买摩托车，16:40乘坐网约车至百子湾朝阳交通支队车管所办理业务，17:30在车管所旁的云南过桥米线用餐，17:50在车管所旁边小卖店购物，19:00坐地铁到通州“信德机车店”取车，20:40骑摩托车前往望京SOHO接家人后返回家中。
4月3日，6:40在楼下饼店购买早点后骑摩托车前往望京，14:00在望京悠乐汇C座地下美食城“关中娃油泼面”就餐。20:40骑摩托车前往望京SOHO接家人后返回家中。
4月4日，作为确诊病例密切接触者被转运至集中隔离点。4月6日核酸检测阳性，当日确诊。
病例2：住址为酒仙桥街道酒仙桥二街坊平房区，为4月4日通报确诊病例家庭成员，4月6日确诊，临床分型为普通型。
主要活动轨迹:
3月27日-4月3日，每日13:00-14:00在家门口活动，其它时间居家。
4月4日，作为确诊病例密切接触者被转运至集中隔离点。4月6日核酸检测报告结果为阳性，当日确诊。
无症状感染者：住址为酒仙桥街道酒仙桥二街坊平房区祥瑞旅社，为4月4日通报确诊病例同时空人员，4月6日确诊，临床分型为无症状感染者。
主要活动轨迹:
3月30日，乘坐大巴外省来京，居住酒仙桥二街坊21排3号祥瑞旅社。
3月31日，8:20在华信医院核酸检测点采样。中午在酒仙桥二街坊1号香河肉饼就餐，13:05在酒仙桥二街坊可可便利店购物，19:05在酒仙桥二街坊营养早点店就餐，19:15在酒仙桥二街坊佳康时代医疗器械购物，后送至华信医院住院部大厅，19:50在酒仙桥二街坊北京诚和勤百货商店购物。
4月1日，7:10在酒仙桥二街坊营养早点店就餐，9:50-10:55从东风北桥站乘坐地铁到达天通苑北站，出站后乘坐网约车前往昌平区小汤山镇银盾安保公司。12:00在昌平区小汤山镇马坊北站乘坐643路公交车至天通苑北站，12:45-13:50乘坐地铁原路返回。14:50在安徽板面酒仙桥店就餐，后返回住处。18:45在酒仙桥二街坊佳康时代医疗器械购物，后送至华信医院住院部大厅，19:05在酒仙桥二街坊北京诚和勤百货商店购物，19:35在香河肉饼用餐，后返回住处。
4月2日，7:00分别在酒仙桥二街坊营养早点店和美味卷饼屋就餐，7:30前往南十里居43号振远护卫中心训练基地，返回途中9:00在酒仙桥南路34号健友康购物，9:05在酒仙桥南路9号e购便利店购物后返回住处。12：10和19：35分别在酒仙桥二街坊营养早点店就餐，20:05在酒仙桥南路34号健友康购物，后在小骆栗子干果店购物后返回住处。
4月3日，12:55和19:15分别在美味卷饼屋就餐，后返回住处。
4月4日，作为确诊病例密切接触者被转运至集中隔离点。4月6日核酸检测初筛结果为阳性，当日确诊。
朝阳区提示，请与上述活动轨迹有时空交集或接到健康宝弹窗提示的人员，立即主动向所在社区（村）、工作单位、居住酒店报告，或者拨打朝阳疾控部门热线电话87789709报告。
二、顺义区
4月5日0时至24时，顺义区新增3例新冠肺炎确诊病例和1例无症状感染者，均为集中管控的密接人员。
确诊病例1：现住顺义区南法信镇华英园小区，工作单位为朝阳区望京SOHO专营某国进口服装的小金阁阁服装店，4月4日作为密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性，并于当日诊断为确诊病例，临床分型为轻型。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-31日、4月2日-3日，每天乘地铁15号线上下班。9：40左右，从南法信站上车；10:10左右，从望京东站下车，之后步行到店上班；20:40左右，从望京东站上车；21:10左右，从南法信站下车，骑电动车回家。其间：
3月28日13:20左右，在望京SOHO“美味食堂”用餐；14：00左右，在望京SOHO“瑞幸咖啡”购物；17:40左右，先后到望京SOHO“便利蜂”超市、“CoCo都可”购物。
3月29日10:30左右，在望京SOHO“巴比鲜包”购物；12:30左右，在望京SOHO“美味食堂”用餐；13:20左右，在望京SOHO“瑞幸咖啡”购物。
3月30日13:30左右，到望京SOHO美食城“安徽板面”用餐，之后到望京SOHO“嗨特购”“瑞幸咖啡”购物。
3月31日10:40左右，到望京SOHO“便利蜂”超市购物；13:40左右，到望京SOHO美食城“山西刀削面”用餐；14:40左右，到望京SOHO“瑞幸咖啡”购物；21：30左右，骑电动车到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
4月1日9:50左右，从家出发乘顺2路到博爱口腔医院（国泰宏城店），在同楼层的“Z健身”门口等候；12:00左右，骑电动车前往石门聚乐汇“便利蜂”超市购物；12:20左右，在隆华奥特莱斯购物广场购物；12:40左右，骑电动车前往金街“金圣罗兰蛋糕店”、东风商场一层、燕泽州商场一层购物；13:20左右，骑电动车返回；13:50左右，前往住址附近“鑫绿都”超市购物后回家；21:20左右，在小区丰巢快递柜取快递，之后在“鑫绿都”超市购物。
4月2日13:40左右，在望京SOHO负一层“叔叔家的米粉”用餐；18:40左右，在望京SOHO“巴比鲜包”购物。
4月3日12:30左右，在新荟城“三泉冷面”用餐；18:20左右，在望京SOHO“巴比鲜包”购物；20:00左右，在望京SOHO“莱特卖”超市购物。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
确诊病例2：现住顺义区后沙峪镇董各庄村，工作单位为朝阳区望京SOHO专营某国进口服装的小金阁阁服装店，4月4日作为的密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性，并于当日诊断为确诊病例，临床分型为轻型。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-30日、4月1日-3日，每天9:00左右，从家步行至后沙峪镇董各庄公交站乘顺38路至后沙峪地铁站，乘地铁15号线至望京东站，步行到店上班；20:30左右，步行至望京东站乘地铁15号线至后沙峪站，乘顺38路至后沙峪镇董各庄公交站，步行回家。其间：
3月28日13:40左右，到望京SOHO负一层“黄焖鸡米饭”用餐。
3月29日12:40左右，到望京SOHO负一层“美味食堂”用餐。
3月30日14:50左右，到望京SOHO负一层“驴肉火烧”用餐。
3月31日在家休息。10:30左右，从家步行至后沙峪镇董各庄村南口取快递后未外出。
4月1日早晨上班途中，曾到过地铁15号线望京东站卫生间；13:30左右，到望京SOHO负一层潇湘阁用餐。
4月2日13:40左右，到望京SOHO负一层“叔叔家米粉”用餐。
4月3日12:30左右，到新荟城“三泉冷面”用餐。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
确诊病例3：现住顺义区后沙峪镇董各庄村，工作单位为朝阳区酒仙桥艾乐婴幼儿园，4月4日作为密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性，并于当日诊断为确诊病例，临床分型为轻型。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-4月2日17时,均在幼儿园上班未返回顺义。
4月2日17：30左右，从地铁14号线将台站进站，在望京站换乘地铁15号线至后沙峪站；18：50左右，乘顺38路到后沙峪镇董各庄村；19：00左右，到董各庄村菜鸟驿站取快递。
4月3日13∶00左右，到董各庄村“二元店”购物；19：00左右，到董各庄村广场买草莓。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
无症状感染者：为4月4日我区确诊病例的丈夫，现住顺义区南法信镇焦各庄村，工作单位为望京SOHO极客晨星科技发展有限公司，4月4日作为密切接触者进行隔离医学观察，4月5日核酸检测结果为阳性。近期主要活动轨迹如下:
3月28日-31日，每天9:30左右从家骑电动车到地铁15号线南法信站，乘地铁到望京东站，步行至单位上班，22：00左右从单位步行到地铁望京东站，乘地铁15号线到南法信站下车后骑电动车回家。其间：
3月28日10：30左右，在望京SOHO负一层“便利蜂”超市购物；12:30左右，在望京SOHO负一层潇湘阁用餐；18：10左右，在望京SOHO楼下“莱特卖”超市购物。
3月29日10：50左右，在望京SOHO负一层“便利蜂”超市购物；22：50左右，在南法信地铁口附近的炸串摊消费；23：10左右，到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
3月30日10：30左右，到单位附近“杭州小笼包”消费；13:00左右，在望京SOHO负一层潇湘阁饭店用餐；23：10左右，到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
3月31日10：30左右，到单位附近“菜篮子”超市、“吴发家”超市购物；13：00左右，到望京SOHO负一层“莱特卖”超市购物。
4月1日9：30左右，从家骑电动车到地铁15号线南法信站，乘地铁到望京东站；10：10左右，在望京东站附近“便利蜂”超市购物后，到中国锦大厦尚品装饰公司办事，之后乘地铁15号线返回顺义；12：30左右，在焦各庄村“正宗牛肉板面”小吃店用餐；12：40左右，在焦各庄村“永发水果店”购物；15：00左右，自驾车前往日升建材城，在外等候未进入；16：30左右，自驾车前往通州区宋庄镇吴各庄村蓝馨双语幼儿园，未下车；17：00左右，到石门苑社区8号楼用餐，餐后步行至地铁15号线石门站，乘地铁到南法信站下车；19:00左右，骑电动车到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
4月2日8：30左右，骑电动车到焦各庄村“万福堂大药房”买药，之后乘地铁15号线南法信站至望京东站下车，步行至单位上班；9：30左右，先后到单位楼下“祥汇便利远洋店”、“便利蜂”超市购物；10：10左右，在单位附近“杭州小笼包”消费；19：50左右，先后在望京麒麟新天地“名创优品”购物、大隐火锅店聚餐；21：40左右，乘地铁15号线至南法信站下车后骑电动车回家。
4月3日9:30左右，从家骑电动车送家人到地铁15号线南法信站；9:40左右，到焦各庄村“正宗牛肉板面”小吃店用餐后返回家中；16:30左右，到旭辉26街区的“绿色爱净”干洗店；17:00左右，到南法信镇南焦路“好又多”生鲜超市购物。
4月4日作为密接人员被转运到集中隔离酒店。
如有涉及上述相关点位的人员，请及时向您所在的社区报备。
文/北京青年报记者 李泽伟
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