【20天地毯式彻查！本市启动危化品隐患排查专项整治行动】从3月23日到4月11日，我市各区各部门各单位将组织执法人员、安全专家等成立检查组，对涉及“两重点一重大”的危险化学品企业，及其他危险化学品生产企业，开展为期20天的危险化学品企业隐患排查专项整治行动，围绕危险化工工艺和危险化学品生产、存储、使用、经营企业等重要风险源、风险点，展开地毯式彻查，确保全覆盖、无死角，护卫津城安全。

随着这场隐患排查专项整治“闪电战”的打响，今天上午，记者跟随西青区检查组来到位于西青区辛口镇的天津市永大化学试剂有限公司突击检查。在现场，西青区应急管理局副局长马红丹介绍说:“这是一家化学原料和化学制品制造企业，根据前期摸排反馈，我们发现它的经营范围里有苯这种危险化学品，所以立即组织执法人员和安全专家，还有区里、镇里有关负责人迅速行动。”一边说着，马红丹和执法人员、安全专家一起往厂区里走，一一排查原料库、包装车间、成品库。“其实不只是查苯，我们还要依据法律法规和国家标准从8个方面进行系统检查，比如企业是否具备安全生产条件、是否存在重大生产安全事故隐患，装置安全设施维护和安全生产规章制度是否健全、完善……”马红丹告诉记者。

在原料库前，记者透过防护门看到，库内码放了一些罐桶，门口张贴的“危险化学品安全周知卡”注明这里存放着甲酸、丙三醇等23类危险化学品，并列出了每种危险化学品的危险性提示词和身体防护、现场急救措施；罩棚上还悬挂了“禁止烟火”、“禁止打手机”等警示标识。市应急管理局专家库安全专家张志刚在一番检查、记录后告诉记者:“这家企业规模不大，原料库100多平方米，算是小型库，我们检查里边现存的危险化学品，没发现苯。另外，原料库的危险化学品罩棚安全操作规程、安全周知卡、消防设施、通风和防晒条件还比较规范。而且，周末也有3名值班人员值守，巡查安全。”

再往前走，连成一排的7间厂房是企业的包装车间，由于车间正在提升改造，目前都已经停用。记者在现场看到，车间门口还贴着“必须戴防护手套”、“必须戴防护口罩”等字样的标识，但屋内已基本清空，没有摆放与生产有关的物品。

一圈检查下来，执法人员和安全专家汇总后认为:这家企业安全规范基本达标，但还需要在细节上进行完善；同时已经取消了涉苯业务，厂区里未发现涉苯工艺和原材料，之所以反馈涉苯，是因为企业一直没有对营业执照上的经营范围做变更，因此初步排除涉苯嫌疑。

“安全生产工作是一场持久战，只有进行时，没有完成时，只要发现问题，无论企业大小，我们都迅速行动，到现场排查，绝不心存侥幸。”马红丹说，下一步，他们将联合街镇成立3个检查组，由执法人员带领专业机构的技术专家，采取执法检查与第三方检查相结合的方式，还要对辖区18家重点危险化学品企业进行抽查检查，来一次全面“体检”。其中，执法人员负责拟执法文书，下达处罚通知；专家按照8项检查内容，查问题；街镇工作人员负责后期督促企业落实整改。

“先去罐区检查一下，再到生产车间。” 按照天津市危化品企业隐患排查专项整治行动要求，3月24日，记者跟随天津市安全生产执法监察总队监察二室的执法人员来到位于东丽开发区先锋东路的昂高（天津）有限公司，对这家危险化学品企业进行了安全检查。

记者刚刚走进场院，远远就能望见几个大存储罐，上面标有增白剂、丙烯酸、甲醇、醋酸乙烯酯、甲醛等字样。在企业相关负责人的带领下，执法人员对罐区的存储条件和设备进行了检查。

“这是一家生产染料的危险化学品企业，主要是在原料中会有危险化学品。其中，有易燃易爆的，还有酸性、碱性、腐蚀性的化学品，涉及聚合、重氮化等危险工艺。” 天津市安全生产执法监察总队监察二室主任王景元告诉记者，“在检查过程中，我们发现有些管路有锈蚀的地方，如果管壁变薄，就容易造成物料泄露。蒸汽管路应该全部有保温措施，但我们发现有写部分缺失。此外，上下的楼板处也有锈蚀的地方，存在安全隐患。”执法人员向企业下发了责令限期整改指令书，要求企业立即修缮整改。

随后，记者跟随执法人员进入生产车间。执法人员随机拉开一个消防栓，检查消防设备是否完备，并且对每月的检查记录进行了核查。

在生产车间内，一处贴有“有电危险”明显标识的箱体外部有很多水渍，这引起了执法人员的注意。“这上面的水渍是哪来的？箱子里面有电路，这可是安全隐患，容易引发漏电事故。” 王景元向企业相关负责人询问。

昂高（天津）有限公司安全环保工作负责人刘铁生表示：“这个位置上面是过滤罐，物料从管道里运输，管道内有过滤装置，经过一段时间，过滤装置就要进行清洗冲刷，很可能是冲刷时候喷溅下来的水。”随后刘铁生找来了当天的值班主任询问，经查，确实是冲刷过滤网时流下来的水渍。

工作人员立即对此处进行了断电，并且及时进行了擦拭清理。这位工作人员表示：“这确实是工作中的一个小疏漏，我们在今后的工作中一定会加以注意，增强责任心，坚决杜绝再发生这样的事情。”

从3月1日起，天津市安全生产执法监察总队的全体队员已经开始全天候执法检查。近期更是加密检查频次，对辖区内的重点化学品企业、高风险性企业进行着重检查。王景元说：“按照市委、市政府要求，在检查过程中我们发现问题堵住不放，整改问题形成闭环，只要发现事故隐患必须让企业彻底整改。”

1、与人为善。2、敬爱存心。3、成人之美。4、劝人为善。5、救人危急。6、兴建大利。7、舍财作福。8、护持正法。9、敬重尊长。10、爱惜物命。1、何谓与人为善？为人应尽量不拿自己的长处，去彰显别人的弱点。不要故意表现自己的善心，去显示别人的恶意。千万不要以自己的聪明才智，去捉弄别人，折腾别人。应该尽量谦虚处世，见人有过，尽量宽恕。见人小善，也要表扬，对恶人则适时沉默，即不会撕破恶人的面子，也使恶人不敢放纵，有改过的机会。总之，念念不忘为大众著想，维护真理原则，即是与人为善。2、何谓敬爱存心？就一般人的行为来看，君子与小人实在有点混淆不清，但若能留意一个人的存心正邪，则善恶就像黑白一样的明白。因此说：‘君子所以异于小人，仅在一念之差而已。’孟子也提到：‘人所以异于禽兽几稀？’俗语说：‘一样米养百种人。’人虽有亲疏贵贱，智拙贤愚之分，但万品同体都是同胞，谁都应该互相敬重，敬爱众人也等于敬爱圣贤，能了解众人的立场，即合圣贤之道，因为‘圣人无常心，以百姓心为心。’人人若都能敬业乐群，安份守己，敬重别人，也珍重自己，即是代天行道，敬重存心。3、何谓成人之美？一般来说，社会上持善之人较少，迷糊之人较多，而一般人又有坦护自己，排挤异群的劣根性，因此善人处于俗世，除非他能有守正不阿，有破斧沉舟的勇气决心，否则也很难立足。有意行善之贤达人士，言行都与世俗不同，心直口快，不善心机，不善于粉饰自己，以博取虚荣，因此见识不高的俗人，就常给他们不公道的指责，而达不到为善的目的。因此说：仁人志士，长辈君子，应时加匡正辅助，以宏扬此等善士之功德，就像处理玉石之道一样，任意抛弃丢掷，就同互砾，若懂得加以琢磨，则就是宝贝。因此，凡发现有人行善，其志可嘉，就应该设法给予扶助，以成人之美。4、何谓劝人为善？凡人都有良知，只因人生旅途纷扰动荡，为名为利而使人沉沦堕落，因此与人相处，须时时提醒告戒他人，以解开迷惑。韩愈说：‘一时劝人以口，百世劝人以书。’为人若能临机应变，因材施教，做到不失人不失言，则就像解人烦恼，醒人恶梦一样，是最好也最实惠的事。5、何谓救人危急呢？人生在世，难免都会有失败与不幸的遭遇，当碰到别人遭到祸害之时，应当像自己碰到灾难一样，尽力给予协助，譬如拿话安慰，或发泄他的冤屈，或给予其他方式的接济都可以。古人说：‘恩惠不在大，能救人紧急为贵。’是救人危急的大道理。6、何谓兴建大利？就是协助建设公共设施，譬如开渠导水，修建桥梁、救济贫困...等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。7、何谓施财作福？佛门万种行持，以布施为第一，施就是舍，贤明之人内舍六根，外舍六尘，一切所有都可施舍，而不挂意。一般人当然做不到此种境界，还把钱财看得比生死更重要，因此为人若能看破人生，从最困难的施财做起，以利群生，广积阴德，则内能去除自私吝啬的劣根性，外能济人之急难，则将大有助于修善行持。虽然初期会感到勉强，但慢慢就会感到心安理得，心旷神怡，而消除其它过失。8、何谓护持正法？正法即是佛法，佛法是万物万世的指标，没有正法，则天地万物将难予化育成长，难予脱离凡尘三界，难予维护苍生，救渡众生。因此，凡是见到佛堂、神庙、或经书典籍，皆应敬重并加爱护整理，至于宏扬正法，以报佛恩更要认真去做。9、何谓敬重尊长？就是尊重父母兄姊，长官上辈，凡是年高德重、长辈、上官都要敬重。奉侍父母应柔声下气，必恭必敬。服务社会，也不可因为天高皇帝远而放肆乱来。有刑于犯人时，不可作威作福。这些都是最关系阴德的，试看忠义之家，子孙没有不绵延昌盛的，这是敬重尊长的道理。10、何谓爱惜物命？古人曾说：‘爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。’当然一般人很难做到此种境界。这只是提醒我们，必须维护人所俱的‘有恻隐之心’。孟子所以说：‘君子远庖厨。’也是为了养成人人皆有恻隐之心。因为人生在世，求仁者尽在此心，积德者也凭此心。因此说：为人若不能断肉持斋，也应当做到‘自养者不食，见杀者不食，闻杀者不食，专为我而杀者不食。’的四不食之修养，以培养慈悲心肠，增长福分智慧。再说：古人煮茧以求丝织衣，今人种田除虫以养人，衣食之源，样样动人恻隐之心。因此为人一生，若不知爱惜物命，珍惜勤俭，就跟造了杀生孽的过失一样，至于手所误伤，足所误践者，更是常见，都应当随时防范，尽量避免。积善之方太多太多，难予一一例举畅述，但只要能依此十项方法推广修持，则万种功德都能完成的。

1、与人为善。2、敬爱存心。3、成人之美。4、劝人为善。5、救人危急。6、兴建大利。7、舍财作福。8、护持正法。9、敬重尊长。10、爱惜物命。1、何谓与人为善？为人应尽量不拿自己的长处，去彰显别人的弱点。不要故意表现自己的善心，去显示别人的恶意。千万不要以自己的聪明才智，去捉弄别人，折腾别人。应该尽量谦虚处世，见人有过，尽量宽恕。见人小善，也要表扬，对恶人则适时沉默，即不会撕破恶人的面子，也使恶人不敢放纵，有改过的机会。总之，念念不忘为大众著想，维护真理原则，即是与人为善。2、何谓敬爱存心？就一般人的行为来看，君子与小人实在有点混淆不清，但若能留意一个人的存心正邪，则善恶就像黑白一样的明白。因此说：‘君子所以异于小人，仅在一念之差而已。’孟子也提到：‘人所以异于禽兽几稀？’俗语说：‘一样米养百种人。’人虽有亲疏贵贱，智拙贤愚之分，但万品同体都是同胞，谁都应该互相敬重，敬爱众人也等于敬爱圣贤，能了解众人的立场，即合圣贤之道，因为‘圣人无常心，以百姓心为心。’人人若都能敬业乐群，安份守己，敬重别人，也珍重自己，即是代天行道，敬重存心。3、何谓成人之美？一般来说，社会上持善之人较少，迷糊之人较多，而一般人又有坦护自己，排挤异群的劣根性，因此善人处于俗世，除非他能有守正不阿，有破斧沉舟的勇气决心，否则也很难立足。有意行善之贤达人士，言行都与世俗不同，心直口快，不善心机，不善于粉饰自己，以博取虚荣，因此见识不高的俗人，就常给他们不公道的指责，而达不到为善的目的。因此说：仁人志士，长辈君子，应时加匡正辅助，以宏扬此等善士之功德，就像处理玉石之道一样，任意抛弃丢掷，就同互砾，若懂得加以琢磨，则就是宝贝。因此，凡发现有人行善，其志可嘉，就应该设法给予扶助，以成人之美。4、何谓劝人为善？凡人都有良知，只因人生旅途纷扰动荡，为名为利而使人沉沦堕落，因此与人相处，须时时提醒告戒他人，以解开迷惑。韩愈说：‘一时劝人以口，百世劝人以书。’为人若能临机应变，因材施教，做到不失人不失言，则就像解人烦恼，醒人恶梦一样，是最好也最实惠的事。5、何谓救人危急呢？人生在世，难免都会有失败与不幸的遭遇，当碰到别人遭到祸害之时，应当像自己碰到灾难一样，尽力给予协助，譬如拿话安慰，或发泄他的冤屈，或给予其他方式的接济都可以。古人说：‘恩惠不在大，能救人紧急为贵。’是救人危急的大道理。6、何谓兴建大利？就是协助建设公共设施，譬如开渠导水，修建桥梁、救济贫困...等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。7、何谓施财作福？佛门万种行持，以布施为第一，施就是舍，贤明之人内舍六根，外舍六尘，一切所有都可施舍，而不挂意。一般人当然做不到此种境界，还把钱财看得比生死更重要，因此为人若能看破人生，从最困难的施财做起，以利群生，广积阴德，则内能去除自私吝啬的劣根性，外能济人之急难，则将大有助于修善行持。虽然初期会感到勉强，但慢慢就会感到心安理得，心旷神怡，而消除其它过失。8、何谓护持正法？正法即是佛法，佛法是万物万世的指标，没有正法，则天地万物将难予化育成长，难予脱离凡尘三界，难予维护苍生，救渡众生。因此，凡是见到佛堂、神庙、或经书典籍，皆应敬重并加爱护整理，至于宏扬正法，以报佛恩更要认真去做。9、何谓敬重尊长？就是尊重父母兄姊，长官上辈，凡是年高德重、长辈、上官都要敬重。奉侍父母应柔声下气，必恭必敬。服务社会，也不可因为天高皇帝远而放肆乱来。有刑于犯人时，不可作威作福。这些都是最关系阴德的，试看忠义之家，子孙没有不绵延昌盛的，这是敬重尊长的道理。10、何谓爱惜物命？古人曾说：‘爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。’当然一般人很难做到此种境界。这只是提醒我们，必须维护人所俱的‘有恻隐之心’。孟子所以说：‘君子远庖厨。’也是为了养成人人皆有恻隐之心。因为人生在世，求仁者尽在此心，积德者也凭此心。因此说：为人若不能断肉持斋，也应当做到‘自养者不食，见杀者不食，闻杀者不食，专为我而杀者不食。’的四不食之修养，以培养慈悲心肠，增长福分智慧。再说：古人煮茧以求丝织衣，今人种田除虫以养人，衣食之源，样样动人恻隐之心。因此为人一生，若不知爱惜物命，珍惜勤俭，就跟造了杀生孽的过失一样，至于手所误伤，足所误践者，更是常见，都应当随时防范，尽量避免。积善之方太多太多，难予一一例举畅述，但只要能依此十项方法推广修持，则万种功德都能完成的。