在孩子有自我认识世界的能力之前，家庭就是他的第一世界。
家庭教育，才是预防青少年犯罪的重中之重。
他的边界意识，生死常识，敬畏心，必须在小时候就养成。
一如俞敏洪所说，成长远比成功更重要，培养孩子如同种树，只有先在根上先滋养他，然后以品德之养分来灌溉，孩子就能长得枝叶繁茂，离阳光更近一些。
别等到孩子的价值观扭曲之后，才后悔当初管得太少；『核酸现场10岁男孩手持菜刀要砍人：比起行凶者，我更害怕「递刀人」』https://t.cn/A6aOeyAW
别等来法律的制裁后，才哀叹孩子的错，都是大人的错。

#闲时读书# （0300）《道德经》所修02

在个人成长经历里有很长一段时间，或许是教育环境的影响以及社会经济的发展，“无为”的思想总被人诟病，记忆犹新的是大学开班会时有项议题是给班级建设提建议，当时班上提建议的人寥寥无几，事后班长评价说主要是因我们国人“中庸”（但“无为”并非中庸），受老子等传统思想的影响。以至于从那时起就对老子的《道德经》存在偏见，尽管没有读过道德经，只听他人的述说评价。真正读到《道德经》并单独诵读时才发现原来老子的“无为”并非消极，而是一种更为睿智的思想。
“为无为”——“无为到底是什么？”
无为是大道，无名无相，非道非禅。
无为到底能不能讲清楚，或者说有没有一个确切的答案，能又不能，有又没有。
无为存于天地之间，也存于人心大道。道在我心，无为存我心，在自我之间找到“无为”的平衡，无私无欲以观其妙，润物细无声的滋养万物，也滋养着自我，所以“无为”既能讲清楚也有确切的答案。
无为即为静虚，在有形的外在世界看来，又为虚妄，难以言说，为万物所不理解，处无为之中又处无为之事，并非能让世间万物（包括人）所能接纳并信之，不信则难为道，更无“无为”，所以“无为”又不能讲清楚为没有确切的答案。
处在大千世界中，无处不平衡，平衡我们的工作与生活，平衡我们的健康与财富，平衡我们的私欲与生命……平衡则处“无为”，平衡则为大道。
在平衡之中去成长去规划，静中动，徐徐而成，犹如清风拂面。“无为”并非躺平，在“无为”上无为，那就是真无为。
#道德经# https://t.cn/RL8pcv4

倒逼自己快速成长的七点建议：

一、超前思维
经常问问自己，假如我现在是30岁40岁，我会这么想这么说这么做吗？如果不会，那应该怎么想怎么说怎么做？年轻是用来多走些路的，不是用来任性犯错的。

二、扬长补短
而非扬长避短，避短，那个短永远都在，如果是硬伤，那就麻烦了。补短，够用为度，只要不是硬伤即可。

三、时间管理
每天在睡前记下自己当天完成的可圈可点的三四件事情，并括号注明你所花的分钟数。坚持21天，你的时间管理一定会突飞猛进。实在没事可写，就写玩手机180分钟。这样，最起码你就知道时间花哪儿了。

四、学以致用
完善知识结构和学以致用特别重要，学而不思、思而不写，写而不用，都可能是书呆。同时，尽信书不如无书。要将逻辑思维和批判性思维进行到底。当然，批判是需要逻辑和理据的，批判绝不是为批判而批判，更不是泼妇骂街。

五、天道酬勤
不要让今天的懒，成为你明天的难！只有非常努力，才能看上去毫不费力。每个月争取做成一件高难度且建设性的事，做不成意料之中，做得成那可就自我超越信心倍增了。

六、智慧选择
选择比努力更重要。在错误的道路上，奔跑也没有用，方向错了，止步就是进步。要学会选择最佳、选择掉头、选择放弃。

比如你明明知道他是个渣男，还盲目追随，其结果就是：生活不仅眼前的苟且，还有远方的苟且和苟且。人需要埋头拉车的勤奋，更需要抬头看路的清醒。

七、德才兼备
具体描述三五年后你最希望自己成为什么样的人，以及三五年后你最不希望自己成为什么样的人。要让自己成为“想做事、会做事、做成事、好共事、不出事”的可信又可用的德才兼备之才。转