知足常乐！感恩！不要抱怨，不负青春，追逐梦想，乐观未来！看人長處，記人好處，幫人難處！放下貪嗔癡慢疑！懺悔身口意惡業！遵守五戒十善，口吐蓮花，艷施，心施、身施，財施，法布施。南无本师释迦牟尼佛！南无药师琉璃光如来！南無阿彌陀佛！南大慈大悲無觀世音菩薩！南無大願地藏王菩薩！[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]

@什么是正念?什么是邪念?——

什么叫念力?蕅益大师在《阿弥陀经要解》中讲，「念根增长，成就一切出世正念功德」。也就是讲，我们有正念，而这个正念不断增长的时侯，可以消除邪念，能够增长功德。什么是正念?什么是邪念?我们的念头这么多，首先我们要分出正邪，保持我们的正念，去除邪念，这叫修行。一般的标准比较低的，我们讲跟五戒十善相应的这个念头就叫正念;邪念就是相反，杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒这些念头，跟五戒十善违背。但是这个标准只是人天的标准，他不是讲出三界，更加不是讲成佛道。所以讲到究竟最高的正的标准是什么?是清净心，也就是讲一个念头也没有，清净心。有念皆邪，有念就不是正念，无念才是正念。我们讲如果无念什么也不想，那不就好像石头一样?好像石头一样也是邪念，这个是无明。他这个无念，不是讲内心好像石头一样，处于无明黑暗之中，什么也没有反应，不是。它是自性，见、闻、觉、知很灵，他不会很钝，宇宙任何的众生有感，他就会有反应，跟一切众生感应道交，这个念才是正念。这个当然我们做不到，这个就成佛了。

#空如来藏[超话]#32.由因世界杂染轮回，欲颠倒故，和合滋成，八万四千横竖乱想。如是故有胎遏蒲昙，流转国土，人畜龙仙，其类充塞。

由因世界杂染轮回，欲颠倒故，和合滋成，八万四千横竖乱想：胎生众生也是由父业、母业、己业这三种因缘和合而有。这一类众生是由于男女欲望而乱所颠倒，这种颠倒属于思惑，与我们清净心相违背，所以叫「欲颠倒」。「和合滋成」，因为这一类众生男女那种交媾带有滋润这种特性，所以叫「滋成」，就是我们常讲的如胶似漆，反映男女之间的那种情执。「横竖乱想」，人是不是两条腿站着走路啊？畜生类的牛马猪羊都横着走路。

如是故有胎遏蒲昙，流转国土，人畜龙仙，其类充塞：「遏蒲昙」，是指婴儿在娘胎里大概第二个七天的那种状况。第一个七天也是像卵生的众生一样，是个凝华，像一滴牛奶一样；到了第二个七天，他就形成一个小小的皮球一样，带点肉皮了。如果我们能够认真地持五戒，来世能得一个人身；如果再加一点禅定功夫，最起码能到未到地定的功夫，再修到十善，你可以成仙、升天。成仙一般不超过第一层天，升天也只能升到第六层天。五戒持得不圆满，特别是破了大戒，你一定是下地狱去受果报。如果说你不杀生，犯了这个邪淫之罪，你可以投龙胎，龙还属于畜生道。五戒持得不圆满，即使能得人身也会很苦，何况还不一定就能得到人身。#电影少年的你##王一博##室内设计# https://t.cn/R2Wi37v