【城管蓝的初心梦 | 环卫应急保障中心：从年初的那场大雪说起】
“冬夏季是最忙碌的日子。”莲湖区城管局环卫应急保障中心的队长老白数说着自己一年中最繁忙的日子，可又细想了想，他补充道，“春天的扬尘；夏季的柳絮治理；秋冬季的落叶清扫……”
莲湖区环卫应急保障中心承担着全区生活垃圾清运应急保障、南二环、西二环、城市快速干道、大庆路林带、环境监测子站周边的机械化道路清扫保洁、冲洒水工作，全区“清雪除冰”应急处置等任务，默默坚守在应急保障第一线。
雪停路净的36小时
2019年2月17日下午6点，大年正月十三。当第一片雪花落在莲湖区的土地上，刚刚离开单位的莲湖区城管局应急保障中心队员们立马调头，返回了单位，顺便给家人打了个电话，“今天晚饭不用等我了”。
在队长老白的安排下，七八十名队员们一分为二，一部分队员整理应急保障中心的除雪设备，另一部分队员上街巡逻，查看积雪情况，这场“以雪为令”的城市“保卫战”已经吹响号角。谁也不知道这场雪会持续多久，但队员们心里都清楚，雪停路净，方能回家。
夜半子时，距离第一片雪花落地已过去7个小时，城市逐渐变得安静，风雪更加肆意地席卷着道路，南二环、西二环等多处出现了道路积雪，“道路积雪，是最紧急的情况”。
面对多处道路积雪，老白带领着七八十名队员兵分多路前往积雪地点开始作业。由于积雪处多位于高架桥之上，清理难度高，老白说，“要保障清晨七点开始的城市早高峰，队员们的作业时间非常紧迫”。
2月18日清晨六点，早高峰逐渐开始，风雪中的高架桥上，道路中间的积雪已被清理干净，车辆可以正常通行，“这还远远不够，最难清理的是道路两侧”。
铲雪车的作业无法清理道路两侧的积雪，因此道路两边的积雪是由队员们利用推雪板人工清理。中午十二点，雪还在持续，可道路两侧已难见积雪，“雪虽小了，可还在持续，我们的工作还没有结束”。
不再全员上岗让队员们松了一大口气，但他们依旧活跃着，轮流巡逻，轮流休息，相互扶持。同时，他们也时刻准备着随时接受任务，奔赴应急保障的第一线。
2月19日清晨六点，距离第一片雪花落地已过去了整整36个小时，雪停了，阳光穿过云层照在大地上，莲湖区城市道路没有一处积雪，大家继续着快节奏的生活，莲湖区城管局应急保障中心的队员们这才拖着疲惫的影子，走向了家的方向。
与暴雨相拼的3小时
9月15日凌晨4点半，大雨如注，一辆渣土车在开远门附近高架桥上行驶时，渣土被抛撒在道路上，绵延两公里。刚刚上班的应急保障中心队员们第一时间发现了这一情况，可为时已晚——泥土混合着雨水，让整个道路泥泞不堪，“车辆行驶在路上会打滑，很可能会发生交通事故”。
“必须在早高峰前清理完，这是上级给我们的死命令。”应急保障中心第一时间封锁了该高架桥路段，30名队员冒雨赶赴一线，同时临时调集80多名保洁员，在雨中利用机扫车、客货车、冲洗车、水车等进行作业，“当时距离早高峰仅有两个半小时了”。
“大雨倾盆，阻挡不了我们的意志，却恶化了我们的作业环境。”面对稀里哗啦的泥水，队员们用簸箕一下接一下的铲起地上的泥水，倒进客货车，然后交由冲洗车清洗，“两公里的泥，我们蹲到腰酸背痛，可总算及时清理干净了”。
早晨七点半，雨依旧在下，这时道路已经恢复了通行，泥泞不再，看着往来车辆安全行驶在道路上，队员们抹了把脸上的雨水欣慰地说：“没耽误早高峰，真好。”
迟到”两三天的家事
“工作了这么久，最要感谢的就是我的家人。”队员老李说。和老李有相同看法的队员不在少数，大家都表示，能在这份工作中坚持，家人的鼓励无比重要。
“今年下雪，我闺女等我回家陪她玩，结果我要加班，一天两夜都没回去，她的电话一个接着一个。”老白谈笑间，提到了“以雪为令”期间的一件小事。那天，他本来答应晚上下班后陪女儿玩，可突如其来的大雪让他毅然选择坚守在工作岗位之上。一夜“苦战”，清雪工作已经基本完成，女儿叫他回家的电话时时响起，原本可以提前离开的他，看着还在飘飞的雪花，在电话里对女儿说，“雪还没有停，爸爸还不能回家，明天爸爸一定回去陪你玩”。
正月十五，是老白闺女寒假的最后一天，老白一回到家，便拖着疲惫的身体带女儿玩，“说来惭愧，那天女儿要下棋，去取棋盘，结果棋还没取来，我就睡着了。”
“大家都拖家带口的，家里或多或少都会有些急事，可是大家都尽力克服困难，保证工作正常推进。往往队里知道的时候，事情都过了两三天了。”老白说，就像前段时间的老李，还是队员们聊天时提了一句，“前两天我孩子发高烧”，大家才知道情况的。
如今，莲湖区的城市环境有了翻天覆地的变化，这一点一滴都离不开应急保障队员们付出的辛劳汗水。让我们共同为这些在基层默默付出的奉献者们点赞。https://t.cn/Aik1DBpx
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莲湖区环卫应急保障中心承担着全区生活垃圾清运应急保障、南二环、西二环、城市快速干道、大庆路林带、环境监测子站周边的机械化道路清扫保洁、冲洒水工作，全区“清雪除冰”应急处置等任务，默默坚守在应急保障第一线。
雪停路净的36小时
2019年2月17日下午6点，大年正月十三。当第一片雪花落在莲湖区的土地上，刚刚离开单位的莲湖区城管局应急保障中心队员们立马调头，返回了单位，顺便给家人打了个电话，“今天晚饭不用等我了”。
在队长老白的安排下，七八十名队员们一分为二，一部分队员整理应急保障中心的除雪设备，另一部分队员上街巡逻，查看积雪情况，这场“以雪为令”的城市“保卫战”已经吹响号角。谁也不知道这场雪会持续多久，但队员们心里都清楚，雪停路净，方能回家。
夜半子时，距离第一片雪花落地已过去7个小时，城市逐渐变得安静，风雪更加肆意地席卷着道路，南二环、西二环等多处出现了道路积雪，“道路积雪，是最紧急的情况”。
面对多处道路积雪，老白带领着七八十名队员兵分多路前往积雪地点开始作业。由于积雪处多位于高架桥之上，清理难度高，老白说，“要保障清晨七点开始的城市早高峰，队员们的作业时间非常紧迫”。
2月18日清晨六点，早高峰逐渐开始，风雪中的高架桥上，道路中间的积雪已被清理干净，车辆可以正常通行，“这还远远不够，最难清理的是道路两侧”。
铲雪车的作业无法清理道路两侧的积雪，因此道路两边的积雪是由队员们利用推雪板人工清理。中午十二点，雪还在持续，可道路两侧已难见积雪，“雪虽小了，可还在持续，我们的工作还没有结束”。
不再全员上岗让队员们松了一大口气，但他们依旧活跃着，轮流巡逻，轮流休息，相互扶持。同时，他们也时刻准备着随时接受任务，奔赴应急保障的第一线。
2月19日清晨六点，距离第一片雪花落地已过去了整整36个小时，雪停了，阳光穿过云层照在大地上，莲湖区城市道路没有一处积雪，大家继续着快节奏的生活，莲湖区城管局应急保障中心的队员们这才拖着疲惫的影子，走向了家的方向。
与暴雨相拼的3小时
9月15日凌晨4点半，大雨如注，一辆渣土车在开远门附近高架桥上行驶时，渣土被抛撒在道路上，绵延两公里。刚刚上班的应急保障中心队员们第一时间发现了这一情况，可为时已晚——泥土混合着雨水，让整个道路泥泞不堪，“车辆行驶在路上会打滑，很可能会发生交通事故”。
“必须在早高峰前清理完，这是上级给我们的死命令。”应急保障中心第一时间封锁了该高架桥路段，30名队员冒雨赶赴一线，同时临时调集80多名保洁员，在雨中利用机扫车、客货车、冲洗车、水车等进行作业，“当时距离早高峰仅有两个半小时了”。
“大雨倾盆，阻挡不了我们的意志，却恶化了我们的作业环境。”面对稀里哗啦的泥水，队员们用簸箕一下接一下的铲起地上的泥水，倒进客货车，然后交由冲洗车清洗，“两公里的泥，我们蹲到腰酸背痛，可总算及时清理干净了”。
早晨七点半，雨依旧在下，这时道路已经恢复了通行，泥泞不再，看着往来车辆安全行驶在道路上，队员们抹了把脸上的雨水欣慰地说：“没耽误早高峰，真好。”
迟到”两三天的家事
“工作了这么久，最要感谢的就是我的家人。”队员老李说。和老李有相同看法的队员不在少数，大家都表示，能在这份工作中坚持，家人的鼓励无比重要。
“今年下雪，我闺女等我回家陪她玩，结果我要加班，一天两夜都没回去，她的电话一个接着一个。”老白谈笑间，提到了“以雪为令”期间的一件小事。那天，他本来答应晚上下班后陪女儿玩，可突如其来的大雪让他毅然选择坚守在工作岗位之上。一夜“苦战”，清雪工作已经基本完成，女儿叫他回家的电话时时响起，原本可以提前离开的他，看着还在飘飞的雪花，在电话里对女儿说，“雪还没有停，爸爸还不能回家，明天爸爸一定回去陪你玩”。
正月十五，是老白闺女寒假的最后一天，老白一回到家，便拖着疲惫的身体带女儿玩，“说来惭愧，那天女儿要下棋，去取棋盘，结果棋还没取来，我就睡着了。”
“大家都拖家带口的，家里或多或少都会有些急事，可是大家都尽力克服困难，保证工作正常推进。往往队里知道的时候，事情都过了两三天了。”老白说，就像前段时间的老李，还是队员们聊天时提了一句，“前两天我孩子发高烧”，大家才知道情况的。
如今，莲湖区的城市环境有了翻天覆地的变化，这一点一滴都离不开应急保障队员们付出的辛劳汗水。让我们共同为这些在基层默默付出的奉献者们点赞。https://t.cn/Aik1DBpx
《金刚经》只讲3个字，真正的人生大修行！
《金刚经》上“善护念”三个字，鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。研究鸠摩罗什的传记，就知道他是一个到达悟道、成道的大菩萨境界的人，他当时翻译的“善护念”这三个字，很了不起。
不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字——善护念。《金刚经》要点在哪里？就是善护念，好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
金刚经就是平凡里头的真实，平凡里头的超脱。
善护念，才不烦恼
佛家修大彻大悟的方法中，有个四念处，就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的，随时念这个心，知道了这个念头，就是善护念。
我们的这个身心很重要，念身，此身无常；念心，我们思想是生灭的，靠不住的，一个念头起来也立刻就过去了，去追这个念头，当它是实在的心是错误的，因为这个思想每一秒钟都在变去。
什么叫念？一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。譬如，有人坐在这里，尽管金刚经拿在手上，也在护念，他护一个什么念呢？一个烦恼之念，不高兴。自己也讲不出来为什么不高兴，连自己都不知道，医生也看不出来，这就是人生的境地，经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢？更多时候是“无故寻愁觅恨”，这是红楼梦中的词，描写一个人的心情。每个人都是如此，“无故”，没有原因的；“寻愁觅恨”，心里讲不出来，烦得很。结果呢？一天到晚怨天尤人。
人的心念，一念之间包含了八万四千的烦恼，这就是我们的人生。解脱了这样的烦恼，空掉一念就成佛了，就是那么简单。但是在行为上要护念，要随时照顾这个念头。
“善护念”是一切修行的起步，也是一切佛的成功和圆满。这个主要的问题，就是《金刚经》的一只金刚眼，也就是《金刚经》的正眼，正法眼藏。真正的修行困难在什么地方呢？就是“善护念”。
善护念，才有定力
真正的修养，不管在家出家，只有三个字，“善护念”。
《金刚经》在说大般若的修持，这个般若不是纯粹的般若，他讲的是般若的体，就是道体，及见道之体的修行方法。开始先告诉我们，如何是修戒的般若，就是“善护念”这个要点，由开始发心修行到最后的成佛，就是靠善护念。接着下来，就说善护什么念？无住，过去了就过去了。无住就是定，善护念就是戒，金刚经的般若本身就是慧，这是拿戒定慧的道理，来说明金刚经的本身，般若法门就是如此。
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，善护此念就是持戒。《金刚经》又说“一切法无我，得成于忍”，这句话更严重。怎么样叫忍？这个忍在佛法修持里是一个大境界。前面佛自己说，过去修忍辱的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦。这是什么境界？这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。
佛开头就说善护念，应无所住而生其心，一切无著无相。由于善护，无著，无相，就可以知道一切法无我，得成于忍。《金刚经》开始就告诉我们修持的方法，是善护念，无住，由此而得成于忍。由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。
学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅槃。
没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人，一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。
善护念，才得清净
经云：“一念初起，无有初相，是真护念。”
《金刚经》只有一句话，你懂了就悟道——“如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨”，一切修行法门只有两个字“护念”而已。起心动念要处处看清楚，能清楚自己的起心动念，八万四千法门就是这句话“善护念。”护念到“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。”护念到“如来者，无所从来，亦无所去，是名如来。”才是善护念。
所以，经上说“一念初起，无有初相”，念头一起就像水上的泡沫一样，随起随空。“是真护念”，这样就解了真护念，也是真无心。
达摩祖师到中国来传禅，修行方面有四句话，大家一般不注意，“外息诸缘，内心无喘。心如墙壁，可以入道。”外息诸缘，放下外面的一切，随时如此；内心无喘，为什么用这个喘字？喘气，我们普通认为是呼吸，内心静止了，呼吸也住了，心气一住了，念也住在息的境界上，一切杂念妄想都住了，就是内心无喘。这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁，不是得了心脏病狭心症，是内外隔绝了，外面环境再吵、再乱，没有关系，自己内心依然清净，所以心如墙壁就隔离了。心出家了那才是真出家。永远照顾自己的起心动念，不动坏念头，乃至不动念，意念如如不动。
《金刚经》的精华，就在“善护念”三个字。
南无阿弥陀佛
《金刚经》上“善护念”三个字，鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。研究鸠摩罗什的传记，就知道他是一个到达悟道、成道的大菩萨境界的人，他当时翻译的“善护念”这三个字，很了不起。
不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字——善护念。《金刚经》要点在哪里？就是善护念，好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
金刚经就是平凡里头的真实，平凡里头的超脱。
善护念，才不烦恼
佛家修大彻大悟的方法中，有个四念处，就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的，随时念这个心，知道了这个念头，就是善护念。
我们的这个身心很重要，念身，此身无常；念心，我们思想是生灭的，靠不住的，一个念头起来也立刻就过去了，去追这个念头，当它是实在的心是错误的，因为这个思想每一秒钟都在变去。
什么叫念？一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。譬如，有人坐在这里，尽管金刚经拿在手上，也在护念，他护一个什么念呢？一个烦恼之念，不高兴。自己也讲不出来为什么不高兴，连自己都不知道，医生也看不出来，这就是人生的境地，经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢？更多时候是“无故寻愁觅恨”，这是红楼梦中的词，描写一个人的心情。每个人都是如此，“无故”，没有原因的；“寻愁觅恨”，心里讲不出来，烦得很。结果呢？一天到晚怨天尤人。
人的心念，一念之间包含了八万四千的烦恼，这就是我们的人生。解脱了这样的烦恼，空掉一念就成佛了，就是那么简单。但是在行为上要护念，要随时照顾这个念头。
“善护念”是一切修行的起步，也是一切佛的成功和圆满。这个主要的问题，就是《金刚经》的一只金刚眼，也就是《金刚经》的正眼，正法眼藏。真正的修行困难在什么地方呢？就是“善护念”。
善护念，才有定力
真正的修养，不管在家出家，只有三个字，“善护念”。
《金刚经》在说大般若的修持，这个般若不是纯粹的般若，他讲的是般若的体，就是道体，及见道之体的修行方法。开始先告诉我们，如何是修戒的般若，就是“善护念”这个要点，由开始发心修行到最后的成佛，就是靠善护念。接着下来，就说善护什么念？无住，过去了就过去了。无住就是定，善护念就是戒，金刚经的般若本身就是慧，这是拿戒定慧的道理，来说明金刚经的本身，般若法门就是如此。
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，善护此念就是持戒。《金刚经》又说“一切法无我，得成于忍”，这句话更严重。怎么样叫忍？这个忍在佛法修持里是一个大境界。前面佛自己说，过去修忍辱的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦。这是什么境界？这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。
佛开头就说善护念，应无所住而生其心，一切无著无相。由于善护，无著，无相，就可以知道一切法无我，得成于忍。《金刚经》开始就告诉我们修持的方法，是善护念，无住，由此而得成于忍。由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。
学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅槃。
没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人，一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。
善护念，才得清净
经云：“一念初起，无有初相，是真护念。”
《金刚经》只有一句话，你懂了就悟道——“如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨”，一切修行法门只有两个字“护念”而已。起心动念要处处看清楚，能清楚自己的起心动念，八万四千法门就是这句话“善护念。”护念到“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。”护念到“如来者，无所从来，亦无所去，是名如来。”才是善护念。
所以，经上说“一念初起，无有初相”，念头一起就像水上的泡沫一样，随起随空。“是真护念”，这样就解了真护念，也是真无心。
达摩祖师到中国来传禅，修行方面有四句话，大家一般不注意，“外息诸缘，内心无喘。心如墙壁，可以入道。”外息诸缘，放下外面的一切，随时如此；内心无喘，为什么用这个喘字？喘气，我们普通认为是呼吸，内心静止了，呼吸也住了，心气一住了，念也住在息的境界上，一切杂念妄想都住了，就是内心无喘。这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁，不是得了心脏病狭心症，是内外隔绝了，外面环境再吵、再乱，没有关系，自己内心依然清净，所以心如墙壁就隔离了。心出家了那才是真出家。永远照顾自己的起心动念，不动坏念头，乃至不动念，意念如如不动。
《金刚经》的精华，就在“善护念”三个字。
南无阿弥陀佛
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我是个受不了冤枉的人，还记得小学三年级有一次被冤枉成小偷，前一晚是我值日做卫生，是我最后锁的门，而第二天好多人都丢了东西，所以同学们都认定是我偷的钱。
老师严肃地我去办公室，问我：是不是你拿的同学东西？我说：没有。
老师说：你把东西交出来，老师保证不批判你，知错就改还是好孩子。我怒发冲冠：我都没偷改个屁啊，你个死秃子。
我们班主任自以为长得很帅，但头发却掉得很夸张，听不得“秃子”这两个字。
不仅如此，有一次上语文课造句有个同学说他喜欢兔子，老师都罚他去扫了一天女厕所，可见这次我是真的踢到钢板上了，班主任叫来我爸妈，然后对我进行了通报批评。
长大后想起这件事我就觉得很搞笑，无凭无据的就可以冤枉一个孩子，还打着公正的旗号。
两个月后事情才水落石出，原来是隔壁班孩子偷的，那天放学后他翻窗户进去，偷光了班上学生的东西。
全校老师都知道了这件事，但班主任还是没给我道歉，不仅没有道歉，依然对我疾言厉色把我编到最后一排和垃圾筐为伍。
成人世界的规则是，你可以做错事，但你不能态度不好，如果你态度不好，就算你没错也是错。
高中的时候我还受了一次冤枉，两伙人在厕所斗殴，我也不晓得他们是怎么想的，总是在厕所打架，一点都不热血。
我正在拉屎呢，就听到门轰的一声巨响，接着鼻子上全是灰，哥们的兴致全给弄没了，提上裤子就冲出去骂：你大爷的。
就在这时候教导主任闻讯赶来，抓走的所有厕所里的人，其中就有拉屎未果的我。
然后就是一顿训，我站出来说：老师，我没打架，我只是个上厕所的。
教导主任黑着脸：让你说话了吗？给我站好。
我还是想辩解一下：我真没打架，你看这是我准备上厕所的纸呢。
教导主任彻底怒了：嚷嚷最大声的就是你还你没打架？闭嘴给老子站好！
后来在办公室一个个询问，发现那两伙人确实和我没关系，他们都不认识我。我心想终于证明清白了，谁知道教导主任指着我说：这小子也参与了，我进去的时候他闹得最凶。
所以我也被迫写了检讨，这是一个特别乌龙的事儿，因为我在学校打了一百次架都没出过事，却因为拉屎写了打架的检讨。
后来才明白当你被抓进办公室的时候，不管你打没打架都得认错，因为如果你没错的话，那岂不是抓你的人错了么？
那是不可能的，他们不会承认自己错了的。
我爷爷小时候给我看过一个鼓，说是以前衙门里的冤鼓，你受了冤枉就去敲鼓，当官的就会为你开庭。
我觉得挺好玩的，就拿起鼓槌锤了几下，那个鼓特别难锤不用力根本发不出声音，才几下我就累得气喘吁吁，我对爷爷说：这个鼓根本不响啊。
爷爷叹了口气说：等你真正受了冤枉气的时候，就能锤得响了。
是这样的，当你承受不该承受的冤枉时，你会愤怒到无法思考，你会感觉到血脉喷张浑身发抖了，这时候给你一个破鼓，锤破都有可能。
后来上班的时候老板怀疑我吃回扣，我觉得无比搞笑，因为我是所有销售员里唯一不吃回扣的那位（可能还没开窍吧），老板却独独的怀疑了我。我和老板据理力争，拿出了所有的转账记录，老板却还是不相信我。
我问了句：那行吧，谁说我吃回扣我和他当面对质。
老板抽着烟说：所有的同事都这么说。
我倒吸一口凉气，才知道事情是怎么一回事，他们害怕我跟他们混不到一起，所以恶人先告状，我莫名的觉得恐慌，当你突然发现所有人对你都有敌意的时候，你也会和当时的我一样感到恐慌，仿佛身处大海中的一座荒岛，你什么也抓不到。
我没有再辩解，用最快的效率辞了职，然后去别的地方去找工作。
知道吗？受冤枉最大的坏处不在于那些可恶的言语和眼神，最大的坏处是它会刺激你的心，让你萌生破罐子破摔的心理，慢慢丢失正直和善良。
慢慢的，我几乎不再为自己辩解什么，你说我偷了我就是偷了，你说我打了我就打了，你说我吃回扣，那我就吃回扣给你看。这种心理其实很可怕，当你觉得做好人没什么卵用的时候，就想顺其自然做个坏人吧。
在我们老家有一个老人，名声非常不好，都说他晚上偷人家的鱼白天偷人家的鸡，村里的人都不爱接近他，后来他的儿子做生意发了财，他要儿子出钱给村子里修一条路，这条路在他死后两个月才修好，这个老人只是脾气不好爱发火，但从没干过偷鸡摸狗的事情，那些恶名都是闲人造谣出来的。
他死的时候把儿子叫到床前，问路修的怎么样，儿子说：您一辈子不受待见，为什么要做这些事，他们不会感激你的。
他缓缓摇头：村里的孩子上学太不方便，修路是为了他们。人不是活给别人看的，是活给自己看的。
直到这一刻，我灵魂被深深触动，才搞清楚了所有的疑惑。
是的，你能成为什么样的人，并不是别人能左右的，而是靠自己的坚守。
就算大家都觉得你是个坏人，你也不能以坏人自居，就算全世界都对你心怀偏见，但你自己也要无愧于心，这种东西很稀少，叫做君子之道。
侵删
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我是个受不了冤枉的人，还记得小学三年级有一次被冤枉成小偷，前一晚是我值日做卫生，是我最后锁的门，而第二天好多人都丢了东西，所以同学们都认定是我偷的钱。
老师严肃地我去办公室，问我：是不是你拿的同学东西？我说：没有。
老师说：你把东西交出来，老师保证不批判你，知错就改还是好孩子。我怒发冲冠：我都没偷改个屁啊，你个死秃子。
我们班主任自以为长得很帅，但头发却掉得很夸张，听不得“秃子”这两个字。
不仅如此，有一次上语文课造句有个同学说他喜欢兔子，老师都罚他去扫了一天女厕所，可见这次我是真的踢到钢板上了，班主任叫来我爸妈，然后对我进行了通报批评。
长大后想起这件事我就觉得很搞笑，无凭无据的就可以冤枉一个孩子，还打着公正的旗号。
两个月后事情才水落石出，原来是隔壁班孩子偷的，那天放学后他翻窗户进去，偷光了班上学生的东西。
全校老师都知道了这件事，但班主任还是没给我道歉，不仅没有道歉，依然对我疾言厉色把我编到最后一排和垃圾筐为伍。
成人世界的规则是，你可以做错事，但你不能态度不好，如果你态度不好，就算你没错也是错。
高中的时候我还受了一次冤枉，两伙人在厕所斗殴，我也不晓得他们是怎么想的，总是在厕所打架，一点都不热血。
我正在拉屎呢，就听到门轰的一声巨响，接着鼻子上全是灰，哥们的兴致全给弄没了，提上裤子就冲出去骂：你大爷的。
就在这时候教导主任闻讯赶来，抓走的所有厕所里的人，其中就有拉屎未果的我。
然后就是一顿训，我站出来说：老师，我没打架，我只是个上厕所的。
教导主任黑着脸：让你说话了吗？给我站好。
我还是想辩解一下：我真没打架，你看这是我准备上厕所的纸呢。
教导主任彻底怒了：嚷嚷最大声的就是你还你没打架？闭嘴给老子站好！
后来在办公室一个个询问，发现那两伙人确实和我没关系，他们都不认识我。我心想终于证明清白了，谁知道教导主任指着我说：这小子也参与了，我进去的时候他闹得最凶。
所以我也被迫写了检讨，这是一个特别乌龙的事儿，因为我在学校打了一百次架都没出过事，却因为拉屎写了打架的检讨。
后来才明白当你被抓进办公室的时候，不管你打没打架都得认错，因为如果你没错的话，那岂不是抓你的人错了么？
那是不可能的，他们不会承认自己错了的。
我爷爷小时候给我看过一个鼓，说是以前衙门里的冤鼓，你受了冤枉就去敲鼓，当官的就会为你开庭。
我觉得挺好玩的，就拿起鼓槌锤了几下，那个鼓特别难锤不用力根本发不出声音，才几下我就累得气喘吁吁，我对爷爷说：这个鼓根本不响啊。
爷爷叹了口气说：等你真正受了冤枉气的时候，就能锤得响了。
是这样的，当你承受不该承受的冤枉时，你会愤怒到无法思考，你会感觉到血脉喷张浑身发抖了，这时候给你一个破鼓，锤破都有可能。
后来上班的时候老板怀疑我吃回扣，我觉得无比搞笑，因为我是所有销售员里唯一不吃回扣的那位（可能还没开窍吧），老板却独独的怀疑了我。我和老板据理力争，拿出了所有的转账记录，老板却还是不相信我。
我问了句：那行吧，谁说我吃回扣我和他当面对质。
老板抽着烟说：所有的同事都这么说。
我倒吸一口凉气，才知道事情是怎么一回事，他们害怕我跟他们混不到一起，所以恶人先告状，我莫名的觉得恐慌，当你突然发现所有人对你都有敌意的时候，你也会和当时的我一样感到恐慌，仿佛身处大海中的一座荒岛，你什么也抓不到。
我没有再辩解，用最快的效率辞了职，然后去别的地方去找工作。
知道吗？受冤枉最大的坏处不在于那些可恶的言语和眼神，最大的坏处是它会刺激你的心，让你萌生破罐子破摔的心理，慢慢丢失正直和善良。
慢慢的，我几乎不再为自己辩解什么，你说我偷了我就是偷了，你说我打了我就打了，你说我吃回扣，那我就吃回扣给你看。这种心理其实很可怕，当你觉得做好人没什么卵用的时候，就想顺其自然做个坏人吧。
在我们老家有一个老人，名声非常不好，都说他晚上偷人家的鱼白天偷人家的鸡，村里的人都不爱接近他，后来他的儿子做生意发了财，他要儿子出钱给村子里修一条路，这条路在他死后两个月才修好，这个老人只是脾气不好爱发火，但从没干过偷鸡摸狗的事情，那些恶名都是闲人造谣出来的。
他死的时候把儿子叫到床前，问路修的怎么样，儿子说：您一辈子不受待见，为什么要做这些事，他们不会感激你的。
他缓缓摇头：村里的孩子上学太不方便，修路是为了他们。人不是活给别人看的，是活给自己看的。
直到这一刻，我灵魂被深深触动，才搞清楚了所有的疑惑。
是的，你能成为什么样的人，并不是别人能左右的，而是靠自己的坚守。
就算大家都觉得你是个坏人，你也不能以坏人自居，就算全世界都对你心怀偏见，但你自己也要无愧于心，这种东西很稀少，叫做君子之道。
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