【 SUCUMT-中国矿业大学第十九届新生辩论赛开幕式】
一人之辩重于九鼎之宝
三寸之舌强于百万之师
铁齿铜牙弘正气
唇枪舌剑战群儒
辨是非，逞口舌之利
论长短，看知识我丰
庄严无畏的独立思考
灵气四溢的自由辩解
智慧对决，辩场争锋
外文携手计算机
再奏流水高山
秦琴赛场做琴弦
余音九重天
10月19日(本周六) 19:00
正方（外文学院）    面对生活，可以不勇敢 
反方（计算机学院）面对生活，不可以不勇敢
与您相约镜湖大讲堂共同辩论[心]

林则徐和他的学生冯桂芬等人在慈善领域最大的贡献是：他们将古代社会的仓储制度进行了管理方面的革新。在产权方面，保证了仓储的经营独立，利润自由。作为民间救灾组织，丰备义仓实现完全的自主经营，自负盈亏。在经营方面，丰备义仓开辟了一条与传统的仓储完全不同的道路。苏州的长元吴丰备义仓，以及上海的积谷，很少进行粮食交易或借贷，而是通过置田收租，或是置房收租，或是典当生息等稳妥的投资方式获得利润。这成为近代仓储发展的新路。同时，在公信力方面，在乡绅的主持下，义仓定期出版《长元吴丰备仓案》《长元吴丰备仓案续编》等，将该仓经营、资产、管理、开销等各项事务，每月的收支均有专门记载，以备公众监督。

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他说：“这是属于孩子的真率、自然与热情，大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起孩子来，简直是病的、伪的！”除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年， 丰子恺50岁，他在杭州与子女立下“约法”：（一） 父母供给子女，至大学毕业为止。放弃者作为受得论。大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。（二） 大学毕业后倘能考取官费留学或近于官费之自费留学，父母仍供给其不足之费用，至返日为止。（三）子女独立之后，生活有余而供养父母，或父母生活有余而供给子女，皆属友谊性质，绝非义务。