词中初发的桑叶芽、刚孵出的青蚕、悠然吃草的牛犊、 斜日林中的归鸦以及村头风中飘扬的酒旗、溪边盛开的荠菜花,每种意象都是山林田野寻常可见,词人从不同视角描绘乡村春意盎然的景象,看上去好象是随意下笔,却自然融合成一幅主次分明、远近有致、动静相生、有声有色、情致盎然、意蕴深厚的田园早春图。[心]
三彩关公坐像
此尊造像为 明 三彩关公坐像
高:35cm。
瓷塑关公之像,以黄、蓝、绿三色而又装饰关公青巾皂角帽,面庞刚毅,丹凤眼,卧蚕眉,气度超凡。身穿宽袍,内着铠甲,衣纹细腻流畅,工艺精湛娴熟,足踏长靴成,呈威震四方姿态端坐,由如屏气凝神,阅览揽军机大事,亦或蹙眉思索文韬武略。
关公本为东汉末年刘备的重要将领之一,而关羽在三国时期的历史或演义故事,众人早已耳熟能详。从刘关张桃园三结义,到过五关斩六将的千里走单骑,在从镇守荆州水淹七军至最后败走麦城,被斩杀,其忠义双全与智勇兼具的精神被后人所传唱。因此逐渐转变成宗教信仰的一种象征,而其信仰可追溯到宋代,并成熟于明代,在延绵传续至今依然为广泛的民间信仰,不仅被奉为武圣,更与孔子齐名,被尊称为“文武二圣”。明代万历时期被称为:“【三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君】”。清代时被光绪帝封为【忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大地。
此尊造像为 明 三彩关公坐像
高:35cm。
瓷塑关公之像,以黄、蓝、绿三色而又装饰关公青巾皂角帽,面庞刚毅,丹凤眼,卧蚕眉,气度超凡。身穿宽袍,内着铠甲,衣纹细腻流畅,工艺精湛娴熟,足踏长靴成,呈威震四方姿态端坐,由如屏气凝神,阅览揽军机大事,亦或蹙眉思索文韬武略。
关公本为东汉末年刘备的重要将领之一,而关羽在三国时期的历史或演义故事,众人早已耳熟能详。从刘关张桃园三结义,到过五关斩六将的千里走单骑,在从镇守荆州水淹七军至最后败走麦城,被斩杀,其忠义双全与智勇兼具的精神被后人所传唱。因此逐渐转变成宗教信仰的一种象征,而其信仰可追溯到宋代,并成熟于明代,在延绵传续至今依然为广泛的民间信仰,不仅被奉为武圣,更与孔子齐名,被尊称为“文武二圣”。明代万历时期被称为:“【三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君】”。清代时被光绪帝封为【忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大地。
#张店[超话]##淄博[超话]#宏揚國學,文學古籍《全唐詩》卷二十一,相和歌辞
《子夜四时歌四首》作者 李白
春歌
秦地罗敷女,采桑绿水边。素手青条上,红妆白日鲜。蚕饥妾欲去,五马莫留连。
夏歌
镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若邪。回舟不待月,归去越王家。
秋歌
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。
冬歌
明朝驿使发,一夜絮征袍。素手抽冷针,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮。 https://t.cn/RXz2INV
《子夜四时歌四首》作者 李白
春歌
秦地罗敷女,采桑绿水边。素手青条上,红妆白日鲜。蚕饥妾欲去,五马莫留连。
夏歌
镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若邪。回舟不待月,归去越王家。
秋歌
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。
冬歌
明朝驿使发,一夜絮征袍。素手抽冷针,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮。 https://t.cn/RXz2INV
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