新编姚信《诫子》
作者:山林子
(自然道德慧智教育诗)
1
德慧君子 行真善美
非为求名 非妄人为
明道懂理 做人本分
始终如一 难阻不退
进与德契 退与德合
道德随身 众人敬畏
声名自扬 荣禄自到
道德能然 慧智势为
2
妄欲恶人 行假恶丑
外表逢迎 内藏诈诡
言语似诚 心胸狭隘
闻赞忘形 愈巧饰伪
若被怨责 德没慧昧
名利贵色 妄欲贪婪
若遭损失 嗔恨陷怼
3
若怨一人 众人痛疾
若害一人 众人怒啐
陷人求升 德慧背远
官位泡影 必得自毁
真伪善恶 不可饰掩
褒扬贬斥 非是妄为
舍假显真 智己鉴人
妙在止欲 灭妄显慧
道心无私 大爱奉献
安泰顺意 吉祥常随
贵贱无常 德慧恒常
真善美德 凡圣同归
山北河南湖畔泉城山林子
庚子戊子己酉甲子聚狮林
作者:山林子
(自然道德慧智教育诗)
1
德慧君子 行真善美
非为求名 非妄人为
明道懂理 做人本分
始终如一 难阻不退
进与德契 退与德合
道德随身 众人敬畏
声名自扬 荣禄自到
道德能然 慧智势为
2
妄欲恶人 行假恶丑
外表逢迎 内藏诈诡
言语似诚 心胸狭隘
闻赞忘形 愈巧饰伪
若被怨责 德没慧昧
名利贵色 妄欲贪婪
若遭损失 嗔恨陷怼
3
若怨一人 众人痛疾
若害一人 众人怒啐
陷人求升 德慧背远
官位泡影 必得自毁
真伪善恶 不可饰掩
褒扬贬斥 非是妄为
舍假显真 智己鉴人
妙在止欲 灭妄显慧
道心无私 大爱奉献
安泰顺意 吉祥常随
贵贱无常 德慧恒常
真善美德 凡圣同归
山北河南湖畔泉城山林子
庚子戊子己酉甲子聚狮林
一个人来到世上,从懂事起,就有了一把尺子。尺在心中,量人也量己;尺在身内,量得又量失。
这把尺叫比较,以人生为参照物,量一量,一个人谦虚与骄傲、俭朴与奢侈、光荣与耻辱、成功与失败、真善美与假恶丑,都一目了然。
这把尺叫规范,做人什么可为,什么不可为,要有个尺度。一个人的一言一行,量一量,就能看出是否符合道德规范。
这把尺叫分寸,对己、待人、处世,都应把握分寸,一个人的所作所为,量一量,就能看出适当、适度、适宜与否。把握不好,差之毫厘,失之千里。
这把尺叫比较,以人生为参照物,量一量,一个人谦虚与骄傲、俭朴与奢侈、光荣与耻辱、成功与失败、真善美与假恶丑,都一目了然。
这把尺叫规范,做人什么可为,什么不可为,要有个尺度。一个人的一言一行,量一量,就能看出是否符合道德规范。
这把尺叫分寸,对己、待人、处世,都应把握分寸,一个人的所作所为,量一量,就能看出适当、适度、适宜与否。把握不好,差之毫厘,失之千里。
一个人来到世上,从懂事起,就有了一把尺子。尺在心中,量人也量己;尺在身内,量得又量失。
这把尺叫比较,以人生为参照物,量一量,一个人谦虚与骄傲、俭朴与奢侈、光荣与耻辱、成功与失败、真善美与假恶丑,都一目了然。
这把尺叫规范,做人什么可为,什么不可为,要有个尺度。一个人的一言一行,量一量,就能看出是否符合道德规范。
这把尺叫分寸,对己、待人、处世,都应把握分寸,一个人的所作所为,量一量,就能看出适当、适度、适宜与否。把握不好,差之毫厘,失之千里。
人生之尺,无处不在,长短不一,因人而异。眼中有事三界窄,心头无事一床宽。不同价值观用这把尺子量,能量出巨大反差。
这把尺叫比较,以人生为参照物,量一量,一个人谦虚与骄傲、俭朴与奢侈、光荣与耻辱、成功与失败、真善美与假恶丑,都一目了然。
这把尺叫规范,做人什么可为,什么不可为,要有个尺度。一个人的一言一行,量一量,就能看出是否符合道德规范。
这把尺叫分寸,对己、待人、处世,都应把握分寸,一个人的所作所为,量一量,就能看出适当、适度、适宜与否。把握不好,差之毫厘,失之千里。
人生之尺,无处不在,长短不一,因人而异。眼中有事三界窄,心头无事一床宽。不同价值观用这把尺子量,能量出巨大反差。
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