时不时会收拾一下东西,那本生日时同桌送我的日记本差不多每年都会打开瞧瞧,看看自己有多中二,好久没记录了,就是因为懒[微笑],有一些事已经随时间淡忘了,那个阶段的日记,字写得越来越不工整,越来越乱/潦草,篇幅记载得越来越长,心情越来越烦躁~之后又稍微好了。今天给搁置了两年的kindle充上电了,收拾了屋子转换了好心情✓
#饕书客·日读# #精怪故事集# :【孤独鬼】[感冒]
人间有人失意潦倒、无依无靠时,喜欢用“孤魂野鬼”来形容自己,殊不知地府的小鬼中真的有这一类鬼,境况也确实可怜。
《阅微草堂笔记》中记载,清代有个人叫聂松岩,他时常遇到一些怪力乱神的事情,有一次他讲了一个故事。
胶州的某个寺院里有座藏经楼,经楼后面是个菜园子。园子里蔬菜繁茂,绿意盎然,夏天的时候,寺里的僧人们就在此地乘凉。
一个夏日的夜晚,某位僧人刚打开窗户纳凉,抬头看见月华如水,清风袭来,正怡然自得的时候,目光一转,忽然看见不远处的一棵老树下,有个人正独自徘徊。
僧人吃了一惊,心中疑窦丛生,暗道此人不是寺中僧人,难道是来偷窃蔬菜的贼人?他壮着胆子大声呵斥,呼问那人是谁。
没想到那人转过身,身影模糊,看不清晰,但声音却听得真切。那人对僧人鞠了一躬,恭恭敬敬地回答说:“师父不要惊讶,我乃是一个鬼。”
僧人听了更害怕了,但是见这个鬼还算有礼貌,便又问他:“你既然是鬼,为什么不回到坟墓中去,或者留在地府里?”
那鬼回答说:“做鬼和做人差不多,鬼也有朋友,也是要成群结队的。我做人的时候是个书生,不幸死后却被埋在不远处的坟地里,那里埋的都是兽医、农夫之流,我不愿与这些鬼为伍,他们也觉得我跟他们不是一类鬼,因而讨厌我。既然难以相处,我宁愿避开他们,独自流落到这里。”
僧人听了,唏嘘了一番,想要安慰一下这个真正的孤魂野鬼,却见光影闪动,那鬼缓缓消失了。
后来僧人也曾远远看到他,跟他说话时,他却再也不肯回答,也许是觉得僧人也不是自己的同类吧。
这个孤独鬼的境况虽然可怜,也有自己性格孤僻清高的原因。但也可以看出,人间说的“物以类聚,人以群分”的道理,在鬼界也是通用的。想要做鬼做得舒服,还得努力放宽心胸,锻炼好自己的社交能力才行。
@萧沁之
人间有人失意潦倒、无依无靠时,喜欢用“孤魂野鬼”来形容自己,殊不知地府的小鬼中真的有这一类鬼,境况也确实可怜。
《阅微草堂笔记》中记载,清代有个人叫聂松岩,他时常遇到一些怪力乱神的事情,有一次他讲了一个故事。
胶州的某个寺院里有座藏经楼,经楼后面是个菜园子。园子里蔬菜繁茂,绿意盎然,夏天的时候,寺里的僧人们就在此地乘凉。
一个夏日的夜晚,某位僧人刚打开窗户纳凉,抬头看见月华如水,清风袭来,正怡然自得的时候,目光一转,忽然看见不远处的一棵老树下,有个人正独自徘徊。
僧人吃了一惊,心中疑窦丛生,暗道此人不是寺中僧人,难道是来偷窃蔬菜的贼人?他壮着胆子大声呵斥,呼问那人是谁。
没想到那人转过身,身影模糊,看不清晰,但声音却听得真切。那人对僧人鞠了一躬,恭恭敬敬地回答说:“师父不要惊讶,我乃是一个鬼。”
僧人听了更害怕了,但是见这个鬼还算有礼貌,便又问他:“你既然是鬼,为什么不回到坟墓中去,或者留在地府里?”
那鬼回答说:“做鬼和做人差不多,鬼也有朋友,也是要成群结队的。我做人的时候是个书生,不幸死后却被埋在不远处的坟地里,那里埋的都是兽医、农夫之流,我不愿与这些鬼为伍,他们也觉得我跟他们不是一类鬼,因而讨厌我。既然难以相处,我宁愿避开他们,独自流落到这里。”
僧人听了,唏嘘了一番,想要安慰一下这个真正的孤魂野鬼,却见光影闪动,那鬼缓缓消失了。
后来僧人也曾远远看到他,跟他说话时,他却再也不肯回答,也许是觉得僧人也不是自己的同类吧。
这个孤独鬼的境况虽然可怜,也有自己性格孤僻清高的原因。但也可以看出,人间说的“物以类聚,人以群分”的道理,在鬼界也是通用的。想要做鬼做得舒服,还得努力放宽心胸,锻炼好自己的社交能力才行。
@萧沁之
【乱港派的“风流任诞”与生态链】犹如刘义庆在《世说新语》所记载的一些魏晋假名士以“作达”为名行纵欲享乐之实,如今,乱港分子也时常挟民主与自由之名,却过着花天酒地的日子。
作为香港民主党创党成员,李柱铭是该政党财政与私生活混乱不堪局面的始作俑者。港嘢君在上一章中讲过,上世纪80年代中后期,已婚的李柱铭与刘慧卿“卿卿我我”、谈婚论嫁。https://t.cn/Aiu4YHWr
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