#阳光信用# 传承中华美德，培养民族精神，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇。#阳光信用#富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。 24字核心价值观分3个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值。 ​善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。 ​善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。乐善好施、扶贫帮困， 是中华民族的传统美德， 相互帮忙、患难扶持， 是社会倡导的时代新风， 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福， 这是发生在我身边的真人真事， 希望大家伸出援助之手，您的点滴之恩， 将化成一缕缕阳光，照亮他们的天空。乐善好施、扶贫帮困， 是中华民族的传统美德， 相互帮忙、患难扶持， 是社会倡导的时代新风， 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福， 这是发生在我身边的真人真事， 希望大家伸出援助之手，您的点滴之恩， 将化成一缕缕阳光，照亮他们的天空。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。​心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有，善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。做人存善念，做事留真誠，生活之中，那些覺得別人對不起自己的人，只是將放在別人身上的希望看得太重了而已，因此，做人，只要你不帶目的性的去和別人相處，你便會發現，自己收穫的便會驚喜。 ​爱心，被看作是人类最珍贵的情感，尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会礼貌的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。点亮一盏心灯，坚持做善良人。真诚待人，即使秋叶飘落、鲜花凋零，也不会感到孤独；真诚待人，就算岁月流逝，物是人非，也总有一颗爱心依旧守侯；真诚待人，让草木重生，让春天永驻；真诚待人，让时光倒转，让天地动容！世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。生命里最好的一种状态，是该看书时看书，该玩时尽情玩，看见优秀的人欣赏，看到落魄的人也不轻视，有自己的小生活和小情趣，不用去想改变世界，努力去活出自己。 ​​​​感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。” 给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。做个内心向阳的人。不忧伤，不心急。坚强、向上，靠近阳光。生活中会发生什么，我们无法选择，但至少，我们可以选择怎样面对。术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也;形相虽善而心术恶，无害为小人也。我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事；而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。乐善好施、扶贫帮困， 是中华民族的传统美德， 相互帮忙、患难扶持， 是社会倡导的时代新风， 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。心存感恩之心，身行积德之善；从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓。传播正能量是一份积极的心态，使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取。使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。传播正能量是一份积极的心态，使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取。使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。

那年，杏花微雨，你衣袂翻飞，飘逸若仙；那日，幽燕双飞，你抚琴轻叹，怅望青天；那刻，落花盘旋，你翩然起舞，醉笑离欢。昨夜庭院歌舞尽，今日落花飘满园，空余诗歌绕悬梁，奈何逝雪落无声。远望飞花落，难闻虫鸟鸣，落雪压寒梅，只嗅残花香。我也曾踏入过这滚滚红尘，江湖深深，年少懵懂却落得满身伤痕。如今断念成空已孑然一身，月落星沉，坐闲亭看尽人间假假真真。

儒释道医易太极拳

儒释道医易太极拳，大家基本上无人不了解，可是真实与现实差的是天地之差，非是一星半点，大家千百年来心里想的与现实做的，是二码事，所以无人可以得经中之道，才有损之又损之说，损之又损直至无为，无为而无不为？为学日益，为道之损，损之又损，直至无为，无为而无不为。这么理解，这不是读书无用论了吗？这么说来专家教授大学者，不是离道，离真相更远了吗？但是今天的世界，正是他们在掌控，在主宰，在引领，那其不是盲人瞎马，很危险吗？世界，科技，学者在疫情面前，请上帝，请神父，知识，科技形同摆设，人类无知的杀念又激怒了冠状病毒，病毒又变体了，人在大自然的面前，人太脆弱了，凡夫俗子太愚昧无知了，知者非智者。智慧非是学，真想有智慧，弃知即本我。这个社会拥有智慧者，一定是放下知识之人，拥有知识者，一定是我执我见很深的人，在拥有智慧者的角度看，儒释道医易及太极拳，他看到的是儒家盘古，非孔子，释家，释迦牟尼佛非是阿难如是我闻听人说，道家老子，非是张道灵，医，是佛道圣而非是岐伯。易为无极非伏羲，太极拳只有张三丰而非是后人再创太极非太极，太极非无极，太极非俩仪，阴阳非太极，太极非阴阳，张三丰为真人，为神仙非是凡夫俗子，他怎么可能创造出养生，健康，防身之术呢？张三丰的太极是修身入圣之道，真会太极者，为佛为仙，非是凡夫俗子所理解的健身运动，天下练太极拳者众多，别感情用事，你爱练什么练什么，我说的是张三丰的太极拳，与你们的不冲突，别生气别骂我，你如果想知道真相，可以直接问张三丰，我是否说错，无极，太极，阴阳俩仪说的是多维空间，非是红尘的世界，当你能进入了多维后，儒释道医易太极的创始人都在，你们可以直接的问，灵性修行不进入多维，在三维中瞎想瞎臆想，用三维的人心理解，道也非是道了，道入人心，再出人口，即是人言，如是我闻，闻得佛法入人心，人心臆解变人言，人言可畏非真经，非经凡夫怎修成，导航要错累死马，方向错了难回家，儒释道医为天道，红尘人心怎解它，为学日益为道损，心无尘埃才解它，明心见性方见道，道中无我也无他，空空如也为大道，何来七来何来八，道中有一都是错，何来道中有其它，大道唯有自心生，张口很难来表达，有形无形俩世界，难用三维表达它，孔子红尘一个圣，都是后人在捧他，如是我闻没入心，入心心即生万法，張道灵也不知道，知道直接传道了，岐伯本是凡夫子，黄帝是神怎问他，易经无极非俩仪，伏羲文王非无极，張三丰来传大道，大道非是阴与阳，中国文化为天道，唯修非学才知详，顺者为人逆为仙，逆了人意才顺天，天地之间有大道，必须返观来内照，大道无形非眼前，乃在人人心里面，人生百年转眼间，祝人离鬼都成仙，至古大道本至简，放下人心的执念，人心一死即成仙，只因人人皆非凡。中毉大夫