在盲派八字里取用和传统不同,强者为我所用,不管好坏,弱者都要出局,要坎掉许多不需要的东西,就是一路上要舍掉许多东西就可以成功。有些情绪和心态都是消耗自己的。执着心、分别心、妄想心分别生成“贪嗔痴慢疑”,是一切痛苦的来源。执着心生分离苦,一个人越是执着,越容易在得不到、分离、失去的时候,变得痛苦不堪,难以解脱。分别心生争斗苦。一个人若有分别心,总想着你的我的、对的错的,就很容易跟人发生争执,四处树敌。妄想心生贫贱苦。一个人若每天乱想纷飞,心神散乱,则很难集中精力做好事情,修成正果。“状如虚空心安在,本性清净无染垢”。放下执着的贪爱,分别的妄念,妄想的烦恼,方能不乱不惑,长守清静,制心一处。
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己法身具足二玄义:一,一切是自己;二,体必具用。性是己体,用是己灵,灵性也。灵性妙用无生也,实无异法出没,分别亦非意。
如何能印?摩诃般若金刚印,痴暗不能了,玄之又玄天中天!
何名玄之又玄天中天?
体用如如,演唱妙音。
到底有什么禁忌?
体用如如,演唱妙音,了己法身,用而不迷不昧也,圆具般若度,迷倒即乖。
如何能印?摩诃般若金刚印,痴暗不能了,玄之又玄天中天!
何名玄之又玄天中天?
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学佛个人建议的几句话,随手一写,供你参考:
1、去我执。意识到人人有佛性,而千佛万佛共一体,即本质上人人乃至万物都是一体的,自然就无人相无我相。
2、去了我执自然就去了分别心。
3、去了分别心自然就断了贪嗔痴
4、断了贪嗔痴心自然就常住喜乐
5、常住喜乐就自然往生乃至证果
其中分别心和贪嗔痴等需要时时自我觉察,这就需要有禅定功夫,可以通过打坐、念佛号密咒等方式。#善修居士# #参禅悟道#
1、去我执。意识到人人有佛性,而千佛万佛共一体,即本质上人人乃至万物都是一体的,自然就无人相无我相。
2、去了我执自然就去了分别心。
3、去了分别心自然就断了贪嗔痴
4、断了贪嗔痴心自然就常住喜乐
5、常住喜乐就自然往生乃至证果
其中分别心和贪嗔痴等需要时时自我觉察,这就需要有禅定功夫,可以通过打坐、念佛号密咒等方式。#善修居士# #参禅悟道#
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