阴阳宅风水，绝大多数龙不真穴不的。也有极小龙真穴又的，不管地的有真有假，他们均是风水。肯定有吉有凶，问题的关键是你怎样做？没地你又怎样做？先讲阳宅:比如山城重庆，你说那个山顶、山腰、山沟、山背没建房子？他们都有吉或凶的存在，再讲阴宅，可以说99%的坟均无地可言，他们的后人又怎样呢？但有一点必须肯定，凡是龙真穴的阴阳宅风水，必荫生大能量的人物。我的观点是:有地、无地皆风水，都有吉凶，就看你怎样玩？大家都想做地，我估计每个地方的风水师的数量远超出于真龙穴的多。老天爷也仅让极小数懂得寻龙点穴真术去做。

我们可以通过思考一些经典的哲学难题来更好地理解意识领域。尝试一下这个实验。倒两杯水，一杯是温水，一杯是冷水。把一只手放入温水中，之后再把同一只手放入冷水中，最后再放回温水中，这种感觉是怎样的呢？如果你和多数人一样，那么你会觉得第二次的水温比第一次热得多。这额外被感觉到的热量从哪儿来？温水的温度是恒定的，因此热量不是来自温水。它来自你的内心。然而，无论我怎样以科学客观的方式从外部研究你的皮肤、神经或大脑，我都找不到这额外的热量。我看到的只是活跃着的皮肤和神经细胞。我找不到对变得更热的水的那种感觉。所以，它在哪儿？在意识领域中。再举一个例子。尽可能走近一座房屋，以便你能同时看到整个建筑物。现在开始慢慢远离房屋，房屋变小了。正在变小的房屋在哪儿？它不在外部世界中。真正的房屋不会变小，它还是原来的尺寸。因此，变小的房屋在你内心之中吗？它是某种可见的映像吗？如果是，那它就不能以科学客观的方式来研究，因为如果我观察你的眼睛或大脑内部，我看到的只是活跃的神经细胞；我看不到房屋变小的样子。变小的房屋映像就像上面那额外被感觉到的水的热量一样，都在意识领域中。

哲学家通常会区分两种意识。第一种是人类与其他动物共有的意识。人类和许多动物都会经历诸如疼痛、愉悦、饥饿、恐惧等的感觉。这些都是有意识的状态：很难看出对人类和动物进行的外部研究揭示出人和动物经历这些感觉究竟是什么样子。第二种意识只属于人和黑猩猩——黑猩猩很可能是离我们最近的灵长目远亲。这种意识通常被称为“自我意识”（self consciousness）。尽管我们可以合理地认为许多动物都有感觉经验，但认为多数动物在经历感觉时能想到自己正在感觉，这一点值得怀疑。将感觉到疼痛与想到自己正在感觉到疼痛做个比较。很难否认动物和婴儿会经历疼痛的感觉，但也很难相信他们经历疼痛时能想到他们正在经历疼痛。根据常识形象，人不仅有意识，还有自我意识。此外，人对自己在某个特殊时刻所意识到的内容具有权威性。如果一个人严肃地说出她感觉疼痛，那么她必定在疼痛着。笛卡尔明确地阐述了关于这种假设的古典理论。他主张，人的心灵对人而言是完全透明的：人们在他们所意识的内容方面不可能犯错，人们也不可能意识到他们不了解的东西（Descartes，1984，p 19）。上述观点正是丹尼特的主要抨击对象：他称之为“笛卡尔剧场”学说（doctrine of the ‘Cartesian Theatre’）。该观点认为，当一种经验、一种感觉或一个思想在心灵的舞台上出现并呈现在人自身面前时，人就开始意识到它。内省可被理解为一种内心的审视：人们观察他们的心灵去发现他们在思考和经历的东西。

根据常识形象，人的有意识性的经验是不可言说的（ineffable）。这意味着用公共语言无法表达意识经验的准确特征；语言无法描述人体验到他的经验时是什么样子。想象一下向一位盲人解释红颜色看起来是什么样子的情形。

大多数人不能将思维和意识清楚地区分开来。然而在丹尼特的著作里，或更宽泛地说，在心灵哲学里，命题态度与意识通常会被区分开。这样做有几方面原因，最主要的是意识经验不可言说。使用公共语言表达意识经验的准确特征即便不是完全不可能的，那也是非常困难的。然而命题态度的内容通常可以用公共语言描述出来。因此，意识与思维在一个关键点上截然不同：后者易于用语言表达而前者不能。

另一个区分思维与意识的原因是，无意识思维存在的可能性。自西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）第一次提出人的行为可以根据无意识的信念和意愿进行解释，许多哲学家和心理学家已经接受了我们的一些思维很可能是无意识的。这表明，使某物成为思维的东西与使某物成为意识状态的东西有所不同。细想一下，似乎就可以清楚地看到，人们有许多他们没有明确意识到的关于世界的信念。

当你读到这儿的时候，你可能会相信在离你三英寸的范围内没有一条活鲸鱼，但在读之前，你没有意识到这种信念。因此，看起来很可能是，你拥有信念及其他命题态度而你却没有意识到它们。尽管包括丹尼特在内的心灵哲学家们将意识与思维区别对待，但二者之间存在明显的关联性。许多思维都是有意识的，或者所有的思维都至少是潜在的有意识的。而且根据常识形象，有意识的思维是最常见最主要的思维形式。无意识思维即便存在也是特例。所有思维都在“笛卡尔剧场”的舞台上演，以便人的“内心之眼”（inner eye）可以观察到。内心之眼对它所查看的思维内容是不可能出错的：它总是准确地了解思维如何表征世界；它也总是准确地把握人在思考什么。‍

节选自《丹尼特》

丹尼特
书号：978-7-5117-3958-2
定价：65元

职场中，有“城府”的人是什么样子？

1、喝酒，从不醉。

2、领导的一句话，就知道领导的想法！

3、别人出了丑，会默默的把脸转到一边，当做什么也没发生。

4、不喜欢的人，也能谈笑风生，人前人后不会说他的不好！

5、客气话总挂在嘴边，请人帮忙的时候让人不忍拒绝。

6、人前不会谈论别人的过去，无论好坏。

7、没有证实的事情，不会轻易的说出去。

8、脸上总是挂着微笑，明白一个道理，伸手不打笑脸人。

9、会给领导送礼，如果没有人撞见，绝对没有人知道。

10、和谁都能打成一片，见什么人说什么话。

11、觉得有必要的人，会记下他们的电话号码！

12、很少发脾气，即便有脾气，也会消失的很快。

13、做人非常的低调，从来不炫耀自己的“有”！

14、遇到不如意的事情，也不会抱怨，反而选择沉默。

15、聊重要事情的时候，会故意放慢语速，适当的停顿，给自己思考的空间。

16、领导安排任务的时候，是绝对的支持！

17、不会和异性开过度的玩笑，知道适可而止！

18、领导在的时候，眼睛会有余光，领导的一个眼神，就会知道该干什么。

19、在外，劝自己（女）喝酒的人，表面不动声色，心里开始远离！

20、求人办事儿的时候，不说事，先请客！

21、和某一个朋友接触，老婆不太喜欢，会开始减少交往，懂得家庭和朋友的平衡。

22、和领导合不来的同事，会默默的保持距离。

23、别人请帮忙，自己感觉不舒服的时候，就会拒绝；拒绝的话，让人还很舒服！

24、自己的私事，不会告诉任何人。

25、下班了就不会再麻烦同事，指导同事仅仅是同事。

26、聚会迟到了，从不解释，先道歉，然后自罚三杯。

27、聊天的时候，会以对方为中心，知道这样聊天才能够更有利于自己。

28、对熟人的缺点或者介意的事情会牢记于心，不会在人前提起。

29、懂得低头，地位不如人的时候，拎得清自己的位置。

30、对别人的事情，不会太好奇，知道好奇猫会害死人，也知道总有一些管不住自己嘴的人，会说出来！

31、不会说领导，公司或者同事的不好，即便离职以后。

32、需要不熟悉的人帮忙的时候，会主动和他搞好关系。

33、自己不能掌控的事情，不会去做。

34、说话不会直来直去，哪怕关系再好，也只是点到为止。

35、别人说不介意的事情，不管怎样都不会再说。

36、和人接触，会第一时间记住别人的名字。

37、家庭生活中，老婆娘家的事情尽量不自己提，不发表评论。

38、不到万不得已，不会得罪人，知道冤家易结不易解。

39、男人们谈事情的时候，会第一时间递烟过去。

40、会和前台关系搞好，知道其中的利弊。