成语典故“曲径通幽”
【释义】： 曲：弯曲；径：小路；幽：幽雅的地方，指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。可以作为风景的描写，也可以比喻经过一番曲折艰难的跋涉才能获得成功。
【出处】：唐．常建《题破册寺后禅院》诗：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。”
【成语故事】
唐朝赫赫有名的诗人常建有诗云：“曲径通幽处，禅房花木深。”意思是说：弯弯曲曲的小路通往幽静的地方，僧人居住的房舍，就在那花木丛的深处。诗句直书景物，但又一语双关，说出了佛家的一个道理，即要达到“清净无为”、“息心去欲”的境界，先得经过一段曲折的修行道路。
这个诗句的本意是写禅房僧境，却无意中道出了一个曲折前进的哲理，是客观辩证法在诗人头脑中不自觉的反映。禅房坐落在深山花木丛中，但通往禅房僧院的道路却是起伏不平、曲曲折折，没有什么笔直平坦的道路可走，必须时而登高，时而就低，时而左转，时而右折，经过艰苦的跋山涉水，才能到达目的地。
“幽处”虽美，但不经崎岖小路的爬山越岭是达不到的“曲径通幽”语带禅机，道出了佛家修行的道理：要达到领悟妙道的精神境界，必须要先经过一段曲折的修行和磨炼。
佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”，精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
【释义】： 曲：弯曲；径：小路；幽：幽雅的地方，指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。可以作为风景的描写，也可以比喻经过一番曲折艰难的跋涉才能获得成功。
【出处】：唐．常建《题破册寺后禅院》诗：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。”
【成语故事】
唐朝赫赫有名的诗人常建有诗云：“曲径通幽处，禅房花木深。”意思是说：弯弯曲曲的小路通往幽静的地方，僧人居住的房舍，就在那花木丛的深处。诗句直书景物，但又一语双关，说出了佛家的一个道理，即要达到“清净无为”、“息心去欲”的境界，先得经过一段曲折的修行道路。
这个诗句的本意是写禅房僧境，却无意中道出了一个曲折前进的哲理，是客观辩证法在诗人头脑中不自觉的反映。禅房坐落在深山花木丛中，但通往禅房僧院的道路却是起伏不平、曲曲折折，没有什么笔直平坦的道路可走，必须时而登高，时而就低，时而左转，时而右折，经过艰苦的跋山涉水，才能到达目的地。
“幽处”虽美，但不经崎岖小路的爬山越岭是达不到的“曲径通幽”语带禅机，道出了佛家修行的道理：要达到领悟妙道的精神境界，必须要先经过一段曲折的修行和磨炼。
佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”，精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
智者不动声色，夸夸其谈的人是愚夫
几千年的历史文化沉淀之下，世人都被教导要谦虚谨慎，不要自满自大，妄言妄论。
世间万物内在皆存奥妙玄机，且瞬息变幻万千，人不可没有敬畏心，切莫管窥蛙见就以为知晓一切真相。
老子说：“知者不言，言者不知。”聪明有智慧的人，常常沉默寡言，谨言慎行。而到处夸夸其谈，高谈阔论的人往往很愚蠢。
“无知者无畏”，越无知，越胆大，懂得越少的人，就越是喜欢把胸口半点墨拿出来炫耀，以彰显自己多么高大上。这说到底是一种无知者的浮夸。
而当一个人越博学，就越明白知识是无穷无尽的，这世间未知亦是无边无际。就算现在科学发展到如斯程度，仍存在无数不解之谜。所以，千万不可把话说得太满，言论不要起得太高。
俗话说，“祸从口出”。人在一个群体里，如果既多话又浮夸，就容易成为关注焦点，那么一言一行都会被成倍放大。
若有真才实学，真知灼见，倒无可厚非。倘若，只是“无知无畏”地袒露底牌，那就可怕极了。
说的话里有多少错误纰漏，多少虚假夸大，都一一被有心者记下，会揣测出你真正实力到底几斤几两，那么，你这个人在他人眼里基本属于透明了，也就没什么保命底牌。
“静水流深，智者无言”，深沉水面表面无波，而藏匿之下的是波涛暗涌。
智者不喜言辞，并非不知不懂，而是知道越多，越不会口无遮拦。他们懂得，凡事三思后行，说话点到为止，方为趋利避害之上策。
几千年的历史文化沉淀之下，世人都被教导要谦虚谨慎，不要自满自大，妄言妄论。
世间万物内在皆存奥妙玄机，且瞬息变幻万千，人不可没有敬畏心，切莫管窥蛙见就以为知晓一切真相。
老子说：“知者不言，言者不知。”聪明有智慧的人，常常沉默寡言，谨言慎行。而到处夸夸其谈，高谈阔论的人往往很愚蠢。
“无知者无畏”，越无知，越胆大，懂得越少的人，就越是喜欢把胸口半点墨拿出来炫耀，以彰显自己多么高大上。这说到底是一种无知者的浮夸。
而当一个人越博学，就越明白知识是无穷无尽的，这世间未知亦是无边无际。就算现在科学发展到如斯程度，仍存在无数不解之谜。所以，千万不可把话说得太满，言论不要起得太高。
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fo法需要一颗安静的心，要仔细地思考人生的意义，思考万事万物的因果规律，没有耐心，没有恒心仔细观察这个世间，没有一颗见微知著的心，那就很难领悟fo法所讲的奥妙之道理！
fo法如大海，fo经三藏十二部，上千卷。很多人学fo法也不知从何下手。大众普传的《金刚经》，很多人也读不懂，看了fo经如同看神话小说，这离我们的生活相差甚远。所以，很多人就认为fo法是迷信，不相信一些看不见，摸不着，离生活相去甚远的东西。这种种的误解，让很多人越来越远离fo法。
对于fo法讲的前世今生，三世因果，很多人更是不愿相信。因为他们只能看到今世，看不到前世，看不到未来世，看不到完整的因果链条。所以，就很难相信因果。fo法的因果需要仔细思考，而大部分人都太忙碌、太喧嚣、太娱乐化，没有时间静下来思考。所以，他们往往对因果之现象不能取信。
fo法需要一颗安静的心，要仔细地思考人生的意义，思考万事万物的因果规律，没有耐心，没有恒心仔细观察这个世间，没有一颗见微知著的心，那就很难领悟fo法所讲的奥妙之道理！
微信公众号：大乘陀罗尼
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