#如何看待最后的赢家善恶论#《最后的赢家》真的是太绝了,越看越上头。好烧脑啊!
“破坏平衡的人都将受到惩罚”,善恶同源,皆来自欲望。人心向善,是回归本性,同化宇宙最根本,最初的先天本性。因为人掺杂了恶的成分,不纯净了。如果按照善恶比例来讲,人的这个境界善只有1%,而恶却占了99%。
善是本源,恶是善的变异,非善为恶。也就说一开始没有恶,只有善。没有恶的善,是纯善,完善,先天之善。非善为恶,就是偏离了这个先天的纯善,就是恶。那么反过来就不对,先天本性不是恶。
“破坏平衡的人都将受到惩罚”,善恶同源,皆来自欲望。人心向善,是回归本性,同化宇宙最根本,最初的先天本性。因为人掺杂了恶的成分,不纯净了。如果按照善恶比例来讲,人的这个境界善只有1%,而恶却占了99%。
善是本源,恶是善的变异,非善为恶。也就说一开始没有恶,只有善。没有恶的善,是纯善,完善,先天之善。非善为恶,就是偏离了这个先天的纯善,就是恶。那么反过来就不对,先天本性不是恶。
人间雨刃
——关于“网暴”
月映江舟鱼吐天
渔火,照星辰点点
顽童戏水
洛神翩翩
怒雷骤雨积云癫
正如丧心狂犬
无义无忌
撕风扯电
出鞘了,雨刃
鱼死洪河,月碎枯山
血洗万剑
罪落人间
人间,人间
两心相隔,万物互联
是非何来界线?
善恶共体,人兽同源
雨刃不停
罪起人间
乐一
2021年8月23日
——关于“网暴”
月映江舟鱼吐天
渔火,照星辰点点
顽童戏水
洛神翩翩
怒雷骤雨积云癫
正如丧心狂犬
无义无忌
撕风扯电
出鞘了,雨刃
鱼死洪河,月碎枯山
血洗万剑
罪落人间
人间,人间
两心相隔,万物互联
是非何来界线?
善恶共体,人兽同源
雨刃不停
罪起人间
乐一
2021年8月23日
#帮不靠谱小葱收集书摘的小站#
没想到再一次看到对《尤利西斯》的评论是在这里。
之前学的外国文学史也好,文学评论也罢,对乔伊斯和他的书着重点都在意识流上。于是,渐渐的,思维被固化,一谈到他和他的书,就会往学过的知识点上靠拢。
突然间说不清是什么感觉,就像是获得了一只新的眼睛。
第一次有这种感觉是在看《黑天鹅》的时候,里面谈到流亡者和流亡文学。
那一刹那,看过的作品变得很陌生,明明是同样的句子,好像变成了第一次见到。
就好像以前我是那个流亡者或者他们的同伴,现在突然变成了一个旅人,他们的形象一下子从“多情的缅怀者”,变成了“记忆的囚徒”。
我想,所谓文学,本质是人学。
文学有时是一把启鞘试锋,劈开愚昧与束缚的剑,有时他自己就是教条与枷锁。
又或者有时,这两者共存在一部作品中。
擘分七面,善恶同源
要选择看到哪一面
能选择么
没想到再一次看到对《尤利西斯》的评论是在这里。
之前学的外国文学史也好,文学评论也罢,对乔伊斯和他的书着重点都在意识流上。于是,渐渐的,思维被固化,一谈到他和他的书,就会往学过的知识点上靠拢。
突然间说不清是什么感觉,就像是获得了一只新的眼睛。
第一次有这种感觉是在看《黑天鹅》的时候,里面谈到流亡者和流亡文学。
那一刹那,看过的作品变得很陌生,明明是同样的句子,好像变成了第一次见到。
就好像以前我是那个流亡者或者他们的同伴,现在突然变成了一个旅人,他们的形象一下子从“多情的缅怀者”,变成了“记忆的囚徒”。
我想,所谓文学,本质是人学。
文学有时是一把启鞘试锋,劈开愚昧与束缚的剑,有时他自己就是教条与枷锁。
又或者有时,这两者共存在一部作品中。
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