#下颌角##瘦脸#
改变外翻又不对称的大方脸形象，对职场有帮助吗？
小姐姐来自上海，是35岁的宝妈，想要在职场营造亲和、年轻和自信的形象，她决定来改变自己的脸型。
她的下颌角特点是非常方大且外翻，左右明显不对称，这种脸型显粗糙、显年龄也显得比较刚。
现在大家都说在人际关系中，温柔、亲和更有力量，一个人注意形象的打造也会给人对自己要求高的好印象，所以蜕变鹅蛋脸，值得的。
下颌角截骨+咬肌祛除术后1个月轮廓感整体流畅了，变美愉快。[鲜花][鲜花]#黄大勇案例#

宗萨钦哲仁波切：确保你的心不被宠坏的一个方法！
我认为信心让人更美，信心并不来源于比较，一个人应该对自己有信心，不要跟别的人和事比较。我们经常可以看到这类人，走在大街上，对自己很有自信，他们很美。

不在乎其它人说什么、想什么――我把这个叫做CCL，那具有最大的力量。上师是你能具有某种连结的人，是你能建立关系的一个人，是你有意或无意中雇用来摧毁自己的人！

你放弃一切，然后雇他来摧毁你的自我，而且你用身、语、意来支付他这么做，骄慢是将某个不必然是你的东西视为自己。

粉碎你的骄慢并且将这个世俗生活变得全然悲惨，这样的导师是你所要寻求的。他是个杀手，是你雇来摧毁自己的人，我们有许多佛教行为，譬如禅修、观想、慈悲、布施等。

但根据见地，所有这些佛教行为可以概括为两点：反叛与优雅。佛教行为必须伴以反叛。假使你不反叛，你会成为邪见的奴隶——你会想要按照社交礼仪打上领带。

然后花一正午的时间，不知选择哪一条领带才好，这时你失去了正见！但如果你反叛，那么即便你正要和总统共进晚餐，你也可能戴上一条活鱼。
因为根据见地，一条活鱼比这块没用的布有价值。佛教行为还必须伴以优雅。因为身为一个佛教徒、一个懂得见地的人，你负有责任。

慈悲是必须要有的，你不该在颈上挂条死鱼去用餐。身为佛教徒，你不该如此！你应该戴上非常高雅的领带来搭配你的鞋子和皮带，但自始至终你都应该记着：“我正做着最蠢、最没用的事情。”

当困境出现时，我们当中的许多人其实没有能力或力量来依靠自己的禅修而控制自心。所以，即使我们这些佛教徒口口声声谈着空性、缘起，以及种种无神论的修道方式。

但是当危机狂轰时，像我们这样的普通人突然间就自动变得非常有神论、非常宗教性、非常迷信。我并不是要评判什么，这只是我们的一个症状。

如果你真正有智慧的话，便能够找到涅槃的地方，就在痛苦里面。

痛苦是最好的老师，你不必花一分钱，不必很尊重他，也不须发什么戒言，这位老师都与你同在，事实上，痛苦是你逃不掉的。

所以，虽然我们生活在这充满痛苦的社会里，如果有清楚的觉知，我们便会更尊重佛法，这即是法对我们的加持。

你们分手，必然存在一些难以磨合的地方，这也是你们挽回的障碍，之所以会造成这样积重难返的结果，就是因为你们平常相处的时候就已经问题频出了。#情感问题分析#

但如果你不去反思，不去问为什么，永远不会发现真正的问题所在。

《失恋三十三天》里面，黄小仙就没有问过为什么，但凡自己不满意的，就让对方自己改，然后被迎合、奉承。

最终她就被分手了，我想，如果她早点总结原因，也不会走到这一步。

虽然我本身是做咨询的，但我有时也会陷入焦虑的状态，受到不同观念的冲击和影响，感觉三观被冲刷。

后来我找到了解决办法，就是去问“为什么”，为什么对方要这样说，立场是什么？价值观合理么？对我有意义么？

当我们判断一个人的观点时，必须先去背后探寻，对方的价值立场是什么？这样的价值立场正确吗？你要接受这样的价值立场吗？

当你清楚的意识到对方说的话，就知道ta的真正目的是什么，去消除很多误解，你也会有自信，因为你有比较清晰的观察力和判断力。

很多争吵，就是因为小误解，源头就是不够懂对方，或者对自己被爱这件事情不自信。