《《尚书》十则名言佳句，修身养性，道尽人生哲理

一、玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》

戏弄他人会使人丧失做人的道德，沉迷于玩赏某些事物会使人丧失进取的志向。

二、为山九仞，功亏一篑。——《尚书·周书·旅獒》

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南师讲（不要去玩弄别人）：我们中国古代文化有两句话：玩人丧德，玩物丧志。一个人不能玩弄人，要尊重任何人。玩弄这个意义很大，什么叫玩弄？逗人家玩的，讲话没有正用啊，看他不起，故意又捧他，就是耍宝，把别人当宝来玩，这是轻视玩弄。轻视玩弄一个普通人不可以，更不能轻视玩弄一个出家人、沙门，出家修道的人。

《楞严经讲座》

25、德惟善政，政在养民。
出自《尚书·大禹谟》。
帝德应当使政治美好，政治在于养民。这一段话中所谈到的“善政”，与儒家主张的“德政”、“仁政”是同一意思，就是造福于民的政治。大禹时期，如何团结众多的部落，使其能够“宾服于己”，不是一件容易的事情。
26、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。
出自先秦《尚书·商书·太甲》。
孽，灾祸、罪恶。犹，还。违，避免。逭，逃避。上天造成的灾祸，还可以避免；自己造成的罪恶，就无法原谅了。这是太甲自己对从前不听伊尹之言而造成的失德失政之事进行反省的悔过之辞。
27、人之有技，若己有之。
出自先秦《尚书·秦誓》。
技，技能、专长。若，像。之，指“技”。别人有专长，就像是自己有专长一样。此言为人要有乐见他人贤能而向其看齐的雅量，而不可有嫉贤妒能之心。
28、玩人丧德，玩物丧志。
出自先秦《尚书·旅獒》。
玩，玩弄。志，志向、理想。玩弄他人会使道德沦丧，过分爱好某物会使志气尽丧。此言对人应诚恳，爱物要节制。