持戒念佛必往生
妙莲老和尚
我们要怎样安慰佛陀的心?首先要断恶修善。佛陀有无量无边的功德，我们有无量无边的罪业；这样无边的罪业决定要有无边的功德才能消除，所以唯有念佛能消，舍此法门不能得度。佛陀在大集经言：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度。”在此，大家决定要坚信；不论外面其他什么人，说什么法门好、那个法门妙，一概不听；不要耳根随人转，今天念这个，明天念那个，我就是一句阿弥陀佛念到底。决定要有此定力、不移之力，如此念佛才能得好处，功夫才会进步。
念佛法门本来是万修万人去，但为什么有时念佛不能达到万修万人去呢?这就是戒行上有亏，没有持戒、没有断恶啊；你除了念佛，还要有持戒，那决定往生西方。这点大家一定要注意。
说到持戒，有人觉得佛陀为什么要制这么多戒律来束缚人?其实这就好像为什么国有国法，家有家规一样。你不要一直以为持戒是难；要知道，你守戒、守法就能得到快乐自在、平安吉祥，而且持戒有无量的功德；你不持戒就苦恼无边。这样的正见一定要有。
所以，不要以为守了戒就很不自由的样子；你只想要自由，那糟糕了：你看，我们走路都有交通规则，你若守规则，不是很平安吗?你想自由，不守规则，那多么危险：万一被车子撞到，那还事小；阻碍了百千车辆，妨碍了行人的交通，耽误众人的事才大呢；因此，念佛不能生西方，是在戒行上有亏，那要怪自己没做好啊！好像农夫种田不除杂草，雨水又不调和，怎会有好收成?
诸位千万不要怕守戒苦，要觉得持戒是最清净、最快乐的，你能抱这样的心情来持戒念佛、念佛持戒，那有不生西方的道理?决定是万修万人去。佛陀是真语者、实语者、不诳语者，我们一定要信得及，“信为道源功德母。”
要持戒、断恶业，那一定要戒杀吃素，否则，你念佛不持戒，到时候生不了西方，就说佛法不灵。是你自己没做好啊：佛法那不灵?佛法之灵如桴鼓之相应：桴是打鼓的棒子，棒一打，鼓就“咚”的一响，能不能打得响就看你的力量多少了。但你若没有手或手麻痹了，空有棒子也没有用；又像琴可弹出微妙之音，但你若没有巧指又怎么弹出妙音?
你听别人为何弹得那么好，怎么自己就弹不好?因为别人有智慧又下了功夫啊！若愚蠢的人又不努力，那也没办法。这好像障太重的人，根本不信佛法，也不念佛；诸位能信佛念佛皆是善根深厚，一定要发愿今生要做好，要持戒念佛，今生就要生西方，不要等下一世了。
摘自《往生有分》
妙莲老和尚
我们要怎样安慰佛陀的心?首先要断恶修善。佛陀有无量无边的功德，我们有无量无边的罪业；这样无边的罪业决定要有无边的功德才能消除，所以唯有念佛能消，舍此法门不能得度。佛陀在大集经言：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度。”在此，大家决定要坚信；不论外面其他什么人，说什么法门好、那个法门妙，一概不听；不要耳根随人转，今天念这个，明天念那个，我就是一句阿弥陀佛念到底。决定要有此定力、不移之力，如此念佛才能得好处，功夫才会进步。
念佛法门本来是万修万人去，但为什么有时念佛不能达到万修万人去呢?这就是戒行上有亏，没有持戒、没有断恶啊；你除了念佛，还要有持戒，那决定往生西方。这点大家一定要注意。
说到持戒，有人觉得佛陀为什么要制这么多戒律来束缚人?其实这就好像为什么国有国法，家有家规一样。你不要一直以为持戒是难；要知道，你守戒、守法就能得到快乐自在、平安吉祥，而且持戒有无量的功德；你不持戒就苦恼无边。这样的正见一定要有。
所以，不要以为守了戒就很不自由的样子；你只想要自由，那糟糕了：你看，我们走路都有交通规则，你若守规则，不是很平安吗?你想自由，不守规则，那多么危险：万一被车子撞到，那还事小；阻碍了百千车辆，妨碍了行人的交通，耽误众人的事才大呢；因此，念佛不能生西方，是在戒行上有亏，那要怪自己没做好啊！好像农夫种田不除杂草，雨水又不调和，怎会有好收成?
诸位千万不要怕守戒苦，要觉得持戒是最清净、最快乐的，你能抱这样的心情来持戒念佛、念佛持戒，那有不生西方的道理?决定是万修万人去。佛陀是真语者、实语者、不诳语者，我们一定要信得及，“信为道源功德母。”
要持戒、断恶业，那一定要戒杀吃素，否则，你念佛不持戒，到时候生不了西方，就说佛法不灵。是你自己没做好啊：佛法那不灵?佛法之灵如桴鼓之相应：桴是打鼓的棒子，棒一打，鼓就“咚”的一响，能不能打得响就看你的力量多少了。但你若没有手或手麻痹了，空有棒子也没有用；又像琴可弹出微妙之音，但你若没有巧指又怎么弹出妙音?
你听别人为何弹得那么好，怎么自己就弹不好?因为别人有智慧又下了功夫啊！若愚蠢的人又不努力，那也没办法。这好像障太重的人，根本不信佛法，也不念佛；诸位能信佛念佛皆是善根深厚，一定要发愿今生要做好，要持戒念佛，今生就要生西方，不要等下一世了。
摘自《往生有分》
《大流浪家》
#坏女孩进剧场# | #夭蛾剧社#
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算是半看了彩排，还是对成品版本有好大触动。“反正我们都在死”这首歌每次一出来我就很想掉眼泪，疯癫与正常的边界到底在哪呢？最初李默想回去，教授想出来，最后他们换了大衣，穿上了病号服，走向了彼此的结局。边界好像没那么清晰了。
其实，也不知道精神病院与监狱给的到底是看似按部就班不用思考的美好生活还是困住自由的铜墙铁壁呢？“你若想要自由，就必须承担自由的代价。”
夭蛾的荒诞带着大量的幽默在里面，景仰和大壮这一组更像是两个对世界困惑但以自我为核心的人，带着点痴傻和执拗叛逆地挑战这个世界，相对而言我更喜欢头旗这组（虽然今天因为某些原因没能直播成功）百旗身上有一种很难得的脆弱感，他的李默很怂很懦弱，但更容易拉人共情，好像太深入世界但没有被世界接受。景仰的李默更像是与世界从始至终有隔膜，他活在自己的世界里，最初想要安全，最后有勇气去要自由。
大头的王教授在某些时刻更内敛，像一个不动声色却腹黑的凶狠角色，高深莫测又让人恐惧，大壮的王教授更中二，更疯狂，可爱地疯出一些不正经，凶狠但不吓人，各有特点也各有有趣的地方。
表白一下乐队，这几首歌我都蛮喜欢的，现场有音乐加成的话剧真的很容易渲染情绪。还有串场的熹哥也浑身都是戏。舞美我戏称叫“破烂后工业风”，挺有特色，跟戏的基调也蛮搭的。再加上眼睁睁看着我们谢老师努力吃了这半个月的苦，实在是看到了一个戏做出来有多么的不易。疫情之下，做戏真的好难好难，做好戏更难。
五月如果还正常，欢迎大家进剧场看这个小戏哈～客观来说，没有达到我心目中让我二刷三刷的水平，但也不至于让我觉得很烂，完成度算不错的一部戏了
#坏女孩进剧场# | #夭蛾剧社#
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算是半看了彩排，还是对成品版本有好大触动。“反正我们都在死”这首歌每次一出来我就很想掉眼泪，疯癫与正常的边界到底在哪呢？最初李默想回去，教授想出来，最后他们换了大衣，穿上了病号服，走向了彼此的结局。边界好像没那么清晰了。
其实，也不知道精神病院与监狱给的到底是看似按部就班不用思考的美好生活还是困住自由的铜墙铁壁呢？“你若想要自由，就必须承担自由的代价。”
夭蛾的荒诞带着大量的幽默在里面，景仰和大壮这一组更像是两个对世界困惑但以自我为核心的人，带着点痴傻和执拗叛逆地挑战这个世界，相对而言我更喜欢头旗这组（虽然今天因为某些原因没能直播成功）百旗身上有一种很难得的脆弱感，他的李默很怂很懦弱，但更容易拉人共情，好像太深入世界但没有被世界接受。景仰的李默更像是与世界从始至终有隔膜，他活在自己的世界里，最初想要安全，最后有勇气去要自由。
大头的王教授在某些时刻更内敛，像一个不动声色却腹黑的凶狠角色，高深莫测又让人恐惧，大壮的王教授更中二，更疯狂，可爱地疯出一些不正经，凶狠但不吓人，各有特点也各有有趣的地方。
表白一下乐队，这几首歌我都蛮喜欢的，现场有音乐加成的话剧真的很容易渲染情绪。还有串场的熹哥也浑身都是戏。舞美我戏称叫“破烂后工业风”，挺有特色，跟戏的基调也蛮搭的。再加上眼睁睁看着我们谢老师努力吃了这半个月的苦，实在是看到了一个戏做出来有多么的不易。疫情之下，做戏真的好难好难，做好戏更难。
五月如果还正常，欢迎大家进剧场看这个小戏哈～客观来说，没有达到我心目中让我二刷三刷的水平，但也不至于让我觉得很烂，完成度算不错的一部戏了
一些日常。
《欢乐英雄》的结尾，燕七凝视着郭大路，目光中充满着温柔之意。古龙写道：“这绝不是别人赐给他们的，也没有任何人能给他们。你若也想要自由、爱情和快乐，就只有用你的信心、决心和爱心去交换，除此之外，绝对没有别的法子。
绝对没有。就因为明白这个道理，所以他们才能得到。所以他们永远都很快乐。谁说英雄寂寞？我们的英雄是欢乐的！”
我最喜欢的武侠不是飞雪连天射白鹿，不是王重阳与林朝英，也不是李寻欢和阿飞。而是古龙先生的《欢乐英雄》，是里面的郭大路与燕七。小飞侠一样的燕七，令人绝倒的大路。
我想活在一个侠儒并举的中国。从此窗望去，含烟的村镇，细雨中的寺顶，河边捉虾的孩童，枝头长叹的雀鸟，一切有着各安天命的和谐。而守护他们的英雄，就藏身于众人之中。不悲情，不沉重，他们有着彼此，欢乐而自在。
正是抱着这样的念头。十年之间，我居然真的演了一出破茧成蝶的旧戏，我也真的遇到了燕七与大路。
那时候，我们是网友，认识在腾讯社区的首页，我是情感博主，燕七是游戏博主。后来遇到大路，不是同一个区的，她在某乎，是个教育大V。
十年后回看，燕七早已不打游戏，大路关掉了教育公司。而我，终于发现，自己在情感上是有问题的。
古龙在书的最后写《人，就是人》。是啊，人就是人，不是tag，不是称谓，而是鲜活的、流动着生机的人。
《欢乐英雄》的结尾，燕七凝视着郭大路，目光中充满着温柔之意。古龙写道：“这绝不是别人赐给他们的，也没有任何人能给他们。你若也想要自由、爱情和快乐，就只有用你的信心、决心和爱心去交换，除此之外，绝对没有别的法子。
绝对没有。就因为明白这个道理，所以他们才能得到。所以他们永远都很快乐。谁说英雄寂寞？我们的英雄是欢乐的！”
我最喜欢的武侠不是飞雪连天射白鹿，不是王重阳与林朝英，也不是李寻欢和阿飞。而是古龙先生的《欢乐英雄》，是里面的郭大路与燕七。小飞侠一样的燕七，令人绝倒的大路。
我想活在一个侠儒并举的中国。从此窗望去，含烟的村镇，细雨中的寺顶，河边捉虾的孩童，枝头长叹的雀鸟，一切有着各安天命的和谐。而守护他们的英雄，就藏身于众人之中。不悲情，不沉重，他们有着彼此，欢乐而自在。
正是抱着这样的念头。十年之间，我居然真的演了一出破茧成蝶的旧戏，我也真的遇到了燕七与大路。
那时候，我们是网友，认识在腾讯社区的首页，我是情感博主，燕七是游戏博主。后来遇到大路，不是同一个区的，她在某乎，是个教育大V。
十年后回看，燕七早已不打游戏，大路关掉了教育公司。而我，终于发现，自己在情感上是有问题的。
古龙在书的最后写《人，就是人》。是啊，人就是人，不是tag，不是称谓，而是鲜活的、流动着生机的人。
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