分手后，男生是不是更容易走出来？
祝 你 幸 福
说 不 出 口
最近，抖音神曲《我曾》这首歌火了，第一次听这首歌的时候，眼前就浮现出很多场景。
有我做主播这些年听到的故事，有我看过的那些散场的爱情，还有我自己唯唯诺诺想要维系的关系，很奇怪啊，有时候就是这样子，一首歌就可以勾起一段回忆。
后来我才发现，原来这首歌还有另外一个版本。
音乐刚起，一个男孩在声嘶力竭的大喊：“你别拉我，你知不知道，我曾经，也相信过爱情啊。”
听到这句的时候，我有点鼻酸了。
我总觉得，说这句话的男孩一定经历过一段刻骨铭心的感情，所以只是稍微提起，也足以牵动所有情绪。
公众号后台有很多人给我留言，说我总是喜欢站在女生的角度去写文章，说有的时候可不可以为男生讲一讲他们的故事。
人们也常说，男孩是不会感觉到失恋的痛苦，因为他们内心坚硬，面对任何人的去留都好像表现的云淡风轻。
其实并不是这样的吧，他们只是把最深的感情藏在了心里。
就像《前任3》里的孟云，面对林佳的离开，他看起来不动声色，坐在沙发上自在的哼着歌，其实心里早就拧成一团，理性告诉他，要选择假装，所以他才没有张口去挽留。
林佳离开的那些日子，孟云夜夜笙歌，看起来潇洒快活，但其实所有的苦涩都留在四下无人的夜里。
他时常想起林佳，也曾在对话框里输入了很多想对林佳说的话，但在最后一刻，全都删掉了。
是他不爱了吗？不是的，是太爱了，所以那些话到嘴边的，千回百转，又咽回了肚子里。
怕打扰对方，怕戳破那些美好的回忆，所以不如保持沉默，什么都不说。
你是不是林佳，而你又是不是孟云呢？
我大学的时候认识一个学弟，他追了一个女孩一年，女孩才答应和他在一起。
好不容易能以男朋友的身份站在她身边，学弟战战兢兢，想把一切最好的都给她，又怕自己做什么都是错。
他对女孩言听计从，生怕自己给的不够，也怕自己配不上她。
但爱情就是这样吧，你握得越紧，反而它流失得越快。你本以为付出能够换来回报，最后却发现只是感动了自己。
女孩跟学弟说了分手，学弟没有挽留。因为他知道，强求得来的感情即使能撑一阵子，也不会撑得太久。
有人说女孩的分手都是开玩笑的，男孩的分手大抵都是真的分手。
分手之后，学弟在人前依然是一副乐呵呵的样子，他跟朋友去唱歌，去喝酒，去打球，看起来生活一如既往，没什么不同。
可是没有人知道，他曾经找过我两次，都是嚎啕大哭。他说，怎么办？我太爱她了，她跟我说分手的那一刻，我整个人都垮了。
那个瞬间，我是第一次看见男孩子因为失恋而哭，当时心里也挺酸涩的，原来我发现，在感情里是不分男女的。
他就在那个时候学会了抽烟，每个深夜还要靠酒精来麻痹自己，他不敢自己一个人待着，他要和朋友在一起，才能勉强忍住联系她的冲动。
他还偷偷开了一个微博小号，他从来没有像女孩一样发过任何东西，那是他专门用来看他前女友的。
而那个女孩并不知道这一切，因为偶尔碰见的时候，他们还会笑着问好，说一句好久不见，再淡定的从彼此的身边一笑而过。
孙燕姿的歌里唱着：“我放手，我让座，假洒脱，谁懂我多么不舍得。太爱了，所以我，没有哭，没有说。”
总有女孩来问我，为什么我们分手之后，我看不到他有一点点的难过，他的朋友圈依旧歌舞升平，他的生活依然多姿多彩，没有我之后，他似乎过得更加快乐了。
每到这个时候，我就会对她们说，真正爱过的人，哪有那么容易就放下。他们不说，不代表不难过，他们不哭，不代表真的舍得。
只不过有的时候，女孩子更加喜欢大张旗鼓的表达，而男生只会选择一个人消化。
恋爱就是一场高烧，思念是紧跟着好不了的咳。
别怀疑在一起时的诚挚，因为你们当初说过的每一句话，发过的每一个誓，幻想的每一个未来，都是当下最好的爱情证明。
分开了之后，也不要纠结谁先放下，谁先向前走，我们都是在时光的洪流里，怀揣着当初被疼爱的那份幸运，再寻找下一个怀抱的过程，不是吗？
祝 你 幸 福
说 不 出 口
最近，抖音神曲《我曾》这首歌火了，第一次听这首歌的时候，眼前就浮现出很多场景。
有我做主播这些年听到的故事，有我看过的那些散场的爱情，还有我自己唯唯诺诺想要维系的关系，很奇怪啊，有时候就是这样子，一首歌就可以勾起一段回忆。
后来我才发现，原来这首歌还有另外一个版本。
音乐刚起，一个男孩在声嘶力竭的大喊：“你别拉我，你知不知道，我曾经，也相信过爱情啊。”
听到这句的时候，我有点鼻酸了。
我总觉得，说这句话的男孩一定经历过一段刻骨铭心的感情，所以只是稍微提起，也足以牵动所有情绪。
公众号后台有很多人给我留言，说我总是喜欢站在女生的角度去写文章，说有的时候可不可以为男生讲一讲他们的故事。
人们也常说，男孩是不会感觉到失恋的痛苦，因为他们内心坚硬，面对任何人的去留都好像表现的云淡风轻。
其实并不是这样的吧，他们只是把最深的感情藏在了心里。
就像《前任3》里的孟云，面对林佳的离开，他看起来不动声色，坐在沙发上自在的哼着歌，其实心里早就拧成一团，理性告诉他，要选择假装，所以他才没有张口去挽留。
林佳离开的那些日子，孟云夜夜笙歌，看起来潇洒快活，但其实所有的苦涩都留在四下无人的夜里。
他时常想起林佳，也曾在对话框里输入了很多想对林佳说的话，但在最后一刻，全都删掉了。
是他不爱了吗？不是的，是太爱了，所以那些话到嘴边的，千回百转，又咽回了肚子里。
怕打扰对方，怕戳破那些美好的回忆，所以不如保持沉默，什么都不说。
你是不是林佳，而你又是不是孟云呢？
我大学的时候认识一个学弟，他追了一个女孩一年，女孩才答应和他在一起。
好不容易能以男朋友的身份站在她身边，学弟战战兢兢，想把一切最好的都给她，又怕自己做什么都是错。
他对女孩言听计从，生怕自己给的不够，也怕自己配不上她。
但爱情就是这样吧，你握得越紧，反而它流失得越快。你本以为付出能够换来回报，最后却发现只是感动了自己。
女孩跟学弟说了分手，学弟没有挽留。因为他知道，强求得来的感情即使能撑一阵子，也不会撑得太久。
有人说女孩的分手都是开玩笑的，男孩的分手大抵都是真的分手。
分手之后，学弟在人前依然是一副乐呵呵的样子，他跟朋友去唱歌，去喝酒，去打球，看起来生活一如既往，没什么不同。
可是没有人知道，他曾经找过我两次，都是嚎啕大哭。他说，怎么办？我太爱她了，她跟我说分手的那一刻，我整个人都垮了。
那个瞬间，我是第一次看见男孩子因为失恋而哭，当时心里也挺酸涩的，原来我发现，在感情里是不分男女的。
他就在那个时候学会了抽烟，每个深夜还要靠酒精来麻痹自己，他不敢自己一个人待着，他要和朋友在一起，才能勉强忍住联系她的冲动。
他还偷偷开了一个微博小号，他从来没有像女孩一样发过任何东西，那是他专门用来看他前女友的。
而那个女孩并不知道这一切，因为偶尔碰见的时候，他们还会笑着问好，说一句好久不见，再淡定的从彼此的身边一笑而过。
孙燕姿的歌里唱着：“我放手，我让座，假洒脱，谁懂我多么不舍得。太爱了，所以我，没有哭，没有说。”
总有女孩来问我，为什么我们分手之后，我看不到他有一点点的难过，他的朋友圈依旧歌舞升平，他的生活依然多姿多彩，没有我之后，他似乎过得更加快乐了。
每到这个时候，我就会对她们说，真正爱过的人，哪有那么容易就放下。他们不说，不代表不难过，他们不哭，不代表真的舍得。
只不过有的时候，女孩子更加喜欢大张旗鼓的表达，而男生只会选择一个人消化。
恋爱就是一场高烧，思念是紧跟着好不了的咳。
别怀疑在一起时的诚挚，因为你们当初说过的每一句话，发过的每一个誓，幻想的每一个未来，都是当下最好的爱情证明。
分开了之后，也不要纠结谁先放下，谁先向前走，我们都是在时光的洪流里，怀揣着当初被疼爱的那份幸运，再寻找下一个怀抱的过程，不是吗？
不是你的错，都是业力惹的祸！
《地藏经》上说：众生业力能抵须弥，能深巨海，能障圣道。可见众生业力多么可怕！
《无量寿经》第十一品：佛告阿难，夜摩兜率，乃至色无色界，一切诸天，依何而住？阿难白言，不可思议业力所致。佛语阿难：不思议业，汝可知耶？汝身果报，不可思议。众生业报，亦不可思议！
你为啥来到这个世间？都是业力，跟这个世界有业缘关系！说啥业缘关系？这个世界有欠你钱的人，有你欠人家钱的人！
《无量寿经》第三十二品：无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然随牵随。
说极乐世界那么好，去的人却那么少，为什么呢？业力牵随，业力不让你去！又是业力障碍着！
我们一学佛，就知道一切都是业力在主宰。从学佛那天起，不管学哪个法门，哪个教派，都想消业障。
于是诵经、念佛、磕头、拜忏、放生、祈福、供佛供僧、修桥铺路、扶危济贫等等等等！
可以说世出世间什么都干了，可是烦恼少了多少呢？脾气改了多少呢？世出世间放下了多少呢？又看破了多少呢？总之一句话，业消了多少呢？
这样一问，似乎没少反而烦恼更多了！因为业消会智朗！我们还看这个不顺眼，看那个不如法！你就没有智慧！
也许你会问，我做了这么多善事，做了这么多功德，怎么会越修烦恼还越多了呢？似乎业还多了，于是有人就会退心！
我们真想改，真想做个好人，做个善人。但是业力就牵着你，明明不该发脾气，明明不该做的事，偏偏去做，知道是错的，还去做！
这就是佛法说的业力，也就是不得不！所以特别喜欢老师那句话。
不是你的错，都是业力惹的祸！
说那我也忏悔了呀！忏悔可不是在佛菩萨面前叨咕，你叨咕一遍，阿赖耶识里又造一遍，真正忏悔是后不再造，是颜夫子的“不二过”。
更不是念念忏悔文，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。我们的心灭不了，罪也亡不了啊！
还有我们很多人都学过的忏悔道过，的确有些病能好，那是因为正好找对了病根，你悔过了就好了。但是无始劫我们都造了什么业，不要说累世的，就今生我们干过什么错事，都回忆不全，那这个业这个罪就亡不了！
这还是事上我们做错了，心念上意念上我们造了多少呢？无量劫我们造了多少业？无法计算！
其实佛菩萨祖师大德早都告诉我们了！众生造业如果有体相，虚空装不下呀！
世尊跟弥勒菩萨，在《菩萨处胎经》里有一段对话。
世尊问弥勒菩萨：心有所念，几念几相识耶？
弥勒菩萨回答说：一弹指有三十二亿百千念。念念成形，形皆有识。
世尊问弥勒菩萨，说一个普通的凡夫，心有所念，他起了个念头，这个念头里头有几个念头？说明这个念头很粗，它不是一个单位念头。有多少念头、有多少相有多少识构成一念？
弥勒菩萨说：三十二亿百千念，每一个念头里面都有物质现象；每一个物质现象里面都有念头，都有精神现象。
如果一秒钟能弹五次的话，一秒钟就有一千六百兆次的波动。你忏哪个念头？
《地藏经》说：阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪啊！起心动念都是业都是罪，那我们怎么忏？我们忏不掉啊！消不净啊！
有人说我念佛消念佛忏，万德洪名，至心念佛一句能消八十亿劫生死重罪。我们念佛能消多少呢？
祖师早有开示，假使一人出生就念佛，念一百年，每一天念佛十万，每一句都消八十亿劫生死重罪。
上面条件假如你都符合，我们能消多少？消指甲盖里的土那么点业，没消的业如大地土！如果我们不符合这四个条件，我们能消多少可想而知了！
虽然说我们净土可以带业往生，可以带惑业，但是它会障碍我们往生。怎么办？
阿弥陀佛在因地参访的时候知不知道众生业力大？那他帮不帮我们解决？阿弥陀佛就是看到众生业力大，靠自己不知道哪百辈子能成就，于是发出了四十八个大愿！
尤其是二十一愿佛咋说的？
若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国，若不尔者，不取正觉。
宿恶是啥？就是从过去无始，到现前这一刻之前，所作的一切恶，都属于宿恶。
阿弥陀佛说：只要你闻我名号，我来帮你除恶。念佛一句还需要至心，消80亿劫生死重罪。那我们念佛能不能达到至心呢？那能消多少？念佛肯定消业，消多少那要看你自己的念佛功夫了。
但是闻我名号，借助阿弥陀佛的二力，消无量劫的罪业啊！念佛名号能消罪，闻我名号不但消业，还能往生啊！
其实阿弥陀佛每一愿都是帮我们消业的。
譬如，女身是不是业？是业，阿弥陀佛说，我来帮你转男身还往生。我们这个肉身是不是业？是业！
阿弥陀佛说，别怕，我让你莲花化生。还有我有业，障着我发不了菩提心。
阿弥陀佛说：你闻我名，我来帮你把障碍你发菩提心的障碍消除，你就能发菩提心了。
再有极乐世界在哪？过十万亿国土有世界名曰极乐，我找不着咋办？阿弥陀佛说，莫着急，临终我来接你去，上你家接，上床头接你，不用你动地方。
而且阿弥陀佛一开口就是：我作佛时，十方众生。
他对治的不是一个两个众生的业力，是十方众生的业力啊！
阿弥陀佛就是用他的大愿跟大行，用他无量劫积功累德，也就是这股强大的正能量，也就是四十八愿力来对治十方众生的负能量——业力啊！
那愿力在哪？我怎么能拿到这个愿力？用信愿换！信愿怎么能生？通过闻我名号！
怎么闻？听经读经就能闻！最后回到《无量寿经》！
假设这部经没有这么大的功德，你凭什么往生？我们以前就是不认识这部经的功德利益啊！
《无量寿经》尘封大藏千年，我们首先要对这部经生起信心，我为啥读经读不下去呢？就是不明理！
我们先不说对极乐世界生起信愿，生起向往之心……我们先对这部《无量寿经》生起信心。
第43~48品都是让我们对这部经生起信心的，劝谏流通。
信心，不是一下子就能有的，先对这部经有信心，相信这部经，值斯经者，随意可愿，皆可得度（万修万人去）。
你带着信心去读这部经，就不一样了！你要知道朝这部经要啥。
你要了解弥陀做的两件事是帮助我修信愿这两个字！
你就知道读经的目的了！我们以前不知读经干啥，茫然！好像读经给佛菩萨读的，每天读3遍任务完成了。3年一千遍（其义自现），到现在也没现。根本就没想到，从经典里得到什么？我必须从经典里得到信愿，感应48愿力呀！能生信愿呐！
大家不要认为《无量寿经》一直有哇！在这个本子之前，大家都读《弥陀经》啊！《无量寿经》因无善本尘封大藏千年啊！
只有二战日本战败投降后，众生有福有感，普贤菩萨应化再来的莲公十载会集大经，我们才能遇到这本《无量寿经》善本哪！
我们幸不幸运？不幸中的万幸啊！你怎么能错过呢？一定要珍惜！！！
植诸善本、已曾供养无量诸佛、由彼如来加威力故，能得如是广大法门。
我们今天遇到这个法门，修了无量劫呀！供养无量诸佛，是亲自供养啊！无量次的供养啊！
以前遇到佛没成就，没有二力法门，情有可原。今天遇到了必须成就！
多么荣幸啊！遇到《无量寿经》，尤其我们遇到了师父上人、小草老师，我们虽然生在末法，但能遇到值斯经者，皆可得度的《无量寿经》却是不幸中的万幸！！！
——转摘 蓦直念去
《地藏经》上说：众生业力能抵须弥，能深巨海，能障圣道。可见众生业力多么可怕！
《无量寿经》第十一品：佛告阿难，夜摩兜率，乃至色无色界，一切诸天，依何而住？阿难白言，不可思议业力所致。佛语阿难：不思议业，汝可知耶？汝身果报，不可思议。众生业报，亦不可思议！
你为啥来到这个世间？都是业力，跟这个世界有业缘关系！说啥业缘关系？这个世界有欠你钱的人，有你欠人家钱的人！
《无量寿经》第三十二品：无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然随牵随。
说极乐世界那么好，去的人却那么少，为什么呢？业力牵随，业力不让你去！又是业力障碍着！
我们一学佛，就知道一切都是业力在主宰。从学佛那天起，不管学哪个法门，哪个教派，都想消业障。
于是诵经、念佛、磕头、拜忏、放生、祈福、供佛供僧、修桥铺路、扶危济贫等等等等！
可以说世出世间什么都干了，可是烦恼少了多少呢？脾气改了多少呢？世出世间放下了多少呢？又看破了多少呢？总之一句话，业消了多少呢？
这样一问，似乎没少反而烦恼更多了！因为业消会智朗！我们还看这个不顺眼，看那个不如法！你就没有智慧！
也许你会问，我做了这么多善事，做了这么多功德，怎么会越修烦恼还越多了呢？似乎业还多了，于是有人就会退心！
我们真想改，真想做个好人，做个善人。但是业力就牵着你，明明不该发脾气，明明不该做的事，偏偏去做，知道是错的，还去做！
这就是佛法说的业力，也就是不得不！所以特别喜欢老师那句话。
不是你的错，都是业力惹的祸！
说那我也忏悔了呀！忏悔可不是在佛菩萨面前叨咕，你叨咕一遍，阿赖耶识里又造一遍，真正忏悔是后不再造，是颜夫子的“不二过”。
更不是念念忏悔文，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。我们的心灭不了，罪也亡不了啊！
还有我们很多人都学过的忏悔道过，的确有些病能好，那是因为正好找对了病根，你悔过了就好了。但是无始劫我们都造了什么业，不要说累世的，就今生我们干过什么错事，都回忆不全，那这个业这个罪就亡不了！
这还是事上我们做错了，心念上意念上我们造了多少呢？无量劫我们造了多少业？无法计算！
其实佛菩萨祖师大德早都告诉我们了！众生造业如果有体相，虚空装不下呀！
世尊跟弥勒菩萨，在《菩萨处胎经》里有一段对话。
世尊问弥勒菩萨：心有所念，几念几相识耶？
弥勒菩萨回答说：一弹指有三十二亿百千念。念念成形，形皆有识。
世尊问弥勒菩萨，说一个普通的凡夫，心有所念，他起了个念头，这个念头里头有几个念头？说明这个念头很粗，它不是一个单位念头。有多少念头、有多少相有多少识构成一念？
弥勒菩萨说：三十二亿百千念，每一个念头里面都有物质现象；每一个物质现象里面都有念头，都有精神现象。
如果一秒钟能弹五次的话，一秒钟就有一千六百兆次的波动。你忏哪个念头？
《地藏经》说：阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪啊！起心动念都是业都是罪，那我们怎么忏？我们忏不掉啊！消不净啊！
有人说我念佛消念佛忏，万德洪名，至心念佛一句能消八十亿劫生死重罪。我们念佛能消多少呢？
祖师早有开示，假使一人出生就念佛，念一百年，每一天念佛十万，每一句都消八十亿劫生死重罪。
上面条件假如你都符合，我们能消多少？消指甲盖里的土那么点业，没消的业如大地土！如果我们不符合这四个条件，我们能消多少可想而知了！
虽然说我们净土可以带业往生，可以带惑业，但是它会障碍我们往生。怎么办？
阿弥陀佛在因地参访的时候知不知道众生业力大？那他帮不帮我们解决？阿弥陀佛就是看到众生业力大，靠自己不知道哪百辈子能成就，于是发出了四十八个大愿！
尤其是二十一愿佛咋说的？
若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国，若不尔者，不取正觉。
宿恶是啥？就是从过去无始，到现前这一刻之前，所作的一切恶，都属于宿恶。
阿弥陀佛说：只要你闻我名号，我来帮你除恶。念佛一句还需要至心，消80亿劫生死重罪。那我们念佛能不能达到至心呢？那能消多少？念佛肯定消业，消多少那要看你自己的念佛功夫了。
但是闻我名号，借助阿弥陀佛的二力，消无量劫的罪业啊！念佛名号能消罪，闻我名号不但消业，还能往生啊！
其实阿弥陀佛每一愿都是帮我们消业的。
譬如，女身是不是业？是业，阿弥陀佛说，我来帮你转男身还往生。我们这个肉身是不是业？是业！
阿弥陀佛说，别怕，我让你莲花化生。还有我有业，障着我发不了菩提心。
阿弥陀佛说：你闻我名，我来帮你把障碍你发菩提心的障碍消除，你就能发菩提心了。
再有极乐世界在哪？过十万亿国土有世界名曰极乐，我找不着咋办？阿弥陀佛说，莫着急，临终我来接你去，上你家接，上床头接你，不用你动地方。
而且阿弥陀佛一开口就是：我作佛时，十方众生。
他对治的不是一个两个众生的业力，是十方众生的业力啊！
阿弥陀佛就是用他的大愿跟大行，用他无量劫积功累德，也就是这股强大的正能量，也就是四十八愿力来对治十方众生的负能量——业力啊！
那愿力在哪？我怎么能拿到这个愿力？用信愿换！信愿怎么能生？通过闻我名号！
怎么闻？听经读经就能闻！最后回到《无量寿经》！
假设这部经没有这么大的功德，你凭什么往生？我们以前就是不认识这部经的功德利益啊！
《无量寿经》尘封大藏千年，我们首先要对这部经生起信心，我为啥读经读不下去呢？就是不明理！
我们先不说对极乐世界生起信愿，生起向往之心……我们先对这部《无量寿经》生起信心。
第43~48品都是让我们对这部经生起信心的，劝谏流通。
信心，不是一下子就能有的，先对这部经有信心，相信这部经，值斯经者，随意可愿，皆可得度（万修万人去）。
你带着信心去读这部经，就不一样了！你要知道朝这部经要啥。
你要了解弥陀做的两件事是帮助我修信愿这两个字！
你就知道读经的目的了！我们以前不知读经干啥，茫然！好像读经给佛菩萨读的，每天读3遍任务完成了。3年一千遍（其义自现），到现在也没现。根本就没想到，从经典里得到什么？我必须从经典里得到信愿，感应48愿力呀！能生信愿呐！
大家不要认为《无量寿经》一直有哇！在这个本子之前，大家都读《弥陀经》啊！《无量寿经》因无善本尘封大藏千年啊！
只有二战日本战败投降后，众生有福有感，普贤菩萨应化再来的莲公十载会集大经，我们才能遇到这本《无量寿经》善本哪！
我们幸不幸运？不幸中的万幸啊！你怎么能错过呢？一定要珍惜！！！
植诸善本、已曾供养无量诸佛、由彼如来加威力故，能得如是广大法门。
我们今天遇到这个法门，修了无量劫呀！供养无量诸佛，是亲自供养啊！无量次的供养啊！
以前遇到佛没成就，没有二力法门，情有可原。今天遇到了必须成就！
多么荣幸啊！遇到《无量寿经》，尤其我们遇到了师父上人、小草老师，我们虽然生在末法，但能遇到值斯经者，皆可得度的《无量寿经》却是不幸中的万幸！！！
——转摘 蓦直念去
逝者如斯夫，似乎一眨眼的功夫，一年就过去了，
还没有来得及整理好行囊出发，2019已经悄然而至。
站在2018的尾巴，怎样回忆匆匆流逝的这一年呢?
也许有过闪光的日子，也有无法释怀的遗憾。
漫漫人生，最怕的不是我不行，而是我本可以。
我们总是喜欢拿“顺其自然”
来安慰人生中的不如意，
却不愿意承认，真正的顺其自然，
不是两手一摊的不作为，
而是竭尽所能之后，无愧于心的从容。
不必对任何事感到遗憾，你若还在低头悲伤，
就要错过头顶的漫天星辰了。要么忘记，要么努力。
世界在旋转，我们跌跌撞撞前进。
过去的，别再遗憾，未来的，无需忧虑，
现在的，加倍珍惜，不疾不徐，
新的一年带着平和的心重新启程。
在这个世界上，没有一劳永逸，完美无缺的选择，
学会放弃，才懂得拥有。
接受生命的阴晴圆缺，忠于自己的选择，
宁愿失败，也不要后悔，
走好选择的路，别选择好走的路，
你就能遇见真正的自己。
世界太大，生命太短，既然不能让所有人满意，
那就先取悦自己吧。
人生几十年匆匆而过，
活成自己喜欢的样子比什么都重要。
做个安静的人就挺好，
不急不躁，不争不抢，云淡风轻着微笑。
不是你的，怎样强求都不会来，
属于你的，兜兜转转也要来到你身边。
得之，我幸，失之，我命，不以物喜，不以己悲。
所以从从容容随遇而安，
外面的世界自有狂欢的寂寞，
你在自己的角落里，有怡然自得的富足。
富不富有不重要，重要的是你要的恰好都有。
人生大抵如此，苦与难，云与月，
熬得住就出众，熬不住就出局，
糟糕的日子熬过去了，剩下的就是好运气。
你越努力，就越幸运。
新的一年，能自己解决的事情就别再求人了。
人情冷暖，世态炎凉，对自己好一点。
只要再对自己周全一点，再对别人无所谓一点，
人生都会容易很多。
毕淑敏说，要学会维持你的快乐，不断地感恩，
不断地将脸朝向有光的地方。
所以，不要过分期待，不必肆意遐想，
顺其自然地过好每一天，就是过好一辈子。
人间最美是清欢。
你永远无法感动一个不爱你的人，
喜欢你的人，永远不忙，
不喜欢你的人，洗澡都要24小时不停。
不爱就去他的，哪有那么多来日方长，
人生那么短，你要和爱你的人共享。
总有一天，时间会告诉你，简单的喜欢最长远，
平凡中的陪伴最心安，懂你的人最温暖。
换一个角度参与生命的起起落落，
人生本来就很美好呀，只需要扬起嘴角，
带着好心情，大步向前走，完美的一天，触手可及。
那就此别过，
再见，我们的2018，
往事从此不回头。
你好啊，2019，
愿万事皆美好，
余生再也不将就。
还没有来得及整理好行囊出发，2019已经悄然而至。
站在2018的尾巴，怎样回忆匆匆流逝的这一年呢?
也许有过闪光的日子，也有无法释怀的遗憾。
漫漫人生，最怕的不是我不行，而是我本可以。
我们总是喜欢拿“顺其自然”
来安慰人生中的不如意，
却不愿意承认，真正的顺其自然，
不是两手一摊的不作为，
而是竭尽所能之后，无愧于心的从容。
不必对任何事感到遗憾，你若还在低头悲伤，
就要错过头顶的漫天星辰了。要么忘记，要么努力。
世界在旋转，我们跌跌撞撞前进。
过去的，别再遗憾，未来的，无需忧虑，
现在的，加倍珍惜，不疾不徐，
新的一年带着平和的心重新启程。
在这个世界上，没有一劳永逸，完美无缺的选择，
学会放弃，才懂得拥有。
接受生命的阴晴圆缺，忠于自己的选择，
宁愿失败，也不要后悔，
走好选择的路，别选择好走的路，
你就能遇见真正的自己。
世界太大，生命太短，既然不能让所有人满意，
那就先取悦自己吧。
人生几十年匆匆而过，
活成自己喜欢的样子比什么都重要。
做个安静的人就挺好，
不急不躁，不争不抢，云淡风轻着微笑。
不是你的，怎样强求都不会来，
属于你的，兜兜转转也要来到你身边。
得之，我幸，失之，我命，不以物喜，不以己悲。
所以从从容容随遇而安，
外面的世界自有狂欢的寂寞，
你在自己的角落里，有怡然自得的富足。
富不富有不重要，重要的是你要的恰好都有。
人生大抵如此，苦与难，云与月，
熬得住就出众，熬不住就出局，
糟糕的日子熬过去了，剩下的就是好运气。
你越努力，就越幸运。
新的一年，能自己解决的事情就别再求人了。
人情冷暖，世态炎凉，对自己好一点。
只要再对自己周全一点，再对别人无所谓一点，
人生都会容易很多。
毕淑敏说，要学会维持你的快乐，不断地感恩，
不断地将脸朝向有光的地方。
所以，不要过分期待，不必肆意遐想，
顺其自然地过好每一天，就是过好一辈子。
人间最美是清欢。
你永远无法感动一个不爱你的人，
喜欢你的人，永远不忙，
不喜欢你的人，洗澡都要24小时不停。
不爱就去他的，哪有那么多来日方长，
人生那么短，你要和爱你的人共享。
总有一天，时间会告诉你，简单的喜欢最长远，
平凡中的陪伴最心安，懂你的人最温暖。
换一个角度参与生命的起起落落，
人生本来就很美好呀，只需要扬起嘴角，
带着好心情，大步向前走，完美的一天，触手可及。
那就此别过，
再见，我们的2018，
往事从此不回头。
你好啊，2019，
愿万事皆美好，
余生再也不将就。
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