今天给大家推荐部影响咱价值观和金钱观挺大的纪录片《天生富足》（1与2）。这部纪录片其实不太能说是合法拍摄，且其实更能说是强生集团的家族成员Jamie Johnson，面对自我的人生困惑转而带着问题对同阶层朋友们的采访及其后续，上映之前便受到了来自家族内部的反对声以及其中某位采访对象的讼状。其中令我印象最为深刻的其实并不是片中他们的富足生活，而是那富足背后的心灵空虚与面色麻木，而这也可能是片名《天生富足》背后的含义——探寻这富足的代价及其成因。越看越觉得，这富足只是他们更有条件去实践自己的梦想，但也受到禁制，甚至这种禁制是限制你正常人生的方方面面，而如果你在其中模糊了自我的梦想，在其中你就会变得非常地压抑。因为你是什么，所以你不能干什么。我看到那其中某位王子，模糊地似乎在这称号下并没有自己的生活，我看到其中某位集团家族成员，在介绍自家火车站时都是面若无物，我看到他们声色，看到这声色下有孤独与逃避。人们往往希望成为别人是拿着自我的所有加上他人的所有舍弃他人之责任的那个“他人”，但我们都知道权力和责任往往同一而存，我们不可能在变成他人的同时拒绝他人自身面临的忧愁与责任。我看完后扪心自问下发现自己并不愿意成为他们这样，且想着如果社会铺好了一道金钱路让我们去攀爬，但路的尽头的人所见所感确实这般的空洞、所感确依旧是如此受限，我是否愿意成为他们呢？当然不。而这些镜头中最让我心起波澜的，是镜头前那个家族成员在聊到自己曾经去南美某海上钻井平台和工人们一起工作、给工人们分享自己曾经和父亲的旅行的时候空洞的眼睛里渐渐出现的闪光整个人都精神了（真的很反差），还有其中看似最没钱的年轻时候的伊万卡站在特朗普大厦上迎着朝霞说要把自家酒店开满这个城市的那个镜头，咱明白了，定义个人人生的并不是人的出身与财富，而是个人的梦想、信念以及自我所付出的实践。人都有安全感、他人认同、自我实现的需求，人又是最主要是受周围环境、相对落差所影响，任何环境下的人都有自我意义的危机，都有自我所需要突破的限制与追求的东西。关键是，自我要有意识，追求自我梦想，定义自我人生的意义才能真正突破这既定无聊的生活。
也许有人看到这会非常不同意，又觉得这个人非常无聊又啰嗦。但爱你所爱恨你所恨对一件事情一个微博做出判断本就是在自己的标尺上行动的表现呀[哈哈]我们都是以自我为尺度进行感知，幸福与不幸并不天生都有一个客观的标准，并非天生就有骄傲亦并非需要艳羡，走在自己的道路上去寻得自身的幸福，无外乎人。庄子所说“无待之乐”、向秀郭象所言“独化”便大抵是如此，“苟足于性，则虽大鹏，无以自贵于小鸟，小鸟无羡于天池。”“故大小虽殊，逍遥一也”“故举小大之殊，各有定分，非羡欲所及，则羡欲之累，可以决矣”（《逍遥游注》）“故造物者无主，而物各自造”“知万物之皆齐，死生之一贯，则「无执」、「无我」”（《齐物论注》）人都有自己的尺度，都有自我的欲望与不欲，都是自我的特殊，不必小大相羡，大有大的快乐，小有小的快乐，两种幸福齐等，没必要羡慕别人，更没必要非要抵达别人的快乐反倒忽视了自我内心的满足而平添了忧愁烦恼，人更应归于自我，在自我的道路上获得自我应去幸福[爱你]幸福源自欲望的满足，未能满足的过程中即是呈现出痛苦，人的欲望都成光谱各有不同，去追求满足自我所欲的欲望即可，也许在某事上比别人差点、落后点但那又有何待呢，本身就不是同个起点同条道路更并非是要到达同个终点、满足同个欲望才能达到幸福，人的幸福本质无关于同他人的比较而全在自我之感受。正如马斯克、马克思和我的欲望的区别[挤眼]马斯克可能觉得要在实现人类的星际殖民计划后才得到了最大满足，马克思可能觉得要所有人实现共产主义自己才得到最大幸福，而我可能觉得我要有更多的自由去独立地思考去研究很多很多自己感兴趣的东西得到智力上的满足才得到最大的幸福感，我们都有各自的目标，在或者曾经在各自行进的道路上努力，即使我们都还没能获得成功，“虽不能至心向往之”[爱你]我们也都体验到了为之奋斗的过程里因各自付出而得到的内心富足的反馈，过程中自我的幸福谁有能够磨灭，为了自己的梦想奋斗的感觉和意义就已是很好。正如李彦开复在本世纪初给中国学生的几封信中反复提到的“有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情 有智慧来分辨两者的不同”跟随自己的内心吧，我们对生活与幸福的感知始终是以我们自己为标尺，这就是天大的好事情，咱们不必非要比别人强，而是要知道自己想要的是什么、一步步接近自己的理想即可，可大可小，只要，幸福。
《半山文集》：人只要知道自己是在做什么，又能不那么看重结果，日子就很容易快乐。反过来说，人既不知道自己现在是在努力些什么，又很在乎每一件事情的结果，日子肯定是：做什么便痛苦于什么。
乔布斯：你们的时间有限，所以不要浪费时间或在别人的生活里。不要被信条所惑 – 盲从信条是活在别人的生活里。不要让任何人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有跟随内心和直觉的勇气。你的内心与直觉知道你真正想成为什么样的人。任何其他事物都是次要的。
美国诗人惠特曼“我不能，别的任何人也不能代替你走过那条路；你必须自己去走。”（《草叶集》）
咱自己——爱己所爱，行己所行，如果暂时没有所爱就用所行去倾力寻找也是充满意义的人生，相信时间与信念的力量，全神贯注，去实现自己相信的信念，人总能在自己专注付出的事物上获取人生的意义与幸福，不要辜负这场生命的盛宴[爱你]人都有向上的神性与潜在的惰性的，而潜意识中缚住咱手脚的往往是担心的自己辜负了自己……
去实现自己的想法呀，自己其实很值得重视、自己的梦想很值得被自己付出去实践看看的。即使失败了也没关系，伸出自己的右手放于胸前，摸摸自己跳动的那颗跳动的心脏，你依然在爱着自己，你的诞生就是奇迹、就是对这个世界最好的礼物，相信爱，继续去好好爱自己的呀[赢牛奶][爱你]“虽不能至，心向往之”，少些结果论带来的担忧与踌躇，即使失败了，咱依旧可以获得幸福，去全力让生活变好，生命本就虚无，是你自己的意识的存在，给世界慢慢增添着色彩。（最后一段撤回了自我的尺度，重归生命本身的虚无，看清了这点，再把自我的标尺加上，就能知道，自我意识是多么的珍贵——在茫茫迷雾见，让人有了可以出发的定点，正是这从0到1的突破，才让一切有了意义，不要辜负自己的生命，去好好享受的呀更是要）
人生而有限亦生而无限，不要过分否定自己，也不要过度依赖别人或同别人比较竞争，这生命的剧本，咱早早地确定好，终会有一个个都属于自己的礼物，等待着咱一一拆开，谁又能说这样的旅途，是没有意义的呢[爱你]豁达、乐观、开阔、向上，人生，自由惊喜，自由奇遇，自会遇到想见的自己，吸引到那个想遇到的人儿的[送花花][赢牛奶][爱你]去实现自己的说[送花花] https://t.cn/zRpuO9N
也许有人看到这会非常不同意，又觉得这个人非常无聊又啰嗦。但爱你所爱恨你所恨对一件事情一个微博做出判断本就是在自己的标尺上行动的表现呀[哈哈]我们都是以自我为尺度进行感知，幸福与不幸并不天生都有一个客观的标准，并非天生就有骄傲亦并非需要艳羡，走在自己的道路上去寻得自身的幸福，无外乎人。庄子所说“无待之乐”、向秀郭象所言“独化”便大抵是如此，“苟足于性，则虽大鹏，无以自贵于小鸟，小鸟无羡于天池。”“故大小虽殊，逍遥一也”“故举小大之殊，各有定分，非羡欲所及，则羡欲之累，可以决矣”（《逍遥游注》）“故造物者无主，而物各自造”“知万物之皆齐，死生之一贯，则「无执」、「无我」”（《齐物论注》）人都有自己的尺度，都有自我的欲望与不欲，都是自我的特殊，不必小大相羡，大有大的快乐，小有小的快乐，两种幸福齐等，没必要羡慕别人，更没必要非要抵达别人的快乐反倒忽视了自我内心的满足而平添了忧愁烦恼，人更应归于自我，在自我的道路上获得自我应去幸福[爱你]幸福源自欲望的满足，未能满足的过程中即是呈现出痛苦，人的欲望都成光谱各有不同，去追求满足自我所欲的欲望即可，也许在某事上比别人差点、落后点但那又有何待呢，本身就不是同个起点同条道路更并非是要到达同个终点、满足同个欲望才能达到幸福，人的幸福本质无关于同他人的比较而全在自我之感受。正如马斯克、马克思和我的欲望的区别[挤眼]马斯克可能觉得要在实现人类的星际殖民计划后才得到了最大满足，马克思可能觉得要所有人实现共产主义自己才得到最大幸福，而我可能觉得我要有更多的自由去独立地思考去研究很多很多自己感兴趣的东西得到智力上的满足才得到最大的幸福感，我们都有各自的目标，在或者曾经在各自行进的道路上努力，即使我们都还没能获得成功，“虽不能至心向往之”[爱你]我们也都体验到了为之奋斗的过程里因各自付出而得到的内心富足的反馈，过程中自我的幸福谁有能够磨灭，为了自己的梦想奋斗的感觉和意义就已是很好。正如李彦开复在本世纪初给中国学生的几封信中反复提到的“有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情 有智慧来分辨两者的不同”跟随自己的内心吧，我们对生活与幸福的感知始终是以我们自己为标尺，这就是天大的好事情，咱们不必非要比别人强，而是要知道自己想要的是什么、一步步接近自己的理想即可，可大可小，只要，幸福。
《半山文集》：人只要知道自己是在做什么，又能不那么看重结果，日子就很容易快乐。反过来说，人既不知道自己现在是在努力些什么，又很在乎每一件事情的结果，日子肯定是：做什么便痛苦于什么。
乔布斯：你们的时间有限，所以不要浪费时间或在别人的生活里。不要被信条所惑 – 盲从信条是活在别人的生活里。不要让任何人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有跟随内心和直觉的勇气。你的内心与直觉知道你真正想成为什么样的人。任何其他事物都是次要的。
美国诗人惠特曼“我不能，别的任何人也不能代替你走过那条路；你必须自己去走。”（《草叶集》）
咱自己——爱己所爱，行己所行，如果暂时没有所爱就用所行去倾力寻找也是充满意义的人生，相信时间与信念的力量，全神贯注，去实现自己相信的信念，人总能在自己专注付出的事物上获取人生的意义与幸福，不要辜负这场生命的盛宴[爱你]人都有向上的神性与潜在的惰性的，而潜意识中缚住咱手脚的往往是担心的自己辜负了自己……
去实现自己的想法呀，自己其实很值得重视、自己的梦想很值得被自己付出去实践看看的。即使失败了也没关系，伸出自己的右手放于胸前，摸摸自己跳动的那颗跳动的心脏，你依然在爱着自己，你的诞生就是奇迹、就是对这个世界最好的礼物，相信爱，继续去好好爱自己的呀[赢牛奶][爱你]“虽不能至，心向往之”，少些结果论带来的担忧与踌躇，即使失败了，咱依旧可以获得幸福，去全力让生活变好，生命本就虚无，是你自己的意识的存在，给世界慢慢增添着色彩。（最后一段撤回了自我的尺度，重归生命本身的虚无，看清了这点，再把自我的标尺加上，就能知道，自我意识是多么的珍贵——在茫茫迷雾见，让人有了可以出发的定点，正是这从0到1的突破，才让一切有了意义，不要辜负自己的生命，去好好享受的呀更是要）
人生而有限亦生而无限，不要过分否定自己，也不要过度依赖别人或同别人比较竞争，这生命的剧本，咱早早地确定好，终会有一个个都属于自己的礼物，等待着咱一一拆开，谁又能说这样的旅途，是没有意义的呢[爱你]豁达、乐观、开阔、向上，人生，自由惊喜，自由奇遇，自会遇到想见的自己，吸引到那个想遇到的人儿的[送花花][赢牛奶][爱你]去实现自己的说[送花花] https://t.cn/zRpuO9N
6月21日下午
荆州高新区召开
创建全国文明城市工作推进会
动员全区上下提高认识
再接再厉做好创文工作
高新区党工委委员、管委会副主任陈任出席会议并讲话。
陈任强调，全国文明城市创建工作责任重大，全区上下一定要保持去年以来的良好创建态势，坚定信心、从每件小事开始，从每个细节抓起，进一步推进创建工作有序高效开展，为创建全国文明城市这块金字招牌贡献“高新力量”。
陈任要求
▶要在认识上再提升，坚决把创文工作作为当前的重大政治任务来谋划和推进，锚定目标不松懈，紧盯创文不放松，不断增强责任感和紧迫感，积极做好宣传发动，整治攻坚；
▶要在工作上再加压，各责任单位要对照标准主动作为，针对基础设施薄弱的地方和重点场所做好整改工作，确保点位一个不漏，问题一个不留，并持续开展各项专项整治行动，打通堵点，消除痛点，补齐短板，确保做到对标达标；
▶要在责任上再压实，常态长效做好精细化管理工作，建立起长效化管理机制，针对薄弱地方抓好整改，自查自改和常态化督办，充分发挥媒体的曝光作用，确保问题不反弹、工作高标准、形象再提升。
会上，传达了全市创文推进会会议精神，观看了创文暗访片，通报了近期创文工作检查情况。太湖港社区、彭家场社区和金双村主要负责人就做好下一步工作作表态发言。
——
关于6月份创文实地测评情况的
通 报
根据工作安排，6月17日，区创文办联合综合执法支队、公安分局等单位，组成工作专班，对照《建成区外乡镇（街道）实地考核量化表》（总分120分）和《建成区外行政村（社区）实地考核量化表》（总分120分）考核指标体系，对太湖港街道和14个村（社区）创文工作进行了督导检查。现将有关情况通报如下：
太湖港街道（综合得分85分）
1.公路沿线（4处被取证，扣2分）：育才路、老318国道路面破损3处；门店前纸屑垃圾未清理1处。
2.坑洼积水（两处被取证，扣1分）：育才路西侧1处大面积积水；1处空调水未进行收集处理。
3.环境卫生（14处被取证，扣7分）：育才路、老318沿线多个垃圾桶垃圾未及时清理；街面碎纸屑、烟蒂等随处可见。
4.垃圾分类（扣5分）：未按规定设置分类垃圾箱、垃圾箱无盖、脏乱等情况突出，达不到测评标准要求，此项分数扣完。
5.交通秩序（扣5分）：集镇路段车辆乱停乱放、不按标志标线停放现象普遍，达不到测评标准要求，此项分数扣完。
6.飞线问题（扣2分）：育才路飞线问题比较普遍，因线网迁改等问题，酌情扣2分。
7.乱贴乱划：（4处被取证、扣2分）：育才路与老318红路灯路口杆子上张贴小广告；育才路沿街门面3处张贴小广告。
8.流浪狗问题：育才路东侧早餐店门口，1条狗未牵绳。
重点点位村（社区）
（一）太东社区（综合得分111分）
1.乱搭乱建（1处被取证、扣0.5分）：往社区党群阵地道路旁边1栋房屋违规搭建棚子（历史遗留问题）；
2.公益广告（2处被取证、扣2分）：宣传横幅掉落未处理；社区活动广场旁边公益广告更新不及时；精神文明创建栏凡人善举空缺。
3.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
4.不文明行为（扣1.5分）：社区居民对检查人员现场拍照取证行为进行谩骂；社区阵地门口有烟头。
5.流浪狗问题：党群阵地对面存在狗未牵绳现象。
（二）秘师桥社区（综合得分111分）
1.路面坑洼（2处被取证，扣1分）：社区党群阵地到高新发展集团公司广场1处大面积破损；农高家园沿街门面广场处1处破损。
2.公厕问题（扣1分）：无明显的公厕指示标牌。
3.环境卫生（4处被取证、扣2分）：农高家园一期入口道路边有明显的白色垃圾、烟头；垃圾箱垃圾清运不及时。
4.垃圾分类（2处被取证、扣1分）：农高家园一期入口道路左右两边垃圾桶无盖、分类设置不规范、脏乱情况突出。
5.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（三）罗滩社区（综合得分110分）
1.路面坑洼（扣3分）：社区阵地门口道路路面多处破损。
2.环境卫生（两处被取证、扣2分）：社区大门口淤泥清理不及时；门卫房未装修，也未进行遮挡等手段处理，脏乱现象严重；社区阵地内有牵线晾晒；停车棚棚顶掉落未处理；
3.垃圾分类（两处被取证、扣1分）：社区院墙外围垃圾桶分类设置不规范、垃圾清运不及时、异味严重；
4.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（四）金双村（综合得分109分）
1.环境卫生（6处被取证、扣3分）：阵地室内台阶有灰尘、老年活动中心和儿童活动中心相关设施未及时摆放整齐；党群阵地广场垃圾箱标志不规范、无盖。
2.垃圾分类（扣2分）：通往党群阵地村主干道沿线垃圾桶无盖、分类设置不规范、周身脏乱。
3.公益宣传（2处被取证、扣1分）：村民公约设置不规范、市民公约缺失；文明健康公益广告陈旧、有明显污损、更新不及时。
4.不文明行为（1处被取证、扣1分）：服务大厅1人玩手机。
5.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（五）梅槐社区（综合得分106分）
1.道路坑洼（扣2分）：主干道大面积破损、积水。
2.公厕环境（1处被取证、扣1分）：公厕异味较重。
3.环境卫生（4处被取证、扣5分）：社区广场有较多落叶未清理；社区服务大厅“学雷锋志愿服务岗”桌面有灰尘；大厅地面有烟灰；大厅桌子上摆放烟具，有大量烟头未处理。
4.公益广告（1处被取证、扣2分）：社区入口“社会主义核心价值观”有两个字有损坏，未及时整改到位；
5.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（六）太湖港社区（综合得分104分）
1.路面坑洼（2处被取证、扣2分）：老318人行道路面破损；育才路东侧沿街门面路面坑洼积水。
2.环境卫生（扣6分）；垃圾桶分类设置不规范、无盖、垃圾清运不及时；沿街门面出店经营；“门前三包”落实不到位，纸屑、烟蒂较多；有流浪狗。
3.公益宣传（2处被取证、扣2分）：精神文明宣传栏更新不及时、缺失凡人善举内容；“文明健康、有你有我”公益宣传内容缺失。
4.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（七）彭家场社区（综合得分103分）
1.道路路面（2处被取证、扣1分）：育才路路面破损、积水；店铺空调积水未采取措施收集处理。
2.环境卫生（扣9分）；垃圾桶分类设置不规范、无盖、垃圾清运不及时；沿街门面出店经营；“门前三包”落实不到位，纸屑、烟蒂较多；沿街多处有痰渍、乱扔杂物。
3.公益宣传（3处被取证、扣3分）：精神文明宣传栏缺失、公益广告更新不及时、沿街广告多处有污损。
4.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
非重点点位村（社区）
因以下村（社区）目前未建立新时代文明实践站，故新时代文明实践站考核指标不纳入考评范畴，不做扣分处理。
（一）七里花园社区
1.道路环境：芳泽湾小区门口道路1处破损；沿街路面有白色垃圾。
2.公益宣传：精神文明宣传栏缺失。
3.流浪狗问题：沿街路面2处狗粪。
4.星级评比创建：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（二）龙山社区
1.道路环境：通往龙山公墓主干道路面破损。
2.环境卫生：通往龙山公墓路边垃圾箱垃圾清理不及时；党群阵地体育设施未清扫、灰尘较厚、落叶较多；未按规定要求设置分类垃圾箱。
3.公益宣传：“文明健康、有你有我”广告缺失；精神文明宣传栏缺失身边好人或凡人善举内容；社区院墙公益广告脱落未及时处理。
4.星级评比创建：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（三）新凤社区
1.环境卫生：党群服务中心场地枯枝落叶较多；未规范设置分类垃圾箱；非禁烟区地面有烟蒂；院内地面有狗粪。
2.公益宣传：讲文明树新凤、“文明健康、有你有我”、移风易俗、村规民约、精神文明宣传栏等内容缺失；党群阵地宣传栏广告更新不及时、有污渍。
3.星级评比创建：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（四）其他村（社区）
金凤社区、天河社区、杨井村、李埠村因是临时办公场所，故不纳入综合排名，但也存在个别突出问题。
金凤社区农高家园二期公益宣传不足、垃圾清运不及时、临时办公场所入口道路破损；两湖绿谷营销中心至太湖大道红绿灯路口路段路边有垃圾、环境卫生有待提升。
天河社区临时办公场所宣传栏设置不规范。
杨井村通村主干道沿线垃圾桶脏乱、垃圾清运不及时、无盖现象比较普遍。
李埠村“精神文明宣传栏”标题被标注为“道德模范宣传栏”、周边环境卫生有待提高。
希望各单位对照检查通报结果，精准精致抓好对标创建；要坚持问题导向，举一反三、全面排查，针对已经出现的问题，要迅速整改落实到位。要进一步规范完善新时代文明实践站建设，秘师桥社区新时代文明实践站要与太湖港街道新时代文明实践所分开建设；龙山社区因被申报了市级创建点位，要按要求建设完善新时代文明实践站。要加大“云上荆州”新时代实践平台的推广力度，各村（社区）要积极引导居民在“云上荆州”平台注册，确保各项指标达标。
荆州高新区创文办
2022年6月20日
严格打分知不足
对照清单抓整改
高新区“创文”在路上，更在心上
荆州高新区召开
创建全国文明城市工作推进会
动员全区上下提高认识
再接再厉做好创文工作
高新区党工委委员、管委会副主任陈任出席会议并讲话。
陈任强调，全国文明城市创建工作责任重大，全区上下一定要保持去年以来的良好创建态势，坚定信心、从每件小事开始，从每个细节抓起，进一步推进创建工作有序高效开展，为创建全国文明城市这块金字招牌贡献“高新力量”。
陈任要求
▶要在认识上再提升，坚决把创文工作作为当前的重大政治任务来谋划和推进，锚定目标不松懈，紧盯创文不放松，不断增强责任感和紧迫感，积极做好宣传发动，整治攻坚；
▶要在工作上再加压，各责任单位要对照标准主动作为，针对基础设施薄弱的地方和重点场所做好整改工作，确保点位一个不漏，问题一个不留，并持续开展各项专项整治行动，打通堵点，消除痛点，补齐短板，确保做到对标达标；
▶要在责任上再压实，常态长效做好精细化管理工作，建立起长效化管理机制，针对薄弱地方抓好整改，自查自改和常态化督办，充分发挥媒体的曝光作用，确保问题不反弹、工作高标准、形象再提升。
会上，传达了全市创文推进会会议精神，观看了创文暗访片，通报了近期创文工作检查情况。太湖港社区、彭家场社区和金双村主要负责人就做好下一步工作作表态发言。
——
关于6月份创文实地测评情况的
通 报
根据工作安排，6月17日，区创文办联合综合执法支队、公安分局等单位，组成工作专班，对照《建成区外乡镇（街道）实地考核量化表》（总分120分）和《建成区外行政村（社区）实地考核量化表》（总分120分）考核指标体系，对太湖港街道和14个村（社区）创文工作进行了督导检查。现将有关情况通报如下：
太湖港街道（综合得分85分）
1.公路沿线（4处被取证，扣2分）：育才路、老318国道路面破损3处；门店前纸屑垃圾未清理1处。
2.坑洼积水（两处被取证，扣1分）：育才路西侧1处大面积积水；1处空调水未进行收集处理。
3.环境卫生（14处被取证，扣7分）：育才路、老318沿线多个垃圾桶垃圾未及时清理；街面碎纸屑、烟蒂等随处可见。
4.垃圾分类（扣5分）：未按规定设置分类垃圾箱、垃圾箱无盖、脏乱等情况突出，达不到测评标准要求，此项分数扣完。
5.交通秩序（扣5分）：集镇路段车辆乱停乱放、不按标志标线停放现象普遍，达不到测评标准要求，此项分数扣完。
6.飞线问题（扣2分）：育才路飞线问题比较普遍，因线网迁改等问题，酌情扣2分。
7.乱贴乱划：（4处被取证、扣2分）：育才路与老318红路灯路口杆子上张贴小广告；育才路沿街门面3处张贴小广告。
8.流浪狗问题：育才路东侧早餐店门口，1条狗未牵绳。
重点点位村（社区）
（一）太东社区（综合得分111分）
1.乱搭乱建（1处被取证、扣0.5分）：往社区党群阵地道路旁边1栋房屋违规搭建棚子（历史遗留问题）；
2.公益广告（2处被取证、扣2分）：宣传横幅掉落未处理；社区活动广场旁边公益广告更新不及时；精神文明创建栏凡人善举空缺。
3.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
4.不文明行为（扣1.5分）：社区居民对检查人员现场拍照取证行为进行谩骂；社区阵地门口有烟头。
5.流浪狗问题：党群阵地对面存在狗未牵绳现象。
（二）秘师桥社区（综合得分111分）
1.路面坑洼（2处被取证，扣1分）：社区党群阵地到高新发展集团公司广场1处大面积破损；农高家园沿街门面广场处1处破损。
2.公厕问题（扣1分）：无明显的公厕指示标牌。
3.环境卫生（4处被取证、扣2分）：农高家园一期入口道路边有明显的白色垃圾、烟头；垃圾箱垃圾清运不及时。
4.垃圾分类（2处被取证、扣1分）：农高家园一期入口道路左右两边垃圾桶无盖、分类设置不规范、脏乱情况突出。
5.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（三）罗滩社区（综合得分110分）
1.路面坑洼（扣3分）：社区阵地门口道路路面多处破损。
2.环境卫生（两处被取证、扣2分）：社区大门口淤泥清理不及时；门卫房未装修，也未进行遮挡等手段处理，脏乱现象严重；社区阵地内有牵线晾晒；停车棚棚顶掉落未处理；
3.垃圾分类（两处被取证、扣1分）：社区院墙外围垃圾桶分类设置不规范、垃圾清运不及时、异味严重；
4.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（四）金双村（综合得分109分）
1.环境卫生（6处被取证、扣3分）：阵地室内台阶有灰尘、老年活动中心和儿童活动中心相关设施未及时摆放整齐；党群阵地广场垃圾箱标志不规范、无盖。
2.垃圾分类（扣2分）：通往党群阵地村主干道沿线垃圾桶无盖、分类设置不规范、周身脏乱。
3.公益宣传（2处被取证、扣1分）：村民公约设置不规范、市民公约缺失；文明健康公益广告陈旧、有明显污损、更新不及时。
4.不文明行为（1处被取证、扣1分）：服务大厅1人玩手机。
5.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（五）梅槐社区（综合得分106分）
1.道路坑洼（扣2分）：主干道大面积破损、积水。
2.公厕环境（1处被取证、扣1分）：公厕异味较重。
3.环境卫生（4处被取证、扣5分）：社区广场有较多落叶未清理；社区服务大厅“学雷锋志愿服务岗”桌面有灰尘；大厅地面有烟灰；大厅桌子上摆放烟具，有大量烟头未处理。
4.公益广告（1处被取证、扣2分）：社区入口“社会主义核心价值观”有两个字有损坏，未及时整改到位；
5.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（六）太湖港社区（综合得分104分）
1.路面坑洼（2处被取证、扣2分）：老318人行道路面破损；育才路东侧沿街门面路面坑洼积水。
2.环境卫生（扣6分）；垃圾桶分类设置不规范、无盖、垃圾清运不及时；沿街门面出店经营；“门前三包”落实不到位，纸屑、烟蒂较多；有流浪狗。
3.公益宣传（2处被取证、扣2分）：精神文明宣传栏更新不及时、缺失凡人善举内容；“文明健康、有你有我”公益宣传内容缺失。
4.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（七）彭家场社区（综合得分103分）
1.道路路面（2处被取证、扣1分）：育才路路面破损、积水；店铺空调积水未采取措施收集处理。
2.环境卫生（扣9分）；垃圾桶分类设置不规范、无盖、垃圾清运不及时；沿街门面出店经营；“门前三包”落实不到位，纸屑、烟蒂较多；沿街多处有痰渍、乱扔杂物。
3.公益宣传（3处被取证、扣3分）：精神文明宣传栏缺失、公益广告更新不及时、沿街广告多处有污损。
4.星级评比创建（扣4分）：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
非重点点位村（社区）
因以下村（社区）目前未建立新时代文明实践站，故新时代文明实践站考核指标不纳入考评范畴，不做扣分处理。
（一）七里花园社区
1.道路环境：芳泽湾小区门口道路1处破损；沿街路面有白色垃圾。
2.公益宣传：精神文明宣传栏缺失。
3.流浪狗问题：沿街路面2处狗粪。
4.星级评比创建：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（二）龙山社区
1.道路环境：通往龙山公墓主干道路面破损。
2.环境卫生：通往龙山公墓路边垃圾箱垃圾清理不及时；党群阵地体育设施未清扫、灰尘较厚、落叶较多；未按规定要求设置分类垃圾箱。
3.公益宣传：“文明健康、有你有我”广告缺失；精神文明宣传栏缺失身边好人或凡人善举内容；社区院墙公益广告脱落未及时处理。
4.星级评比创建：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（三）新凤社区
1.环境卫生：党群服务中心场地枯枝落叶较多；未规范设置分类垃圾箱；非禁烟区地面有烟蒂；院内地面有狗粪。
2.公益宣传：讲文明树新凤、“文明健康、有你有我”、移风易俗、村规民约、精神文明宣传栏等内容缺失；党群阵地宣传栏广告更新不及时、有污渍。
3.星级评比创建：未开展星级文明户、文明村创建活动展示等内容缺失。
（四）其他村（社区）
金凤社区、天河社区、杨井村、李埠村因是临时办公场所，故不纳入综合排名，但也存在个别突出问题。
金凤社区农高家园二期公益宣传不足、垃圾清运不及时、临时办公场所入口道路破损；两湖绿谷营销中心至太湖大道红绿灯路口路段路边有垃圾、环境卫生有待提升。
天河社区临时办公场所宣传栏设置不规范。
杨井村通村主干道沿线垃圾桶脏乱、垃圾清运不及时、无盖现象比较普遍。
李埠村“精神文明宣传栏”标题被标注为“道德模范宣传栏”、周边环境卫生有待提高。
希望各单位对照检查通报结果，精准精致抓好对标创建；要坚持问题导向，举一反三、全面排查，针对已经出现的问题，要迅速整改落实到位。要进一步规范完善新时代文明实践站建设，秘师桥社区新时代文明实践站要与太湖港街道新时代文明实践所分开建设；龙山社区因被申报了市级创建点位，要按要求建设完善新时代文明实践站。要加大“云上荆州”新时代实践平台的推广力度，各村（社区）要积极引导居民在“云上荆州”平台注册，确保各项指标达标。
荆州高新区创文办
2022年6月20日
严格打分知不足
对照清单抓整改
高新区“创文”在路上，更在心上
#社会主义核心价值观#【社会主义核心价值观 | 公正】公正：社会主义的基本价值取向
公正是社会主义的本质体现，是构建和谐社会和实现科学发展的必要前提。促进社会公正，是全面深化改革的出发点和落脚点，也是中国特色社会主义的内在要求。
公正的内涵
古往今来，公正在不同时期不同群体的诠释中呈现出各式各样的形态和内涵。马克思主义认为，公正观念总是一定社会集团的公正观念，不存在永恒的、普适的公正，而一定集团的公正观念又是该集团现存经济关系的体现。社会主义所倡导的公正理念是基于最广大人民群众根本利益提出的无产阶级公正理念，比资本主义的公正理念更具优越性。马克思恩格斯指出，资产阶级公正观是基于符合资产阶级利益的生产资料私有制提出，其公正的唯一尺度就在于商品经济的等价交换原则，除此之外便只有剥削和不平等。在资产阶级自诩的正义社会里，不仅没有消除有产者和无产者之间的不平等，反而使其更加尖锐化。资本主义按照正义平等自由所建造的社会是“一幅令人失望的讽刺画”。而社会主义的公正理念，是在无产阶级要求推翻资本主义私有制、消灭一切阶级和剥削的革命实践中产生的。具体而言，社会主义的公正理念和公正目标包括以下层面和内容：
实行生产资料公有制，保证人民群众在生产资料占有上的公平和平等，从而保障社会利益分配的起点公正；实行按劳分配原则，以劳动作为统一的分配尺度，排除社会产品分配上的垄断和特权，从而保障社会利益分配的程序公正；以共同富裕为发展目标，使发展成果为全体人民所共享，从而保障社会利益分配的结果公正；坚持人民民主，尊重人民群众主体地位，使人民共同参与和管理国家事务，并依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，保障政治和法律的公正。
社会主义的公正理念是以人为本的公正理念。依据这种理念，社会主义社会的各项制度安排总是将最广大人民群众的根本利益作为出发点与目的，并在社会发展的过程中不断实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。社会主义公正与资本主义公正更具有广泛性和现实性。邓小平同志说过，“我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”在以往一切剥削和压迫制度下都不可能真正实现社会的公正。社会主义制度从根本改变了无产阶级和广大劳动人民的命运，在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大进步，这是社会主义制度优越性的集中体现。正是在这种意义上，公平正义是是社会主义区别于资本主义的重要特征，也是社会主义核心价值观中的最为核心的价值。
公正的价值与意义
公正是社会主义的本质体现。社会主义优越于资本主义的重要特征就在于它以消灭两极分化、实现共同富裕为根本要旨。以往一切阶级社会的发展都以某个集团的利益为目的，以某个集团的意志作为公正的尺度。只有社会主义代表最广大人民群众的利益和意志。让人民能够平等地享有社会发展的成果，是社会主义分配公正理念的集中体现。党的十七大报告明确指出，“实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务。” 党的十八大提出，“公平正义是中国特色社会主义的内在要求”。十八届三中全会也强调，全面深化改革，“必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”。这表明，公平正义是社会主义须臾不可分的特征和要求。一个社会福利总量的增长，并不意味着每个社会成员的福利都能得到相应增长。如果社会不公正，即便社会福利总量翻了几番，也可能出现小部分人垄断福利而大部分人没有受益的情况。中国特色社会主义以坚持维护公平正义为原则，不仅要把蛋糕做大，还要把蛋糕分好，推动发展成果更多更公平惠及全体人民。
公正是和谐社会的必然要求。社会的和谐，离不开公平正义。任何社会都是矛盾的统一体，社会不同群体和个人之间的差异、矛盾和冲突是不可避免的。构建和谐社会，就是要使各种矛盾因素趋于平衡和协调，使社会良性运行。成员之间的和谐并不能依靠强制来实现，强硬的戒律也许能让人们互不侵犯，但却无法使人与人天然地产生彼此信任、相互包容、互助互利的和谐关系。一个社会如果不公正，受损的人将心理失衡，得益的人则提心吊胆，人与人之间互相嫉妒、防范、猜忌、勾心斗角，矛盾和冲突加剧，整个社会将如同霍布斯所说，“陷入一切人对一切人的战争”。只有建立公正的社会秩序，在人们产生利益分化和冲突时有据可循，使社会利益得到正当合理的分配，才能协调好人们之间的关系。公平正义比太阳还有光辉，当公平正义的阳光洒向社会的每一个角落，就将形成光明、积极的社会秩序和社会氛围。一个崇尚公正的社会，人们各得其所，安居乐业，整个社会也将在团结和谐的氛围中良好运行。
公正能为社会发展进步提供有力保证。社会的发展进步，要依靠人民群众的智慧和力量，依靠人民群众齐心协力的奋斗和努力。只有在公正的社会环境中，人民的利益才能得到有效保证，人民的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能和谐，人民群众的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来，不断激发社会活力，把社会推向前进。
公正是国家稳定的基本前提。水能载舟，亦能覆舟。国家的稳定，政权的牢固，离不开人民的拥护和支持。失公正则失民心。社会任何方面的公正缺失都会直接伤及人民的利益，从而损伤民心，磨损人民对国家，对党和政府的信任。公正是社会安定、国家繁荣昌盛的基础。历史无数次证明，任何制度和形态的国家，如果特权横行，腐败当道，公平正义得不到维护，国家就会像大厦失去根基一样，走向崩塌。只有坚决维护社会公正，切实保障人民的利益，才能使人民对党和政府充满信心，社会才能安定团结，国家才能长治久安。
维护社会公正符合广大人民的根本利益。一切以广大人民的根本利益为出发点，是中国共产党执政理念的集中体现。而人民的根本利益与社会的公平正义息息相关。社会分配所涉及的权利、机会、财富等社会资源是人民生存和发展的必要前提，只有维护分配公正，才能使人民平等地享有人生出彩的机会。同样，只有维护司法公正，才能保障人民的合法权益遭到损害时能够得到有效解决和补偿。人民的利益不仅只是物质利益，随着物质生活水平不断提高，人民的权利意识也日益增强。平等、公平、正义等社会价值已成为人民迫切的期待和需求。只有构造公平正义的社会环境，才能让广大人民活得有尊严，活得有奔头，才能提升人民的幸福感，真正让人民满意。
“公正”的现状：成就与问题
社会公正的实现，既是社会主义制度的本质要求，也是中国共产党人的一贯追求。新中国成立后，中国共产党领导全国人民建立社会主义制度，消灭剥削阶级，实行生产资料公有制和计划经济，为的是使广大人民在政治、经济和社会生活中公平地享有各种权利和机会。改革开放以来，党带领人民走中国特色社会主义道路，经过30多年的发展，我国社会主义事业取得巨大成就，国民经济持续、快速、健康发展，GDP年均增速保持在9％以上，社会生产力和国家综合实力不断增强，经济总量稳居世界前列，人民生活水平显著提高，这些都为实现社会公正提供了强大的基础和保障。
当前我国在维护社会公平正义方面的具体成果包括：一、缩小收入差距。近年来，国家通过一系列再分配手段和政策措施努力缩小居民收入差距，将个税起征点从2000元提到3500元，减轻工薪阶层税负；2006年取消农业税，每年减轻农民负担约1335亿元；全面确立最低工资制度，并连续上调最低工资、基本养老金；大幅提高国家扶贫标准和城乡低保补助水平；深化企业薪酬制度改革，加强对国有企业高管薪酬的管理，对国企工资总额进行调控；这些对策在一定程度上调整了分配格局，缩小了居民收入差距。二、初步建立了较为全面的社会保障体系。自党的十六大以来，我国社会保障事业快速发展。当前已初步建立起覆盖城乡居民的社会保障体系框架，并且社会保障制度仍在不断完善、覆盖人群不断扩大，保障水平持续提高。2007年我国开始城镇居民基本医疗保险试点，目前已从制度上实现了基本医疗保险对城乡居民的全面覆盖。2012年，新型农村社会养老保险和城镇居民社会养老保险基本实现全面覆盖。三、统筹城乡发展，缩小城乡差距。全面取消了农业税、牧业税和特产税，建立农业补贴制度，千方百计促进农民收入持续增长；全面建设社会主义新农村，促进城乡一体化发展；推动户籍制度改革，部分地区已取消二元户籍制。
改革开放以来，我国逐步推进从高度集中的计划经济体制转变为充满活力的社会主义市场经济体制、从半封闭社会转变为开放型社会、从传统农业社会转变现代工业社会的三大社会转型，在这一过程中产生了发展不平衡、资源分配不公、收入差距拉大、社会建设相对滞后等影响社会公正的因素。当前，我国仍处于社会转型的关键期，社会上还存在不少有违公平正义的现象和问题。比如，城乡之间、地区之间、行业之间、居民之间的收入差距拉大；城乡二元经济结构造成城乡发展差距，城乡分治、户籍制度使农民无法享受同等的机会、资源和福利；未形成健全的社会保障体系，仍存在上学难、就业难、看不起病、住不起房等民生问题；教育、医疗等机会和资源分配不平等；就业与劳动报酬中的身分、性别等歧视因素；“权钱交易”、“关系风”、“潜规则”等各类腐败现象；由权利和资本造成的特殊利益集团，并造成官二代、富二代与草根阶层的显著差距，导致社会阶层固化。
促进公正的原则和途径
在当今中国，促进社会公平正义是大势所趋、民心所向，也是党和国家未来工作的重中之重。
始终坚持发展是实现社会公正的关键。公平正义并非抽象的口号，需要现实的社会经济条件来保证。恩格斯告诉我们，“社会的公平或不公平，只能用一种科学来断定，那就是研究生产和交换的物质事实的科学——政治经济学。”［《马克思恩格斯全集》第19卷，北京：人民出版社，1965年，第273页。］也就是说，要解决公平正义问题，不能仅仅停留在道德层面的呼吁，而要遵循“现代社会生存和发展的规律”，即政治经济学规律。历史证明，脱离生产力发展水平的社会公正只能是空中楼阁。只有大力发展生产力，集中精力搞经济建设，不断增加社会财富和改善人民生活，才能为社会公正的最终实现提供经济基础和物质条件。
加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展权利。进一步深化经济、政治和社会体制改革，缩小不同地区、不同行业、不同居民在收入、教育、就业、医疗、社会保障等权利和资源上的差距。推进城乡一体化发展，健全体制机制，形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农城乡关系，让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。严厉打击腐败、特权等不公正现象，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，突破利益固化的藩蓠，破除各方面体制机制的弊端。拿出逢山开路，遇水架桥的改革决心和勇气，推进有利于社会公正的各项改革。
深化收入分配制度改革，建立合理有序的收入分配格局。消除当前收入分配制度中的不合理因素，规范收入分配秩序，完善收入分配调控体制机制和政策体系，建立个人收入和财产信息系统，保护合法收入，调节过高收入，清理规范隐性收入，取缔非法收入，增加低收入者收入，扩大中等收入者比重，努力缩小城乡、区域、行业收入分配差距，逐步形成橄榄型分配格局。必须指出的是，收入分配改革，必须遵循经济规律，依生产力发展水平而定，不能盲目求快。马克思主义认为，一定的分配关系只是历史规定的生产关系的表现。某一时期某一社会的分配关系反映着该时期该社会的生产关系，并最终取决于社会生产力的发展水平。因此，必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际，根据现阶段的生产力水平来决定收入分配改革的具体方案，兼顾公平和效率，在发展经济的基础上，实现共同富裕。
继续完善和扩大社会保障制度和体系。健全的社会保障体系对于促进社会公平正义有着重要的积极作用，它不仅能使社会弱势群体享受生活和发展的基本权益，而且促进社会福利为广大人民共同享有。建立公平可持续的社会保障制度，不断扩大社会保障的范围，使我国社会保障建设向着使全国人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的方向前进。
公正是社会主义的本质体现，是构建和谐社会和实现科学发展的必要前提。促进社会公正，是全面深化改革的出发点和落脚点，也是中国特色社会主义的内在要求。
公正的内涵
古往今来，公正在不同时期不同群体的诠释中呈现出各式各样的形态和内涵。马克思主义认为，公正观念总是一定社会集团的公正观念，不存在永恒的、普适的公正，而一定集团的公正观念又是该集团现存经济关系的体现。社会主义所倡导的公正理念是基于最广大人民群众根本利益提出的无产阶级公正理念，比资本主义的公正理念更具优越性。马克思恩格斯指出，资产阶级公正观是基于符合资产阶级利益的生产资料私有制提出，其公正的唯一尺度就在于商品经济的等价交换原则，除此之外便只有剥削和不平等。在资产阶级自诩的正义社会里，不仅没有消除有产者和无产者之间的不平等，反而使其更加尖锐化。资本主义按照正义平等自由所建造的社会是“一幅令人失望的讽刺画”。而社会主义的公正理念，是在无产阶级要求推翻资本主义私有制、消灭一切阶级和剥削的革命实践中产生的。具体而言，社会主义的公正理念和公正目标包括以下层面和内容：
实行生产资料公有制，保证人民群众在生产资料占有上的公平和平等，从而保障社会利益分配的起点公正；实行按劳分配原则，以劳动作为统一的分配尺度，排除社会产品分配上的垄断和特权，从而保障社会利益分配的程序公正；以共同富裕为发展目标，使发展成果为全体人民所共享，从而保障社会利益分配的结果公正；坚持人民民主，尊重人民群众主体地位，使人民共同参与和管理国家事务，并依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，保障政治和法律的公正。
社会主义的公正理念是以人为本的公正理念。依据这种理念，社会主义社会的各项制度安排总是将最广大人民群众的根本利益作为出发点与目的，并在社会发展的过程中不断实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。社会主义公正与资本主义公正更具有广泛性和现实性。邓小平同志说过，“我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”在以往一切剥削和压迫制度下都不可能真正实现社会的公正。社会主义制度从根本改变了无产阶级和广大劳动人民的命运，在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大进步，这是社会主义制度优越性的集中体现。正是在这种意义上，公平正义是是社会主义区别于资本主义的重要特征，也是社会主义核心价值观中的最为核心的价值。
公正的价值与意义
公正是社会主义的本质体现。社会主义优越于资本主义的重要特征就在于它以消灭两极分化、实现共同富裕为根本要旨。以往一切阶级社会的发展都以某个集团的利益为目的，以某个集团的意志作为公正的尺度。只有社会主义代表最广大人民群众的利益和意志。让人民能够平等地享有社会发展的成果，是社会主义分配公正理念的集中体现。党的十七大报告明确指出，“实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务。” 党的十八大提出，“公平正义是中国特色社会主义的内在要求”。十八届三中全会也强调，全面深化改革，“必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”。这表明，公平正义是社会主义须臾不可分的特征和要求。一个社会福利总量的增长，并不意味着每个社会成员的福利都能得到相应增长。如果社会不公正，即便社会福利总量翻了几番，也可能出现小部分人垄断福利而大部分人没有受益的情况。中国特色社会主义以坚持维护公平正义为原则，不仅要把蛋糕做大，还要把蛋糕分好，推动发展成果更多更公平惠及全体人民。
公正是和谐社会的必然要求。社会的和谐，离不开公平正义。任何社会都是矛盾的统一体，社会不同群体和个人之间的差异、矛盾和冲突是不可避免的。构建和谐社会，就是要使各种矛盾因素趋于平衡和协调，使社会良性运行。成员之间的和谐并不能依靠强制来实现，强硬的戒律也许能让人们互不侵犯，但却无法使人与人天然地产生彼此信任、相互包容、互助互利的和谐关系。一个社会如果不公正，受损的人将心理失衡，得益的人则提心吊胆，人与人之间互相嫉妒、防范、猜忌、勾心斗角，矛盾和冲突加剧，整个社会将如同霍布斯所说，“陷入一切人对一切人的战争”。只有建立公正的社会秩序，在人们产生利益分化和冲突时有据可循，使社会利益得到正当合理的分配，才能协调好人们之间的关系。公平正义比太阳还有光辉，当公平正义的阳光洒向社会的每一个角落，就将形成光明、积极的社会秩序和社会氛围。一个崇尚公正的社会，人们各得其所，安居乐业，整个社会也将在团结和谐的氛围中良好运行。
公正能为社会发展进步提供有力保证。社会的发展进步，要依靠人民群众的智慧和力量，依靠人民群众齐心协力的奋斗和努力。只有在公正的社会环境中，人民的利益才能得到有效保证，人民的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能和谐，人民群众的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来，不断激发社会活力，把社会推向前进。
公正是国家稳定的基本前提。水能载舟，亦能覆舟。国家的稳定，政权的牢固，离不开人民的拥护和支持。失公正则失民心。社会任何方面的公正缺失都会直接伤及人民的利益，从而损伤民心，磨损人民对国家，对党和政府的信任。公正是社会安定、国家繁荣昌盛的基础。历史无数次证明，任何制度和形态的国家，如果特权横行，腐败当道，公平正义得不到维护，国家就会像大厦失去根基一样，走向崩塌。只有坚决维护社会公正，切实保障人民的利益，才能使人民对党和政府充满信心，社会才能安定团结，国家才能长治久安。
维护社会公正符合广大人民的根本利益。一切以广大人民的根本利益为出发点，是中国共产党执政理念的集中体现。而人民的根本利益与社会的公平正义息息相关。社会分配所涉及的权利、机会、财富等社会资源是人民生存和发展的必要前提，只有维护分配公正，才能使人民平等地享有人生出彩的机会。同样，只有维护司法公正，才能保障人民的合法权益遭到损害时能够得到有效解决和补偿。人民的利益不仅只是物质利益，随着物质生活水平不断提高，人民的权利意识也日益增强。平等、公平、正义等社会价值已成为人民迫切的期待和需求。只有构造公平正义的社会环境，才能让广大人民活得有尊严，活得有奔头，才能提升人民的幸福感，真正让人民满意。
“公正”的现状：成就与问题
社会公正的实现，既是社会主义制度的本质要求，也是中国共产党人的一贯追求。新中国成立后，中国共产党领导全国人民建立社会主义制度，消灭剥削阶级，实行生产资料公有制和计划经济，为的是使广大人民在政治、经济和社会生活中公平地享有各种权利和机会。改革开放以来，党带领人民走中国特色社会主义道路，经过30多年的发展，我国社会主义事业取得巨大成就，国民经济持续、快速、健康发展，GDP年均增速保持在9％以上，社会生产力和国家综合实力不断增强，经济总量稳居世界前列，人民生活水平显著提高，这些都为实现社会公正提供了强大的基础和保障。
当前我国在维护社会公平正义方面的具体成果包括：一、缩小收入差距。近年来，国家通过一系列再分配手段和政策措施努力缩小居民收入差距，将个税起征点从2000元提到3500元，减轻工薪阶层税负；2006年取消农业税，每年减轻农民负担约1335亿元；全面确立最低工资制度，并连续上调最低工资、基本养老金；大幅提高国家扶贫标准和城乡低保补助水平；深化企业薪酬制度改革，加强对国有企业高管薪酬的管理，对国企工资总额进行调控；这些对策在一定程度上调整了分配格局，缩小了居民收入差距。二、初步建立了较为全面的社会保障体系。自党的十六大以来，我国社会保障事业快速发展。当前已初步建立起覆盖城乡居民的社会保障体系框架，并且社会保障制度仍在不断完善、覆盖人群不断扩大，保障水平持续提高。2007年我国开始城镇居民基本医疗保险试点，目前已从制度上实现了基本医疗保险对城乡居民的全面覆盖。2012年，新型农村社会养老保险和城镇居民社会养老保险基本实现全面覆盖。三、统筹城乡发展，缩小城乡差距。全面取消了农业税、牧业税和特产税，建立农业补贴制度，千方百计促进农民收入持续增长；全面建设社会主义新农村，促进城乡一体化发展；推动户籍制度改革，部分地区已取消二元户籍制。
改革开放以来，我国逐步推进从高度集中的计划经济体制转变为充满活力的社会主义市场经济体制、从半封闭社会转变为开放型社会、从传统农业社会转变现代工业社会的三大社会转型，在这一过程中产生了发展不平衡、资源分配不公、收入差距拉大、社会建设相对滞后等影响社会公正的因素。当前，我国仍处于社会转型的关键期，社会上还存在不少有违公平正义的现象和问题。比如，城乡之间、地区之间、行业之间、居民之间的收入差距拉大；城乡二元经济结构造成城乡发展差距，城乡分治、户籍制度使农民无法享受同等的机会、资源和福利；未形成健全的社会保障体系，仍存在上学难、就业难、看不起病、住不起房等民生问题；教育、医疗等机会和资源分配不平等；就业与劳动报酬中的身分、性别等歧视因素；“权钱交易”、“关系风”、“潜规则”等各类腐败现象；由权利和资本造成的特殊利益集团，并造成官二代、富二代与草根阶层的显著差距，导致社会阶层固化。
促进公正的原则和途径
在当今中国，促进社会公平正义是大势所趋、民心所向，也是党和国家未来工作的重中之重。
始终坚持发展是实现社会公正的关键。公平正义并非抽象的口号，需要现实的社会经济条件来保证。恩格斯告诉我们，“社会的公平或不公平，只能用一种科学来断定，那就是研究生产和交换的物质事实的科学——政治经济学。”［《马克思恩格斯全集》第19卷，北京：人民出版社，1965年，第273页。］也就是说，要解决公平正义问题，不能仅仅停留在道德层面的呼吁，而要遵循“现代社会生存和发展的规律”，即政治经济学规律。历史证明，脱离生产力发展水平的社会公正只能是空中楼阁。只有大力发展生产力，集中精力搞经济建设，不断增加社会财富和改善人民生活，才能为社会公正的最终实现提供经济基础和物质条件。
加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展权利。进一步深化经济、政治和社会体制改革，缩小不同地区、不同行业、不同居民在收入、教育、就业、医疗、社会保障等权利和资源上的差距。推进城乡一体化发展，健全体制机制，形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农城乡关系，让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。严厉打击腐败、特权等不公正现象，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，突破利益固化的藩蓠，破除各方面体制机制的弊端。拿出逢山开路，遇水架桥的改革决心和勇气，推进有利于社会公正的各项改革。
深化收入分配制度改革，建立合理有序的收入分配格局。消除当前收入分配制度中的不合理因素，规范收入分配秩序，完善收入分配调控体制机制和政策体系，建立个人收入和财产信息系统，保护合法收入，调节过高收入，清理规范隐性收入，取缔非法收入，增加低收入者收入，扩大中等收入者比重，努力缩小城乡、区域、行业收入分配差距，逐步形成橄榄型分配格局。必须指出的是，收入分配改革，必须遵循经济规律，依生产力发展水平而定，不能盲目求快。马克思主义认为，一定的分配关系只是历史规定的生产关系的表现。某一时期某一社会的分配关系反映着该时期该社会的生产关系，并最终取决于社会生产力的发展水平。因此，必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际，根据现阶段的生产力水平来决定收入分配改革的具体方案，兼顾公平和效率，在发展经济的基础上，实现共同富裕。
继续完善和扩大社会保障制度和体系。健全的社会保障体系对于促进社会公平正义有着重要的积极作用，它不仅能使社会弱势群体享受生活和发展的基本权益，而且促进社会福利为广大人民共同享有。建立公平可持续的社会保障制度，不断扩大社会保障的范围，使我国社会保障建设向着使全国人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的方向前进。
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