【“阿弥陀佛”的正确念法】
中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上,持名念佛方法非常普及,当前中国汉地很多佛寺墙壁上,都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号,可能会对“南无”两字较有兴趣,分明写着“南无”为何要念“那摩”?
细心一点的人,可能还会发现一个秘密:为什么“阿弥陀佛”的“阿”字,不同人念法也不同?不同地区,不同人群(乃至影视剧中也很明显)有些念“阿(ā)”有些念“喔(wō)”有些念“婀(ē)”那么哪种念法准确,哪些念法不妥,可有什么讲究?
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó(那摩)
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意,不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”要念“阿(ā)弥陀佛”。
阿(ā)是开口音,嘴巴张开,在喉部,胸部发音。这个“阿(ā)”字门,也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中,具有“阿(ā)”字门的观想和念诵法“阿(ā)”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来,梵文的真言咒语有三个根本咒音,也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒,这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”简略的说:
“唵(ōng)”的意义是:永恒常住,不生不灭,不垢不净,不增不减,遍满法界。
“阿(ā)”是:无量无边,无际无尽,生生不息,开发光明。
“吽(hòng)是:无边威德,无漏果圆,无上成就,迅速成就。
如果念成“哦(wō或ē)弥陀佛”就有偏差了。“哦(wō或ē)”的发音是嘴部收缩成为一小圈,单从喉部(生死轮)所发出的声音,是轮回的音,轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命,首先发音的一定是“阿(ā)”它是开发的、上扬的,示现生命的生生不息,例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿(ā)”的发音。
至于“哦(wō或ē)”音是沉没的、向下的,甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音,起腔由“阿(ā)”字开端,到“陀“字完结,便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门,如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时,气息将绝,这四个字也念不出来时,就系心一缘,“阿(ā)”也就够了,绝对够了!
我说此话绝对负责任,如果错了,我愿下地狱。但千万记住,系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念,念不出声了,就要断气了,那就不要出声,只要忆念就够了。
总之,“阿弥陀”即是无量寿,无量光。这便是一个大秘密。光和寿,代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义,包含了无量,无边,无际,无限,空,大,清净等等很多的意思,总之,是一切众生的生发音,是开口音。
“弥”是时间,寿命,无限的延长,延伸,连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明,无限的光明,无量的光明,无边无际无尽的光明,大而无外,小而无内。一切物理世界,三千大千世界都有生灭,只有时间,空间——光寿无量,没有生灭。它充满了法界,尽法界,遍虚空,无处没有光。白色白光,红色红光,黄色黄光,蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说:现代的光学常识,把光与色加以界说,白是融射一切光的表色,黑是隐役一切光的表色。其实,黑只是不反射光的相,它同为光之体所含摄。五彩,七彩,多彩的光,只因光波长短的不同,它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在,无所灭处的。
所以说尽虚空,遍法界,无不在佛光普照之中。但虚空无尽,法界无穷。诸佛性光,也无穷尽。
无量寿,无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里?我们的身心内外,无所不在,处处都在。
〔 那么,那光从哪里来?〕
从跟见的电灯光而言,它是从电能发生的,而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢?最初最初的能,不是物理的,是心,佛,众生,三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性,佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。✨
中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上,持名念佛方法非常普及,当前中国汉地很多佛寺墙壁上,都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号,可能会对“南无”两字较有兴趣,分明写着“南无”为何要念“那摩”?
细心一点的人,可能还会发现一个秘密:为什么“阿弥陀佛”的“阿”字,不同人念法也不同?不同地区,不同人群(乃至影视剧中也很明显)有些念“阿(ā)”有些念“喔(wō)”有些念“婀(ē)”那么哪种念法准确,哪些念法不妥,可有什么讲究?
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó(那摩)
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意,不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”要念“阿(ā)弥陀佛”。
阿(ā)是开口音,嘴巴张开,在喉部,胸部发音。这个“阿(ā)”字门,也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中,具有“阿(ā)”字门的观想和念诵法“阿(ā)”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来,梵文的真言咒语有三个根本咒音,也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒,这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”简略的说:
“唵(ōng)”的意义是:永恒常住,不生不灭,不垢不净,不增不减,遍满法界。
“阿(ā)”是:无量无边,无际无尽,生生不息,开发光明。
“吽(hòng)是:无边威德,无漏果圆,无上成就,迅速成就。
如果念成“哦(wō或ē)弥陀佛”就有偏差了。“哦(wō或ē)”的发音是嘴部收缩成为一小圈,单从喉部(生死轮)所发出的声音,是轮回的音,轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命,首先发音的一定是“阿(ā)”它是开发的、上扬的,示现生命的生生不息,例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿(ā)”的发音。
至于“哦(wō或ē)”音是沉没的、向下的,甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音,起腔由“阿(ā)”字开端,到“陀“字完结,便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门,如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时,气息将绝,这四个字也念不出来时,就系心一缘,“阿(ā)”也就够了,绝对够了!
我说此话绝对负责任,如果错了,我愿下地狱。但千万记住,系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念,念不出声了,就要断气了,那就不要出声,只要忆念就够了。
总之,“阿弥陀”即是无量寿,无量光。这便是一个大秘密。光和寿,代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义,包含了无量,无边,无际,无限,空,大,清净等等很多的意思,总之,是一切众生的生发音,是开口音。
“弥”是时间,寿命,无限的延长,延伸,连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明,无限的光明,无量的光明,无边无际无尽的光明,大而无外,小而无内。一切物理世界,三千大千世界都有生灭,只有时间,空间——光寿无量,没有生灭。它充满了法界,尽法界,遍虚空,无处没有光。白色白光,红色红光,黄色黄光,蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说:现代的光学常识,把光与色加以界说,白是融射一切光的表色,黑是隐役一切光的表色。其实,黑只是不反射光的相,它同为光之体所含摄。五彩,七彩,多彩的光,只因光波长短的不同,它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在,无所灭处的。
所以说尽虚空,遍法界,无不在佛光普照之中。但虚空无尽,法界无穷。诸佛性光,也无穷尽。
无量寿,无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里?我们的身心内外,无所不在,处处都在。
〔 那么,那光从哪里来?〕
从跟见的电灯光而言,它是从电能发生的,而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢?最初最初的能,不是物理的,是心,佛,众生,三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性,佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。✨
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中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上,持名念佛方法非常普及,当前中国汉地很多佛寺墙壁上,都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号,可能会对“南无”两字较有兴趣,分明写着“南无”为何要念“那摩”?
细心一点的人,可能还会发现一个秘密:为什么“阿弥陀佛”的“阿”字,不同人念法也不同?不同地区,不同人群(乃至影视剧中也很明显)有些念“阿(ā)”有些念“喔(wō)”有些念“婀(ē)”那么哪种念法准确,哪些念法不妥,可有什么讲究?
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó(那摩)
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意,不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”要念“阿(ā)弥陀佛”。
阿(ā)是开口音,嘴巴张开,在喉部,胸部发音。这个“阿(ā)”字门,也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中,具有“阿(ā)”字门的观想和念诵法“阿(ā)”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来,梵文的真言咒语有三个根本咒音,也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒,这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”简略的说:
“唵(ōng)”的意义是:永恒常住,不生不灭,不垢不净,不增不减,遍满法界。
“阿(ā)”是:无量无边,无际无尽,生生不息,开发光明。
“吽(hòng)是:无边威德,无漏果圆,无上成就,迅速成就。
如果念成“哦(wō或ē)弥陀佛”就有偏差了。“哦(wō或ē)”的发音是嘴部收缩成为一小圈,单从喉部(生死轮)所发出的声音,是轮回的音,轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命,首先发音的一定是“阿(ā)”它是开发的、上扬的,示现生命的生生不息,例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿(ā)”的发音。
至于“哦(wō或ē)”音是沉没的、向下的,甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音,起腔由“阿(ā)”字开端,到“陀“字完结,便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门,如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时,气息将绝,这四个字也念不出来时,就系心一缘,“阿(ā)”也就够了,绝对够了!
我说此话绝对负责任,如果错了,我愿下地狱。但千万记住,系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念,念不出声了,就要断气了,那就不要出声,只要忆念就够了。
总之,“阿弥陀”即是无量寿,无量光。这便是一个大秘密。光和寿,代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义,包含了无量,无边,无际,无限,空,大,清净等等很多的意思,总之,是一切众生的生发音,是开口音。
“弥”是时间,寿命,无限的延长,延伸,连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明,无限的光明,无量的光明,无边无际无尽的光明,大而无外,小而无内。一切物理世界,三千大千世界都有生灭,只有时间,空间——光寿无量,没有生灭。它充满了法界,尽法界,遍虚空,无处没有光。白色白光,红色红光,黄色黄光,蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说:现代的光学常识,把光与色加以界说,白是融射一切光的表色,黑是隐役一切光的表色。其实,黑只是不反射光的相,它同为光之体所含摄。五彩,七彩,多彩的光,只因光波长短的不同,它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在,无所灭处的。
所以说尽虚空,遍法界,无不在佛光普照之中。但虚空无尽,法界无穷。诸佛性光,也无穷尽。
无量寿,无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里?我们的身心内外,无所不在,处处都在。
〔 那么,那光从哪里来?〕
从跟见的电灯光而言,它是从电能发生的,而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢?最初最初的能,不是物理的,是心,佛,众生,三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性,佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上,持名念佛方法非常普及,当前中国汉地很多佛寺墙壁上,都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号,可能会对“南无”两字较有兴趣,分明写着“南无”为何要念“那摩”?
细心一点的人,可能还会发现一个秘密:为什么“阿弥陀佛”的“阿”字,不同人念法也不同?不同地区,不同人群(乃至影视剧中也很明显)有些念“阿(ā)”有些念“喔(wō)”有些念“婀(ē)”那么哪种念法准确,哪些念法不妥,可有什么讲究?
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó(那摩)
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意,不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”要念“阿(ā)弥陀佛”。
阿(ā)是开口音,嘴巴张开,在喉部,胸部发音。这个“阿(ā)”字门,也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中,具有“阿(ā)”字门的观想和念诵法“阿(ā)”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来,梵文的真言咒语有三个根本咒音,也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒,这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”简略的说:
“唵(ōng)”的意义是:永恒常住,不生不灭,不垢不净,不增不减,遍满法界。
“阿(ā)”是:无量无边,无际无尽,生生不息,开发光明。
“吽(hòng)是:无边威德,无漏果圆,无上成就,迅速成就。
如果念成“哦(wō或ē)弥陀佛”就有偏差了。“哦(wō或ē)”的发音是嘴部收缩成为一小圈,单从喉部(生死轮)所发出的声音,是轮回的音,轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命,首先发音的一定是“阿(ā)”它是开发的、上扬的,示现生命的生生不息,例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿(ā)”的发音。
至于“哦(wō或ē)”音是沉没的、向下的,甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音,起腔由“阿(ā)”字开端,到“陀“字完结,便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门,如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时,气息将绝,这四个字也念不出来时,就系心一缘,“阿(ā)”也就够了,绝对够了!
我说此话绝对负责任,如果错了,我愿下地狱。但千万记住,系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念,念不出声了,就要断气了,那就不要出声,只要忆念就够了。
总之,“阿弥陀”即是无量寿,无量光。这便是一个大秘密。光和寿,代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义,包含了无量,无边,无际,无限,空,大,清净等等很多的意思,总之,是一切众生的生发音,是开口音。
“弥”是时间,寿命,无限的延长,延伸,连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明,无限的光明,无量的光明,无边无际无尽的光明,大而无外,小而无内。一切物理世界,三千大千世界都有生灭,只有时间,空间——光寿无量,没有生灭。它充满了法界,尽法界,遍虚空,无处没有光。白色白光,红色红光,黄色黄光,蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说:现代的光学常识,把光与色加以界说,白是融射一切光的表色,黑是隐役一切光的表色。其实,黑只是不反射光的相,它同为光之体所含摄。五彩,七彩,多彩的光,只因光波长短的不同,它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在,无所灭处的。
所以说尽虚空,遍法界,无不在佛光普照之中。但虚空无尽,法界无穷。诸佛性光,也无穷尽。
无量寿,无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里?我们的身心内外,无所不在,处处都在。
〔 那么,那光从哪里来?〕
从跟见的电灯光而言,它是从电能发生的,而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢?最初最初的能,不是物理的,是心,佛,众生,三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性,佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
今日A股继续大跌42点,为什么?现在所有散户应该怎么办?
今天星期二A股收盘了!收盘之后,我的心情特别的沉重,我在努力地挖掘市场为什么会连续下跌的原因,包括市场跌到哪里才是底?因为这些都是散户面临的关键问题,我也必须要把它弄明白,和客观的分析之后,全部分享给大家,让大家提供参考,能够对大家的操作有所帮助,这样我每天辛苦的分享,就得到了实际的意义,废话不多说,直接讲重点,内容会比较关键,请大家一定要认真看完。
第一:首先,今天A股市场的走势,还是比较出乎我的预料,原本我在昨天的预料是今天市场会出现继续的大跌性的行情,没成想在昨晚市场却出现了利好消息,所以今天市场盘中也出现了反弹。但反弹之后市场并没有出现很大的改变性,继续出现尾盘快速下跌,整体来说,今天的行情又让很多的人高位被套了,又让很多人提前去抄底了,有很多人可能又会吃不下饭,睡不着觉了。
第二:为什么今天市场还会下跌?
1.首先,在今天中午的时候,我也跟大家强调过,如果市场真的要启动,那么以大金融权重股为主的券商板块,绝对不会出现在占据跌幅榜首,在中午有看我文章的人都知道,而且我也明确告诉大家我没有动手,虽然超过90%的人都告诉你,今天上午出现了一个2900点附近的底部,但我却告诉你,市场跌的还不够,这一刻我觉得大家也应该给我一个点赞。
2.中午我也跟大家分析过,包括前段时间也反复跟大家强调过,我认为这一波行情的下跌幅度要达到2800点~2850点这个区间之内。原因很简单,这是一个熊市的支撑线,每一次熊市跌到这个位置的时候都会引来反弹,我相信这一次也不会例外。
3.所以今天市场在早盘快速反弹之后,明显的承接盘不足,主动性割肉盘还是不断地增加,最终引发了市场尾盘还是出现了快速的跳水行情。
第三:A股跌到哪里才会反弹?跌到哪里才是底?
1.首先,单从技术面去看的话,当前上证指数在三个交易日之内,也就是在昨天我就跟他强调过会出现这波行情的底部结构,因为昨天市场已经出现了一个跳空缺口,在缺口理论中,往往出现三个跳空缺口之后,行情都会迎来行情的底部结构。这是自上证指数3700点下跌以来的第3个跳空缺口,所以我认为接下来三个交易日之内大概率会出现底部的原因。
2.为什么我说市场会在这个位置,三个交易日之内迎来底部呢?在缺口理论中也有这么一个说法,出现跳空缺口,往往暗示着会在短时间之内,如果是下跌将会在三个交易日之内出现变盘,它的幅度会特别的大,大家可也可以去参考一下前面几波行情。包括在2019年4月份,当时在4月11号的时候,上证指数出现了一个大级别的跳空缺口,走出了三个跳空缺口的行情以后,之后的4个交易日完成顶部结构,最终结束反弹行情,之后长达近一年的下跌行情。
同时,在2020年7月份当时也出现了这么一样的行情,在7月6日出现大级别的跳空缺口,然后当天出现中阳线之后的4个交易日,最终走出了顶部结构,之后的行情就不用说了,长达近半年多的震荡行情。
远的不说,在那2021年12月13号,当时上证指数出现了一个岛型反转之后,当时也是出现了一个跳空缺口,反转结构开始市场持续到现在为止,还没有走出底部。他这里也是当天第1个缺口就确定市场开启了大级别的方向,之后持续下跌在3月15日又出现了一个跳空缺口,包括昨天市场又出现了一个跳空缺口,最终现在市场已经出现了三个跳空缺口,所以我认为三个交易日之内市场将会出现这波行情的底部结构。
第三:什么信号可以判断是底部?
1.一直有关注,我的人都知道,我也跟大家反复地强调过,那就是上证指数必须要出现分时级别快速跳水幅度超过0.5%以上,那种快速跳水幅度,是需要没有任何杂念速度,大概在10分钟左右就能够完成。而且能够在10分钟之内又快速地收回快速下跌的幅度,这种情况下行情大概率会出现底部。
2.同时,大家也要最关键的点,是需要重点去关注一大金融权重股的板块。像今天市场就很多人遗忘了这个问题,我在前几个交易日就反复跟大家强调过这个问题,如果市场真的要出现底部那么以大金融权重股的板块,银行券商酿酒,这三个板块中至少会有两个板块会占据涨幅榜首,那么出现这种情况下市场出现底部结构的信号,又增加了一个概率。
3.最后,那就是跌停板的数量,在今天市场出现反弹的时候,跌停板的加速还是高达100多家,而涨停板的家数却只有20多家,这很明显不成正比。通常情况下,如果市场真的出现底部结构,跌停板的加速可以在30多家,但涨停板的家数它会高于跌停板的加速。因为跌停板的加速一旦出现过多就会产生高位的股票或者权重股票出现冲高回落跳水的行情,就比如说今天。所以大家一定要关注好这一些细节的东西,任何一个细节产生连锁反应,最终都会决定行情的方向,也将决定你是否能够成功抄底的关键。
整体而言,今天市场继续出现大跌之后,按照历史的分析和目前市场连续大跌之后的机会,我认为接下来市场大概率会在短时间之内快速走出底部结构。在市场没有出现底部结构之前,那大家还是要耐心地等待,不要操之过急,记住一句话,抄底要慢,逃顶要快。
更何况如果市场真的出现底部,我会第一时间出来分享给所有粉丝们,我绝对不会自己吃独食的,记住了,明天开始一定要时刻关注好我的动态,大家听明白了吗?你愿意跟我一起干吗?
今天星期二A股收盘了!收盘之后,我的心情特别的沉重,我在努力地挖掘市场为什么会连续下跌的原因,包括市场跌到哪里才是底?因为这些都是散户面临的关键问题,我也必须要把它弄明白,和客观的分析之后,全部分享给大家,让大家提供参考,能够对大家的操作有所帮助,这样我每天辛苦的分享,就得到了实际的意义,废话不多说,直接讲重点,内容会比较关键,请大家一定要认真看完。
第一:首先,今天A股市场的走势,还是比较出乎我的预料,原本我在昨天的预料是今天市场会出现继续的大跌性的行情,没成想在昨晚市场却出现了利好消息,所以今天市场盘中也出现了反弹。但反弹之后市场并没有出现很大的改变性,继续出现尾盘快速下跌,整体来说,今天的行情又让很多的人高位被套了,又让很多人提前去抄底了,有很多人可能又会吃不下饭,睡不着觉了。
第二:为什么今天市场还会下跌?
1.首先,在今天中午的时候,我也跟大家强调过,如果市场真的要启动,那么以大金融权重股为主的券商板块,绝对不会出现在占据跌幅榜首,在中午有看我文章的人都知道,而且我也明确告诉大家我没有动手,虽然超过90%的人都告诉你,今天上午出现了一个2900点附近的底部,但我却告诉你,市场跌的还不够,这一刻我觉得大家也应该给我一个点赞。
2.中午我也跟大家分析过,包括前段时间也反复跟大家强调过,我认为这一波行情的下跌幅度要达到2800点~2850点这个区间之内。原因很简单,这是一个熊市的支撑线,每一次熊市跌到这个位置的时候都会引来反弹,我相信这一次也不会例外。
3.所以今天市场在早盘快速反弹之后,明显的承接盘不足,主动性割肉盘还是不断地增加,最终引发了市场尾盘还是出现了快速的跳水行情。
第三:A股跌到哪里才会反弹?跌到哪里才是底?
1.首先,单从技术面去看的话,当前上证指数在三个交易日之内,也就是在昨天我就跟他强调过会出现这波行情的底部结构,因为昨天市场已经出现了一个跳空缺口,在缺口理论中,往往出现三个跳空缺口之后,行情都会迎来行情的底部结构。这是自上证指数3700点下跌以来的第3个跳空缺口,所以我认为接下来三个交易日之内大概率会出现底部的原因。
2.为什么我说市场会在这个位置,三个交易日之内迎来底部呢?在缺口理论中也有这么一个说法,出现跳空缺口,往往暗示着会在短时间之内,如果是下跌将会在三个交易日之内出现变盘,它的幅度会特别的大,大家可也可以去参考一下前面几波行情。包括在2019年4月份,当时在4月11号的时候,上证指数出现了一个大级别的跳空缺口,走出了三个跳空缺口的行情以后,之后的4个交易日完成顶部结构,最终结束反弹行情,之后长达近一年的下跌行情。
同时,在2020年7月份当时也出现了这么一样的行情,在7月6日出现大级别的跳空缺口,然后当天出现中阳线之后的4个交易日,最终走出了顶部结构,之后的行情就不用说了,长达近半年多的震荡行情。
远的不说,在那2021年12月13号,当时上证指数出现了一个岛型反转之后,当时也是出现了一个跳空缺口,反转结构开始市场持续到现在为止,还没有走出底部。他这里也是当天第1个缺口就确定市场开启了大级别的方向,之后持续下跌在3月15日又出现了一个跳空缺口,包括昨天市场又出现了一个跳空缺口,最终现在市场已经出现了三个跳空缺口,所以我认为三个交易日之内市场将会出现这波行情的底部结构。
第三:什么信号可以判断是底部?
1.一直有关注,我的人都知道,我也跟大家反复地强调过,那就是上证指数必须要出现分时级别快速跳水幅度超过0.5%以上,那种快速跳水幅度,是需要没有任何杂念速度,大概在10分钟左右就能够完成。而且能够在10分钟之内又快速地收回快速下跌的幅度,这种情况下行情大概率会出现底部。
2.同时,大家也要最关键的点,是需要重点去关注一大金融权重股的板块。像今天市场就很多人遗忘了这个问题,我在前几个交易日就反复跟大家强调过这个问题,如果市场真的要出现底部那么以大金融权重股的板块,银行券商酿酒,这三个板块中至少会有两个板块会占据涨幅榜首,那么出现这种情况下市场出现底部结构的信号,又增加了一个概率。
3.最后,那就是跌停板的数量,在今天市场出现反弹的时候,跌停板的加速还是高达100多家,而涨停板的家数却只有20多家,这很明显不成正比。通常情况下,如果市场真的出现底部结构,跌停板的加速可以在30多家,但涨停板的家数它会高于跌停板的加速。因为跌停板的加速一旦出现过多就会产生高位的股票或者权重股票出现冲高回落跳水的行情,就比如说今天。所以大家一定要关注好这一些细节的东西,任何一个细节产生连锁反应,最终都会决定行情的方向,也将决定你是否能够成功抄底的关键。
整体而言,今天市场继续出现大跌之后,按照历史的分析和目前市场连续大跌之后的机会,我认为接下来市场大概率会在短时间之内快速走出底部结构。在市场没有出现底部结构之前,那大家还是要耐心地等待,不要操之过急,记住一句话,抄底要慢,逃顶要快。
更何况如果市场真的出现底部,我会第一时间出来分享给所有粉丝们,我绝对不会自己吃独食的,记住了,明天开始一定要时刻关注好我的动态,大家听明白了吗?你愿意跟我一起干吗?
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