#十年暗恋是什么体验#
今天得知，我喜欢十四年的人已经结婚了，在这失去联系的十几年间，我有喜欢上其他人，但当其他人离开后也还是会想起他，他像我给自己营造的梦境，从未拥有却不断失去，自去年以来，我有强烈的愿望想要找到他，而今天，从另一个同学口中得知这个消息的时候有失望，也有释然，也许我期待的始终不是他，而是爱情本身。
今天得知，我喜欢十四年的人已经结婚了，在这失去联系的十几年间，我有喜欢上其他人，但当其他人离开后也还是会想起他，他像我给自己营造的梦境，从未拥有却不断失去，自去年以来，我有强烈的愿望想要找到他，而今天，从另一个同学口中得知这个消息的时候有失望，也有释然，也许我期待的始终不是他，而是爱情本身。
٩( 'ω' )و 哈喽，晚上好呀，我来分享甜甜的睡前故事啦
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#给女朋友的睡前故事[超话]##睡前故事##讲给女朋友的睡前小故事##睡前故事[超话]#
这是一个关于友情的故事，故事很长，但很有寓意
“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚对小和尚讲…..”
“师父，我们不要听这个故事，你换一个吧。”
两小和尚依偎在老和尚膝下，每天晚上都喜欢听老和尚讲故事；白天在竹林练剑或者念经诵佛。
竹林围绕着山庙，他们过着平静而快乐的生活。
十年后，两个小和尚都长成了少年。
师兄勇武不凡，师弟出尘俊美。
师兄喜欢舞剑，而师弟喜欢诵经。
每当师兄有什么不快乐的情绪，师弟就会默默陪伴，为他讲述一 些佛学禅理。
可是明明师兄舞剑更好，但师父总是对师弟点头微笑。
有一天，老和尚将他们叫到跟前，说，“我将不久于人世，现在我有一套武功心法，想要传授你们其中一个人，我不知道传给谁。
一个月后，我们举行一次比武，谁赢了，就传给谁。
师兄摩拳擦掌，而师弟默默点头。
师兄觉得自己肯定没问题，毕竟比武师弟从末赢过他;
而师弟却日日念经，参禅打坐，丝毫不为所动。
师兄觉得师弟一定有什么猫腻，才如此懈怠。
有一天夜晚，师兄尾随师弟来到师父住处，偷听到了师父和师弟的对话。
“你颇具灵性，亦勤于修行。我死之后，你一定要照顾好师兄，切不可让他随意杀人。这本册子给你好好研读。”
听到此处，师兄气愤极了。原来师父心中早已己有了人选，却故设比赛。这更加激发了他心中的恶魔。
等到比赛那天，师弟果然手下留情，处处让着他；而师兄则招招素命，想要置师弟于死地。
结果在干钧一发之时，师父制止了他，并宣布真正胜利的人是师弟。
“为什么，师父？为什么你一直偏心师弟？我明明武功更好啊！〞
“我举行这场比赛，只是为了看透你们的内心。现在，我已经有了答案。〞师父气愤地说。
师兄很难过，一气之下离开了山庙，独自在外闯荡。
几年后，当他再回到山庙时，师父已经死了，而师弟也不知去向。
看着佛像前师父的牌位，又思及年少时的快
乐，他很后悔当时的冲动。毕竟，师父和师弟是这世界上最亲近的两个人。
他在这个庙里呆了几天。
有一日夜晚，他正在熟睡，一伙山贼来到此处，打翻了师父的牌位，还摘取了大佛头顶的宝珠。
师兄闻声而起，跟山贼们打斗起来。很快，几个小山贼就被师兄解決了。等到最后一个，他不但不求饶，反而嘲笑师兄，
“我们只不过偷了宝珠，你竟然痛下杀手，你怎么对得起你信奉的佛？〞
师兄愣住了。这些年，他行走江湖，快意恩仇，几乎快要忘记自己还是一个出家修行之人。
山贼接着骂，“你杀了我的弟兄，佛祖绝不会原谅你。”
这句话彻底激怒了师兄。他一剑劈过去，却被另一个宝剑挡了回来。山贼趁机逃离了。
“师兄！“师弟出现了。他一身白衣，依日如当初那般出尘俊美。
师兄一时语塞。但他看到师弟手里那把师父的剑，他心中的恶魔再次燃起。于是他挥动剑气，冲向师弟。
果然是师弟的武功超凡脱俗，与之前判若两人。师父一定给他教了不少，师父果然偏爱师弟．
最后一招，当他用剑刺向师弟的胸口时，没想到师弟并没有躲闪。
师弟就这样倒下了。可是，一点血都没有。
“师弟，你、你、为什么？你明明可以躲掉的……
^师兄，我感觉到痛了，真的感觉到了。我有心，有心。
师弟眼角落泪，脸上露出少有的惊喜
到底为什么…
"师兄，你知道吗，当我得知我是一片竹子的时候，我是多么羡慕你啊。你有那么多感情和感觉，而我，连基本的痛觉都没有。我问师父，师父说，因为我没有心。〞
你到底在说什么？！“师兄咆哮道。
“师兄，我只是一段竹子，是师父为了压制你心中的恶魔，才造就的我。你是我在这个世界上存在的理由。师兄，只有你，才能让我感觉到作为人的感觉……
师兄的脑中嗡嗡作响。这些年，他的恨，渐渐变得单薄而可笑。
“你走了不久，师父就死了。临死前他告诉我，一定要找到你，控制你的心魔。现在，我做到了。那本心经就刻在我的心里……
师弟很快就死了。当他失去最后一口气时，身体也变得轻盈起来，最后化作了
一段竹子。竹子上，赫然刻着那本心经。
从此之后，有一个行走江湖四处行善的和尚，名字叫竹心。许多年后，他再次回到这个山庙，收养了很多小和尚。
每天晚上，他都会给小和尚们讲：从前有座山，山
里里有个庙….……
《完》
故事转自小红书，梦游猫讲故事
早睡早起不熬夜，这么长的故事都看完啦，放下手机赶紧睡觉吧，晚安
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这是一个关于友情的故事，故事很长，但很有寓意
“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚对小和尚讲…..”
“师父，我们不要听这个故事，你换一个吧。”
两小和尚依偎在老和尚膝下，每天晚上都喜欢听老和尚讲故事；白天在竹林练剑或者念经诵佛。
竹林围绕着山庙，他们过着平静而快乐的生活。
十年后，两个小和尚都长成了少年。
师兄勇武不凡，师弟出尘俊美。
师兄喜欢舞剑，而师弟喜欢诵经。
每当师兄有什么不快乐的情绪，师弟就会默默陪伴，为他讲述一 些佛学禅理。
可是明明师兄舞剑更好，但师父总是对师弟点头微笑。
有一天，老和尚将他们叫到跟前，说，“我将不久于人世，现在我有一套武功心法，想要传授你们其中一个人，我不知道传给谁。
一个月后，我们举行一次比武，谁赢了，就传给谁。
师兄摩拳擦掌，而师弟默默点头。
师兄觉得自己肯定没问题，毕竟比武师弟从末赢过他;
而师弟却日日念经，参禅打坐，丝毫不为所动。
师兄觉得师弟一定有什么猫腻，才如此懈怠。
有一天夜晚，师兄尾随师弟来到师父住处，偷听到了师父和师弟的对话。
“你颇具灵性，亦勤于修行。我死之后，你一定要照顾好师兄，切不可让他随意杀人。这本册子给你好好研读。”
听到此处，师兄气愤极了。原来师父心中早已己有了人选，却故设比赛。这更加激发了他心中的恶魔。
等到比赛那天，师弟果然手下留情，处处让着他；而师兄则招招素命，想要置师弟于死地。
结果在干钧一发之时，师父制止了他，并宣布真正胜利的人是师弟。
“为什么，师父？为什么你一直偏心师弟？我明明武功更好啊！〞
“我举行这场比赛，只是为了看透你们的内心。现在，我已经有了答案。〞师父气愤地说。
师兄很难过，一气之下离开了山庙，独自在外闯荡。
几年后，当他再回到山庙时，师父已经死了，而师弟也不知去向。
看着佛像前师父的牌位，又思及年少时的快
乐，他很后悔当时的冲动。毕竟，师父和师弟是这世界上最亲近的两个人。
他在这个庙里呆了几天。
有一日夜晚，他正在熟睡，一伙山贼来到此处，打翻了师父的牌位，还摘取了大佛头顶的宝珠。
师兄闻声而起，跟山贼们打斗起来。很快，几个小山贼就被师兄解決了。等到最后一个，他不但不求饶，反而嘲笑师兄，
“我们只不过偷了宝珠，你竟然痛下杀手，你怎么对得起你信奉的佛？〞
师兄愣住了。这些年，他行走江湖，快意恩仇，几乎快要忘记自己还是一个出家修行之人。
山贼接着骂，“你杀了我的弟兄，佛祖绝不会原谅你。”
这句话彻底激怒了师兄。他一剑劈过去，却被另一个宝剑挡了回来。山贼趁机逃离了。
“师兄！“师弟出现了。他一身白衣，依日如当初那般出尘俊美。
师兄一时语塞。但他看到师弟手里那把师父的剑，他心中的恶魔再次燃起。于是他挥动剑气，冲向师弟。
果然是师弟的武功超凡脱俗，与之前判若两人。师父一定给他教了不少，师父果然偏爱师弟．
最后一招，当他用剑刺向师弟的胸口时，没想到师弟并没有躲闪。
师弟就这样倒下了。可是，一点血都没有。
“师弟，你、你、为什么？你明明可以躲掉的……
^师兄，我感觉到痛了，真的感觉到了。我有心，有心。
师弟眼角落泪，脸上露出少有的惊喜
到底为什么…
"师兄，你知道吗，当我得知我是一片竹子的时候，我是多么羡慕你啊。你有那么多感情和感觉，而我，连基本的痛觉都没有。我问师父，师父说，因为我没有心。〞
你到底在说什么？！“师兄咆哮道。
“师兄，我只是一段竹子，是师父为了压制你心中的恶魔，才造就的我。你是我在这个世界上存在的理由。师兄，只有你，才能让我感觉到作为人的感觉……
师兄的脑中嗡嗡作响。这些年，他的恨，渐渐变得单薄而可笑。
“你走了不久，师父就死了。临死前他告诉我，一定要找到你，控制你的心魔。现在，我做到了。那本心经就刻在我的心里……
师弟很快就死了。当他失去最后一口气时，身体也变得轻盈起来，最后化作了
一段竹子。竹子上，赫然刻着那本心经。
从此之后，有一个行走江湖四处行善的和尚，名字叫竹心。许多年后，他再次回到这个山庙，收养了很多小和尚。
每天晚上，他都会给小和尚们讲：从前有座山，山
里里有个庙….……
《完》
故事转自小红书，梦游猫讲故事
早睡早起不熬夜，这么长的故事都看完啦，放下手机赶紧睡觉吧，晚安
常怀感恩之情，必有福泽相守！
为人一世，常怀感恩之情，必有福泽相守！
1心中无事，烦恼即无
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。世间烦恼，大抵都是自心执着所生。
白云守端禅师的师父是茶陵郁山主，一日骑驴过桥，忽逢一裂缝，师父摔下驴背，却毫无恼意，吟了一首诗歌，便扬长而去。
白云守端禅师去参访杨岐方会禅师时，杨岐问：“听说你师父一首诗使得自己开悟，你可记得？”
白云守端本就十分喜爱这首诗，自然脱口而出：“我有神珠一颗，久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”
谁知他话音刚落，杨岐便大笑起来，随后便转身离去。
白云不解其意：是不在自己背错了？他这么笑是什么意思？白云整晚思索着这些问题，竟被折磨得寝食难安。
次日清晨，白云便急忙去寻杨岐：“师父，昨日你那笑是什么意思？”
杨岐只觉莫名其妙，想了半天才知道他所问何事。于是，他笑着问白云：“你可曾见过小丑？”
“见过。”
“可你连他们的一点点都比不上呀！”杨岐叹道。
白云听后大惊失色，忙问道：“师父求解！”
杨岐说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”
白云听了，当场就开悟了。
有道是：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”世人人总易被烦恼所困，仔细想来才能发现，归根结底，出在了人心上。只要你不那么想，事情便会圆融许多。
人活着，免不了烦恼。生活百般愁苦，再难忆起年少时的懵懂。岁月前行，留给我们的不止回忆，还增添了许多责任，心事，也慢慢积累，快乐，逐渐变得查无所踪。
其实，烦恼由心生，不想自然无。心中放满了不快，又怎么有地方存储幸福？烦恼，越想越多；痛苦，越想越累。做人，别整日想着自寻烦恼，那些不值得的事，别放在心上。
2心有一切有，心无一切无！
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
山里有座小庙，庙里只有禅师与小沙弥师徒二人。一日，小沙弥问禅师：“师父，你说，人的心究竟有多大？才会有‘一切唯心造’这种说法？”
禅师只说：“你闭上眼睛，在心里造一座山出来。”
沙弥听话地闭上眼，过了一会儿说：“师父，我的大山造出来了！”
禅师又说：“你再造一根小草吧。”沙弥闭眼照做。
禅师接着说：“现在，你心里想着到寺院门口去一下。”
小沙弥立刻就说：“师父，我已经到了。”
“那你就再到天边去一次吧。”
小沙弥同样立刻就回答：“师父，我已经到了。
禅师问他：“你的大山与小草，是用自己的心，还是与别人的心一起造的呢？”
小沙弥不假思索，立刻回答说：“我的心！”
“你到寺院门口和到天边，哪边用的时间长？”
小沙弥毫不犹豫地说：“一样长。”
禅师接着问：“山那么大，草却那么小，那你造大山的时候，是不是用了全部的心？而造小草时，只用一部分心就好呢？”
小沙弥摇摇头说：“造一座大山和造一根校草，都得用全部的心。”
于是，禅师开示说：“在心中，到天边与门口，都是一瞬；造大山与小草都是一颗。可见，心无快无慢，亦大亦小，可大可小。”
心生万物，人生幸福与否，烦恼多少，都是我们自己的选择。执着越多，痛苦越多。放得下了，便得自在。所以说，人生，活的是心态。
心有一切有，心无一切无。也许命运的变化，就在你一个念头的生起。念念为善，福报自来；每每思恶，恶果自食。
人生，得失之间，计较的越多，失去的越多。我们无法做到事事随心意，那就调整心态，即使风雨再大，也能自得其乐。
“世上本无事，庸人自扰之。”很多事，都是自找的苦。看开了，放下了，执着不生，当下便是幸福。
3心中有恩，命里就有福
世间众生，不知恩报，更相仇对，邪见执著，迷惑颠倒，愚痴无知，无有信心，随逐恶友，起诸恶慧，贪爱无明，种种烦恼、悉皆充满，是我所修菩萨行处。
佛陀在世的时候，有位老人膝下七子竟没有一个愿意赡养他，被逼无奈，他只好沿街乞讨。他怨恨子女不孝，怨恨老天不公，让自己的人生充满痛苦。
有一天，他遇到佛陀便问：“慈悲伟大的佛陀啊！您可能改变我的命运？”
佛陀就问他：“你知道感恩吗？”
老人回答：“我不懂什么叫感恩，请佛陀指点迷津。”
佛陀指着他要饭的拐棍问：“这根拐棍你感恩吗？”
老人想了想，说：“感恩！它帮我驱走恶狗，助我在崎岖路上行走。累了，我可以枕着它入睡，它便是我幸福的依靠。所以，我感恩它！”
佛陀欢喜赞叹道：“善哉！那今日起，你便不停地对这根拐棍说感恩，到一定的时候，你的命运就会改变了！”
从此，老人每天都对着拐棍说感恩，不仅如此，他还对每一位帮他、伤他、欺他的人说感恩。
一次，他去听佛讲法师，佛陀见到了他，便请他上台。他将自己感恩的修行一一讲述，恰好，他的七个孩子也在下面听经。他的孩子们听到父亲连一根拐棍都能至诚感恩，何况其它！可想想自己连生养自己的父母，都不知感恩，于是纷纷惭愧。听完经后边急忙争抢着要孝养自己的父亲。
这时佛陀就对老人说：“你的命运现在已经改变了！一个有感恩心的人，他便什么都有；一个没有感恩心的人，他便什么都没有。”
做人，懂得感恩很重要。心怀感恩，便能常感幸福。佛法常讲报恩，却不谈报怨，便是因为人常感恩，自是善。心存善念，便是福田，种下善因，自得善果。
做人，心中有恩，命里就有福。这世上，有恩于我们的人，值得我们一生去牢记。一个举手之劳，缓我们燃眉之急，种种恩情，知恩，感恩，报恩！结下善缘，福报已在路上。
南无阿弥陀佛
为人一世，常怀感恩之情，必有福泽相守！
1心中无事，烦恼即无
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。世间烦恼，大抵都是自心执着所生。
白云守端禅师的师父是茶陵郁山主，一日骑驴过桥，忽逢一裂缝，师父摔下驴背，却毫无恼意，吟了一首诗歌，便扬长而去。
白云守端禅师去参访杨岐方会禅师时，杨岐问：“听说你师父一首诗使得自己开悟，你可记得？”
白云守端本就十分喜爱这首诗，自然脱口而出：“我有神珠一颗，久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”
谁知他话音刚落，杨岐便大笑起来，随后便转身离去。
白云不解其意：是不在自己背错了？他这么笑是什么意思？白云整晚思索着这些问题，竟被折磨得寝食难安。
次日清晨，白云便急忙去寻杨岐：“师父，昨日你那笑是什么意思？”
杨岐只觉莫名其妙，想了半天才知道他所问何事。于是，他笑着问白云：“你可曾见过小丑？”
“见过。”
“可你连他们的一点点都比不上呀！”杨岐叹道。
白云听后大惊失色，忙问道：“师父求解！”
杨岐说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”
白云听了，当场就开悟了。
有道是：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”世人人总易被烦恼所困，仔细想来才能发现，归根结底，出在了人心上。只要你不那么想，事情便会圆融许多。
人活着，免不了烦恼。生活百般愁苦，再难忆起年少时的懵懂。岁月前行，留给我们的不止回忆，还增添了许多责任，心事，也慢慢积累，快乐，逐渐变得查无所踪。
其实，烦恼由心生，不想自然无。心中放满了不快，又怎么有地方存储幸福？烦恼，越想越多；痛苦，越想越累。做人，别整日想着自寻烦恼，那些不值得的事，别放在心上。
2心有一切有，心无一切无！
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
山里有座小庙，庙里只有禅师与小沙弥师徒二人。一日，小沙弥问禅师：“师父，你说，人的心究竟有多大？才会有‘一切唯心造’这种说法？”
禅师只说：“你闭上眼睛，在心里造一座山出来。”
沙弥听话地闭上眼，过了一会儿说：“师父，我的大山造出来了！”
禅师又说：“你再造一根小草吧。”沙弥闭眼照做。
禅师接着说：“现在，你心里想着到寺院门口去一下。”
小沙弥立刻就说：“师父，我已经到了。”
“那你就再到天边去一次吧。”
小沙弥同样立刻就回答：“师父，我已经到了。
禅师问他：“你的大山与小草，是用自己的心，还是与别人的心一起造的呢？”
小沙弥不假思索，立刻回答说：“我的心！”
“你到寺院门口和到天边，哪边用的时间长？”
小沙弥毫不犹豫地说：“一样长。”
禅师接着问：“山那么大，草却那么小，那你造大山的时候，是不是用了全部的心？而造小草时，只用一部分心就好呢？”
小沙弥摇摇头说：“造一座大山和造一根校草，都得用全部的心。”
于是，禅师开示说：“在心中，到天边与门口，都是一瞬；造大山与小草都是一颗。可见，心无快无慢，亦大亦小，可大可小。”
心生万物，人生幸福与否，烦恼多少，都是我们自己的选择。执着越多，痛苦越多。放得下了，便得自在。所以说，人生，活的是心态。
心有一切有，心无一切无。也许命运的变化，就在你一个念头的生起。念念为善，福报自来；每每思恶，恶果自食。
人生，得失之间，计较的越多，失去的越多。我们无法做到事事随心意，那就调整心态，即使风雨再大，也能自得其乐。
“世上本无事，庸人自扰之。”很多事，都是自找的苦。看开了，放下了，执着不生，当下便是幸福。
3心中有恩，命里就有福
世间众生，不知恩报，更相仇对，邪见执著，迷惑颠倒，愚痴无知，无有信心，随逐恶友，起诸恶慧，贪爱无明，种种烦恼、悉皆充满，是我所修菩萨行处。
佛陀在世的时候，有位老人膝下七子竟没有一个愿意赡养他，被逼无奈，他只好沿街乞讨。他怨恨子女不孝，怨恨老天不公，让自己的人生充满痛苦。
有一天，他遇到佛陀便问：“慈悲伟大的佛陀啊！您可能改变我的命运？”
佛陀就问他：“你知道感恩吗？”
老人回答：“我不懂什么叫感恩，请佛陀指点迷津。”
佛陀指着他要饭的拐棍问：“这根拐棍你感恩吗？”
老人想了想，说：“感恩！它帮我驱走恶狗，助我在崎岖路上行走。累了，我可以枕着它入睡，它便是我幸福的依靠。所以，我感恩它！”
佛陀欢喜赞叹道：“善哉！那今日起，你便不停地对这根拐棍说感恩，到一定的时候，你的命运就会改变了！”
从此，老人每天都对着拐棍说感恩，不仅如此，他还对每一位帮他、伤他、欺他的人说感恩。
一次，他去听佛讲法师，佛陀见到了他，便请他上台。他将自己感恩的修行一一讲述，恰好，他的七个孩子也在下面听经。他的孩子们听到父亲连一根拐棍都能至诚感恩，何况其它！可想想自己连生养自己的父母，都不知感恩，于是纷纷惭愧。听完经后边急忙争抢着要孝养自己的父亲。
这时佛陀就对老人说：“你的命运现在已经改变了！一个有感恩心的人，他便什么都有；一个没有感恩心的人，他便什么都没有。”
做人，懂得感恩很重要。心怀感恩，便能常感幸福。佛法常讲报恩，却不谈报怨，便是因为人常感恩，自是善。心存善念，便是福田，种下善因，自得善果。
做人，心中有恩，命里就有福。这世上，有恩于我们的人，值得我们一生去牢记。一个举手之劳，缓我们燃眉之急，种种恩情，知恩，感恩，报恩！结下善缘，福报已在路上。
南无阿弥陀佛
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