为人处世三不管
一、不管人非笑
人无完人,事无完备,物无完美。现实生活中,不存在“十全十美”。
一个人的颜值、身材、家境、才华、能力等各方各面,全都有可能被人指指点点,说三道四。从古至今,没有人能逃过这一定律。
自古文人多傲骨,从来饮者少矫情。
人生大病,不过“在意”二字。
二、不管人毁谤
不是人人都能做到“莫论人非,静思己过”,往往是毁谤、指责、嘲弄在摇旗呐喊。
很多人的一生,会不断听到流言蜚语,遇到诸多刁难。面对他人的毁谤,该怎么做呢?
如果自己能将极度愤怒的情绪与状态,消弭于无形,则是丈夫所为。
“君子坦荡荡,小人长戚戚”,你尽管行端坐正,谣言自会止于智者。
遇事不争,是一份气度,王者不语,沉静而御,凡事不必当下非要争个输赢。
遇谤不辩,是一份坦荡,清者自清,浊者自浊,正义或许会迟到,但一定会到。
遇人不怨,是一份自信,闲庭信步,宠辱不惊,不要把自己的委屈昭告天下。
三、不管人荣辱
人这一世,荣辱福祸、成败得失,变化莫测,强求不得,很多时候只是昙花一现,但就是令人神往,争得头破血流。
大部分的痛苦,是心念与欲望在作祟,心胸宽阔者,荣辱得失处之泰然,常常无心求福而得福,不求避祸却无祸。
人生两大悲剧:一是万念俱灰,二是踌躇满志。
对世界失去信心或者给生活赋予太多的希望,都是弱者的想法,要知道物极必反,心态平衡很重要。
大道至简,当你淡泊名利,心态积极而平衡,只是做一个纯粹真实的自己时,就会无所谓得与失,无所谓成与败。
许多人许多事其实只是一瞬之间,当你暮年回首,才发现生不带来死不带去的东西太多了,不过是浮云清风。
#人生哲理# #人生感悟#
一、不管人非笑
人无完人,事无完备,物无完美。现实生活中,不存在“十全十美”。
一个人的颜值、身材、家境、才华、能力等各方各面,全都有可能被人指指点点,说三道四。从古至今,没有人能逃过这一定律。
自古文人多傲骨,从来饮者少矫情。
人生大病,不过“在意”二字。
二、不管人毁谤
不是人人都能做到“莫论人非,静思己过”,往往是毁谤、指责、嘲弄在摇旗呐喊。
很多人的一生,会不断听到流言蜚语,遇到诸多刁难。面对他人的毁谤,该怎么做呢?
如果自己能将极度愤怒的情绪与状态,消弭于无形,则是丈夫所为。
“君子坦荡荡,小人长戚戚”,你尽管行端坐正,谣言自会止于智者。
遇事不争,是一份气度,王者不语,沉静而御,凡事不必当下非要争个输赢。
遇谤不辩,是一份坦荡,清者自清,浊者自浊,正义或许会迟到,但一定会到。
遇人不怨,是一份自信,闲庭信步,宠辱不惊,不要把自己的委屈昭告天下。
三、不管人荣辱
人这一世,荣辱福祸、成败得失,变化莫测,强求不得,很多时候只是昙花一现,但就是令人神往,争得头破血流。
大部分的痛苦,是心念与欲望在作祟,心胸宽阔者,荣辱得失处之泰然,常常无心求福而得福,不求避祸却无祸。
人生两大悲剧:一是万念俱灰,二是踌躇满志。
对世界失去信心或者给生活赋予太多的希望,都是弱者的想法,要知道物极必反,心态平衡很重要。
大道至简,当你淡泊名利,心态积极而平衡,只是做一个纯粹真实的自己时,就会无所谓得与失,无所谓成与败。
许多人许多事其实只是一瞬之间,当你暮年回首,才发现生不带来死不带去的东西太多了,不过是浮云清风。
#人生哲理# #人生感悟#
保护黑陶之砖瓦,传承非遗政先行
为了探究山东省黑陶手工技艺这类非物质文化遗产的传承与保护的现状,并为黑陶手工技艺的弘扬与发展提供新的思路和路径。2022年7月暑假期间,曲阜师范大学政治与公共管理学院政承陶韵队,共15人,于日照市博物馆开展社会实践活动,顺应新时代发展要求,围绕非物质文化遗产中的黑陶手工技艺主题,从黑陶手工技艺的种类、历史、保护与传承等多个方面正式展开社会实践调研。 (一)实践出真知,切实感受日照黑陶文化发展现状日照黑陶俗称日照土陶,是日照土陶器中的灰、黑色陶器。日照黑陶最早民间称谓出自明洪武年间村落族谱:“祖上以制作土陶器为生,土陶器包括红色、灰色、黑色土陶器”。据考证日照制陶的烧制方法为水润闷窑法,是烧制实用性黑色陶器的主要方法。1959年之前,在《日照市志》、《五莲县志》、《莒县志》、《安东卫志》等日照地方志上,日照制陶业被称谓为“日照土陶器业”。1959年至1990年被称为“土陶器业”、“陶瓷业”及”砖瓦业”等称谓,1990年以后改称“日照黑陶业”。这表明随着时代的变迁,黑陶的名称也随着其形态以及功能的改变而发生变化。黑陶在1990年前称谓为日照土陶,功能为实用性生活器皿,包括黑碗、黑盆、青砖、青瓦等,官方记载从业人数上千人,产值上百万。(二)感悟获新知,深刻体会黑陶文化的心灵熏陶通过此次日照市博物馆的实践调研,政承陶韵队认识到保护黑陶不仅仅是去保护有金钱价值的物品,还应该怀着对匠人精神的敬畏,这是中华民族的血液所在,更是保护黑陶文化的意义和价值所在。
为了探究山东省黑陶手工技艺这类非物质文化遗产的传承与保护的现状,并为黑陶手工技艺的弘扬与发展提供新的思路和路径。2022年7月暑假期间,曲阜师范大学政治与公共管理学院政承陶韵队,共15人,于日照市博物馆开展社会实践活动,顺应新时代发展要求,围绕非物质文化遗产中的黑陶手工技艺主题,从黑陶手工技艺的种类、历史、保护与传承等多个方面正式展开社会实践调研。 (一)实践出真知,切实感受日照黑陶文化发展现状日照黑陶俗称日照土陶,是日照土陶器中的灰、黑色陶器。日照黑陶最早民间称谓出自明洪武年间村落族谱:“祖上以制作土陶器为生,土陶器包括红色、灰色、黑色土陶器”。据考证日照制陶的烧制方法为水润闷窑法,是烧制实用性黑色陶器的主要方法。1959年之前,在《日照市志》、《五莲县志》、《莒县志》、《安东卫志》等日照地方志上,日照制陶业被称谓为“日照土陶器业”。1959年至1990年被称为“土陶器业”、“陶瓷业”及”砖瓦业”等称谓,1990年以后改称“日照黑陶业”。这表明随着时代的变迁,黑陶的名称也随着其形态以及功能的改变而发生变化。黑陶在1990年前称谓为日照土陶,功能为实用性生活器皿,包括黑碗、黑盆、青砖、青瓦等,官方记载从业人数上千人,产值上百万。(二)感悟获新知,深刻体会黑陶文化的心灵熏陶通过此次日照市博物馆的实践调研,政承陶韵队认识到保护黑陶不仅仅是去保护有金钱价值的物品,还应该怀着对匠人精神的敬畏,这是中华民族的血液所在,更是保护黑陶文化的意义和价值所在。
【神静而心和,神躁则心荡!】
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世!
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
“神静而心和,心和而形全;神躁则心荡,心荡则形伤!”
一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的判断力。
反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。
能让内心保持宁静的人,才是最有力量的人。
不刻意的去追逐,一切遵循大自然的规律,开心轻松,过好每一天! https://t.cn/RJhTtpf
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世!
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
“神静而心和,心和而形全;神躁则心荡,心荡则形伤!”
一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的判断力。
反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。
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