女性婚姻八字杂论

一般情况下,凡命局财多则愚,官多则贱,印多则孤,伤多则害,刃多则残,禄多则贫,马多则奔波,冲多则不宁,合多则热情,阳多则坦荡,阴多则深沉,墓库多则损六亲。无财不实在,无官少压力,无印乏福泽,无伤不新奇,无杀不威风,无根难自立。春秋生人,多平顺,但少有大为。夏天生人多喜寒凉,冬天生人多喜暖温,人生可能多起伏,但多有成就。

在八字理论中,女人命运坎坷多表现在身弱而伤食与官杀对峙,或身旺而不见官杀却有伤食强盛。命理上有一句话叫,男不娶伤官之女,女不嫁比劫之男;女要嫁伤或食生旺之男,男要娶官星或七杀生旺之女,即言此意。

女命正官或七杀一位者夫荣贵,女命官杀多者,不遭重婚,则多外遇。无论男女,遍地桃花者,多对男女关系比较轻率。女命正官七杀同现而正官落空亡者,嫁二婚人;接落空亡者,两次以上婚姻,甚为应验。

女命“克夫”的几种常见类型:婚姻宫坐伤官者(如出生日干支为甲午、乙巳、庚子、辛亥),配偶身体不好、婚姻不顺利,如这个伤官又为忌神,会更加严重,伤官弱而有制会好些;八字中伤官在月令上,婚姻不顺利,早婚容易离婚;八字中伤官和正官紧邻,克夫无疑;官星入墓,配偶寿命可能不长;日柱为阴阳差错日、孤鸾日,或配偶宫逢冲,冲走用神,婚姻多不美。

女命忌日刃,克夫,忌魁罡,克夫夺夫权。女命天干印并立,婚迟或独身。月支遭刑,难一夫到底。女命还忌入特别格局、贵人多、官杀混、六合三合多、官星太旺、全阳全阴、凶神多等。

女命不惧夫者,多命带伤官,且伤官见官。年日相同,多主婚姻不顺。坐财透财,婚姻二度。

女子官星在日、时,说明晚婚,偏官(即七杀)代表女命不稳定的、短暂的情感缘分,还代表已婚异性缘分,即会找有婚史的男人,古时俗称“填房”。
女命走食伤运或流年,无论喜忌,感情、婚姻大多不如意,添丁生女的年份可除外。七杀流年逢偏财,必起事端。

女命通过流年月可判断烂桃花和正桃花,一般阳干以财为桃花,阴干看官星。女命日干如果是阴干,乙、丁、己、辛、癸,一般遇到正官(正桃花)合身之年,便是婚缘的明显信息。

女命如夫宫坐一五行,时上又见同一五行,婚姻不顺。如夫宫坐酉,时上又见申金,是夫宫重现,乃命犯重婚之象。

女命欺夫之特征:(1)伤官坐支正官,欺夫;(2)正官坐支伤官,欺夫;(3)伤官贴克正官,欺夫。

女命流产或做过宫孕手术:(1)日坐阳刀,子宫有刀伤之忧;(2)时坐羊刀,女命大多流过产或做过人流;(3)日时逢冲,有流产或堕胎之忧。

薄命妇多显贵子:在女人的八字中伤食代表子女。倘若一个女人的八字中伤食旺,就说明其子女的能量大,日后其子女在社会中会有很好的前程。如一个女人八字中的伤食弱,则说明其子女的能量小,其子女在日后的社会生活中很难立足或生活得不如意。

女命食伤为喜用神,而时支为食伤者,旺子女,时支为偏印者克子女。(枭印克食伤,时柱为子女宫)。总之,时支为喜用神者,男女皆利子女。为忌神者,皆克子女。其程度视五行生克制化关系而定。

日坐七杀的女人,对外人有可能很和善,但回到家里却总是会挑自己老公的不是,在家颇有母夜叉之风。

日坐财星且财为喜神的女人旺夫,日支是夫宫所在,夫宫里放了一堆钱,老公有花不完的钱,这样的老婆谁不要啊?

凡是日支被冲者,无论男女,大多都有婚姻有隐患,遇大运流年加引发或加重。男命身旺财弱,财不能生官,又无食伤通关,会有家庭暴力倾向,女性要多加注意。

若伤食坐禄神空亡被坏,子女定早亡;男命正财、女命正官空亡再被坏,不分用神忌神,必会二婚,重者死亡。此种情况,无需考虑格局、旺衰和用忌神。

甲午日出生的女子,见午中丁火为伤官,直接对女人的老公辛金有伤害。这种女人一般漂亮又能干,但老公大都窝囊废,吃软饭,要不婚前不错,婚后不是早死就是大病缠身,灾难重重。如果没有这几种,就是离婚外遇。总之,感情婚姻多有遗憾。

女性婚姻八字杂论

一般情况下,凡命局财多则愚,官多则贱,印多则孤,伤多则害,刃多则残,禄多则贫,马多则奔波,冲多则不宁,合多则热情,阳多则坦荡,阴多则深沉,墓库多则损六亲。无财不实在,无官少压力,无印乏福泽,无伤不新奇,无杀不威风,无根难自立。春秋生人,多平顺,但少有大为。夏天生人多喜寒凉,冬天生人多喜暖温,人生可能多起伏,但多有成就。

在八字理论中,女人命运坎坷多表现在身弱而伤食与官杀对峙,或身旺而不见官杀却有伤食强盛。命理上有一句话叫,男不娶伤官之女,女不嫁比劫之男;女要嫁伤或食生旺之男,男要娶官星或七杀生旺之女,即言此意。

女命正官或七杀一位者夫荣贵,女命官杀多者,不遭重婚,则多外遇。无论男女,遍地桃花者,多对男女关系比较轻率。女命正官七杀同现而正官落空亡者,嫁二婚人;接落空亡者,两次以上婚姻,甚为应验。

女命“克夫”的几种常见类型:婚姻宫坐伤官者(如出生日干支为甲午、乙巳、庚子、辛亥),配偶身体不好、婚姻不顺利,如这个伤官又为忌神,会更加严重,伤官弱而有制会好些;八字中伤官在月令上,婚姻不顺利,早婚容易离婚;八字中伤官和正官紧邻,克夫无疑;官星入墓,配偶寿命可能不长;日柱为阴阳差错日、孤鸾日,或配偶宫逢冲,冲走用神,婚姻多不美。

女命忌日刃,克夫,忌魁罡,克夫夺夫权。女命天干印并立,婚迟或独身。月支遭刑,难一夫到底。女命还忌入特别格局、贵人多、官杀混、六合三合多、官星太旺、全阳全阴、凶神多等。

女命不惧夫者,多命带伤官,且伤官见官。年日相同,多主婚姻不顺。坐财透财,婚姻二度。

女子官星在日、时,说明晚婚,偏官(即七杀)代表女命不稳定的、短暂的情感缘分,还代表已婚异性缘分,即会找有婚史的男人,古时俗称“填房”。
女命走食伤运或流年,无论喜忌,感情、婚姻大多不如意,添丁生女的年份可除外。七杀流年逢偏财,必起事端。

女命通过流年月可判断烂桃花和正桃花,一般阳干以财为桃花,阴干看官星。女命日干如果是阴干,乙、丁、己、辛、癸,一般遇到正官(正桃花)合身之年,便是婚缘的明显信息。

女命如夫宫坐一五行,时上又见同一五行,婚姻不顺。如夫宫坐酉,时上又见申金,是夫宫重现,乃命犯重婚之象。

女命欺夫之特征:(1)伤官坐支正官,欺夫;(2)正官坐支伤官,欺夫;(3)伤官贴克正官,欺夫。

女命流产或做过宫孕手术:(1)日坐阳刀,子宫有刀伤之忧;(2)时坐羊刀,女命大多流过产或做过人流;(3)日时逢冲,有流产或堕胎之忧。

薄命妇多显贵子:在女人的八字中伤食代表子女。倘若一个女人的八字中伤食旺,就说明其子女的能量大,日后其子女在社会中会有很好的前程。如一个女人八字中的伤食弱,则说明其子女的能量小,其子女在日后的社会生活中很难立足或生活得不如意。

女命食伤为喜用神,而时支为食伤者,旺子女,时支为偏印者克子女。(枭印克食伤,时柱为子女宫)。总之,时支为喜用神者,男女皆利子女。为忌神者,皆克子女。其程度视五行生克制化关系而定。

日坐七杀的女人,对外人有可能很和善,但回到家里却总是会挑自己老公的不是,在家颇有母夜叉之风。

日坐财星且财为喜神的女人旺夫,日支是夫宫所在,夫宫里放了一堆钱,老公有花不完的钱,这样的老婆谁不要啊?

凡是日支被冲者,无论男女,大多都有婚姻有隐患,遇大运流年加引发或加重。男命身旺财弱,财不能生官,又无食伤通关,会有家庭暴力倾向,女性要多加注意。

若伤食坐禄神空亡被坏,子女定早亡;男命正财、女命正官空亡再被坏,不分用神忌神,必会二婚,重者死亡。此种情况,无需考虑格局、旺衰和用忌神。

甲午日出生的女子,见午中丁火为伤官,直接对女人的老公辛金有伤害。这种女人一般漂亮又能干,但老公大都窝囊废,吃软饭,要不婚前不错,婚后不是早死就是大病缠身,灾难重重。如果没有这几种,就是离婚外遇。总之,感情婚姻多有遗憾。

1、人生在世,无法预知未来。

2、菩萨不与法缚,不求法缚。

3、心静,才能听见自己的内心。

4、人生不懂反省,等于停止进步。

5、对人恭敬,就是在庄严你自己。

6、念离真,皆为妄想。佛经名言。

7、放开执念,随缘是最好的生活。

8、今日的执著,会造成明日的后悔。

9、佛本是心自作,哪得向文字中求。

10、尽其心知其性,知其性则知其天。

11、心态好的人,处处圆融,处处圆满。

12、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

13、愚人除事不除心,智者除心不除事。

14、智者任物不任己,愚人任己不任物。

15、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

16、烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。

17、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

18、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

19、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

20、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

21、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

22、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

23、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

24、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

25、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

26、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

27、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。

28、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

29、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

30、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。

31、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

33、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

34、不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。

35、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

36、生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。

37、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

38、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

40、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

41、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

42、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

43、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

44、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

45、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

46、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

48、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

49、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

50、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

52、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

53、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

54、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

55、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

56、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

57、笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

58、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

59、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

60、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

61、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

62、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

63、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

64、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

65、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

66、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

67、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

68、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

69、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

70、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

71、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

72、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

73、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

74、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

75、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

76、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

77、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

78、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

79、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

81、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。


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