老师好!一直都有在看您的文章,确实是受益匪浅。我和我老公的八字都属于婚姻不顺的八字。(男偏财多比肩多,女伤官格)结婚后确实吵架不断,现在关系很僵了,不知道怎么办?希望您给我一些建议!我是农历女1989年6月13日,辰时,他是农历1985年1月16日,未时。2014年结婚,婚后感情一直不好,吵吵闹闹;现在他坚持要离婚,但是我放不下,因为我还爱着他,而且还有一个很可爱的孩子;真的不想离婚,现在就一直僵持着,天天过的好痛苦。我该怎么办呢?我想问的是:(1)我和我老公的婚姻是不是真的无法继续过下去?(2)将来的婚姻情况怎么样?是不是就孤单到老?(3)以后的事业和财运怎么样?

坤造:己巳年,辛未月,丙子日,壬辰时

大运:壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑

八字分析:

丙火生于未月,未中伤官泄身,但未中乙丁同宫,仍然可以助身,但乙丁不透,帮身力量比较弱,坐下是正官子水,时支是辰土水库,都为异党,年支见禄,月令透出财星,时上见壬水七杀,年上是伤官,为身弱的八字,木火为用神,土金水为忌神,丙火生于未月有壬水透出调候都比较吉利,但身弱不喜见太多的水,原局水还是比较旺的,天干有丙辛合,合财财运也是有的,辛金坐在未月上,未土生命力量不是很有力,好在年上有伤官生财,财星有源头,年上见禄,可惜不在家里,天干不透比肩,那么年上禄也是自己的,可惜不见印有生禄,地支有子未穿,子辰合水,子未穿,把官星穿坏,子水官星立不住,自不是求官的,但子水也是夫宫,坏夫宫婚姻难免不好,不管是夫宫还是妻宫都喜静不动,最忌刑冲克害破。

丙火命的女性一般生活里都是气质无敌的,而且笑起来非常的甜美,充满了治愈感,她们板着脸的时候,就有一股女王范儿很有威严,但是她们的内心里面还是有一些粗糙且不稳定因素的,今天她可以摇身一变成为文静仙女,明天她就有可能变成放荡不羁的江湖侠女。有时候她们去装文艺女青年去装女神也持续不了多久就被揭穿了。丙火命的女性她们在感情中往往都是越挫越勇的不会轻易放弃,热情而又多情,但是,她们爱情热度来的快,去的也快,持续力也是欠佳的。

大运分析:

9岁-19岁,壬申大运:壬水七杀透干克身,原局身比较弱不喜走官杀运,走官杀克身都不好,容易有灾,年干是伤官,又走七杀运,出身家庭条件都一般,申运为偏财运,身弱走财运,在读书年纪,学业都不顺利,心思不在读书上,学业都不好,申巳合,申子辰三和水局,本来走驿马代表走动,但驿马被合反而代表想走而走不了,财运也代表动感情比较早,容易动感情,财生官克身往往代表身体也不好,总体來说是比较差的大运。

19岁-29岁,癸酉大运:癸水是从子水中透出,子水正官也是夫宫,夫宫从地支跑到天干上,天干也代表外面,被人知道的,往往这种运都代表有姻缘,代表感情到了,但原局身弱,丙火是不喜欢见癸水正官的,一见癸水都是像乌云盖往太阳一样,遮往太阳光茫,酉运巳酉合,也是丙辛合,合财财运都不错,但酉金也生子水加强官量力量,而克身必然婚姻方面不好,辰酉合断辰中乙木,乙木也是自己印,印也是保护自己的东西,印也是工作,也属于财坏印,总体来说也是不好的运气。

29岁-39岁,甲戌大运:甲木偏印生身,身弱都喜见印星生身,甲木坐戌土上力量不强,甲己合有化土之象,偏印也代表思想,化伤官,思想容易偏激,戌运是食神运,身弱不喜泄身,但戌土是火库,仍有帮身力量,戌未刑越刑土越旺,戌辰冲,开官杀库,有吉有凶,一方面事业方面不错,另一方面婚姻方面仍然不好,食伤一旺必定克官杀,但原局官杀也力量,必定容易两败俱伤,也不算很好的运气。

39岁-49岁,乙亥大运:乙木正印从未库中透出生身,运势都比较好,原局有伤官生财,比较适合生意求财,又见印星大运生身,印星也代表门店面求财,财运大好,亥运为七杀运,巳亥一冲,冲禄神,都要注意身体,身体容易有灾,驿马逢冲,也代表辛苦,也代表走动多,巳火在年支,可定位于面门、眼目、咽喉、齿;被亥冲,这方面身体要多多注意,这步大运吉凶参半运,有好有坏。

49岁-59岁,丙子大运:走丙火比肩运时候,丙火是争合原局辛金,原局是没有比肩透干,巳在年支,不在家里,年外也是比肩根,大运一来丙火,那么巳火也是丙火根,一见财星就会劫财,丙火运反而容易破财,反而会是运气不好,要注意尽量不投资,尽量求稳,方为好,子运是正官,两子穿未,都是不好的运气,后面的运气是丁丑运,丁火可以帮身,稍好点,丑未冲,子丑合晚运稍微能够稳定点,但总体大运走的不是很好,面对工作事业方面尽量求稳,运不好时候,不要有过大的投资。

佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的事都不成问题,这才是拜佛的真正用处所在。

有人问:“佛教是无神的宗教,它主张即心即佛,人人皆可成佛。那人们为何还要到寺庙中拜佛,祈求佛的保佑?”回答是,这是一种恭敬。父母不是神,君王不是神,为什么人们要拜父母和君王?佛不能直接给他什么,佛只能给他指出解决问题的方法,人们可以按照佛所说的方法去做,但自己的困难只有靠自己去解决。

拜佛是帮助你给自己信心,锻造心灵的强大和坚实,然后让你用这颗强大的心去面对世事。在《周易》里头,我们的祖先早就讲过“人必自助而后人助之,而后天助之”的道理,人先得靠自己努力,努力到一定程度,才会有人来帮助你,最后老天也会来成全你。否则,自己都没有努力的心,神佛就更不会来管你的闲事。

一遇事就忙着求神拜佛,或者只为了满足自己的欲望而求菩萨保佑,这个叫做迷信。我们常说,学佛不是迷信,而是正信。正信就是一切从自身出发,佛在自我心中,所以要自己觉悟,自己成佛。假如事事都求佛,那么佛又求谁去保佑?

在成佛之前,佛也只是一个普通人,就跟你我一样。佛也有痛苦、困惑,也会遇到坎坷磨难,面临各种各样的选择。不同的是,佛完全依靠自己去应对,完全相信自己,他知道内在的力量是一个无穷无尽的宝藏。

佛度众生,认为人人可以成佛,也是因为他相信世人之心皆怀宝藏,每个人心中的能量都取之不尽用之不竭,只是欠缺了一个自我发现的时机。佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的事都不成问题,这才是拜佛的真正用处所在。

智者一切求自己,愚者一切求别人。清代的才子郑板桥老来得子,生怕溺爱生害,在临终前还不忘告诫儿子:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天,靠地,靠祖宗,不算是好汉。”任何事情,不靠自己去做,就没有做成的可能。生活只能由自己掌控和承担,即便是佛,也无法代替世人去做事。就如佛陀说:“我如良医,应病与药,汝若不服,咎不在医;我如善导;导人善路,汝若不行,过不在导。”佛可能会告诉你离苦得乐、解脱烦恼的方法,但也仍然需要你自己努力去实践这些方法,才能真正达到目标。

佛门中人,不是为了从佛祖身上得到什么而学佛,而是为了善用佛的精神去应对世间一切繁杂,度脱一切苦厄,创造一个有情世界。大家也是一样;在家可以依靠父母,在学校依赖老师,在社会上依靠朋友,在工作上依靠同事和上司,在生活上依赖伴侣,遇到困难,可能也是依靠身边人的帮扶来解决,但是,很多事情还是要靠自己去做,自己去扛。比如说,自己的学业、事业;身体上的病痛,还有情绪上的问题等,这些都没有人能够代替。他人给你的帮助再多,也不能代替你度过这一场人生啊。

所以,遇到问题,一定不要先想着找人帮忙,而是要先试着用自己的力量去解决。举个简单的例子:在街上要抗起一件重物,你自己先得用尽全身力气去扛,这个时候要是仍然扛不起来,街上的路人看见了;可能就会过来搭一把手,反过来讲;如果你把重物放在地上,袖手旁观,不打算花费自己分毫力气,谁会来帮你呢?

要相信自己的力量,相信自己能够办得成事情;相信自己身上有无限的可能,用内心的力量把自己撑起来了,就不会事事祈求他人和命运。万事靠自己,也就不会在失去外力的时候束手无策,一败涂地。

20点左右,老爸打了个电话过来,当时我正在跟学生聊天。挂了老爸的电话,匆匆处理完学生的事,便第一时间回拨了老爸的电话。老爸埋怨弟害他,念叨他寄在姐那儿的那点钱。明知爸的话不可信,我却仍然第一时间把电话拨到了姐那儿,姐给我开导了半天可我的脑筋硬是没转过弯来,直到现在还抑郁着。姐把老爸亲自寄存在她手上的钱转到了老爸的账户上,而我,却更加抑郁了……


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