#路况信息# 【截至今天19时30分新乡市路况信息】
1、金穗大道由东向西过了新乡学院门口即开始排队、等候，需要更多的耐心。新乡学院北门路口，东向西方向，两车追尾。
2、新东大道南段（小新线）拥堵比较严重，建议提前绕行，不要前往。
3、北干道解放路交叉口，由西向东，拥堵，建议绕行。
4、和平路由南向北，全线均不好走，建议绕行。
5、牧野路平原路北向南堵车，耐心等待或提前绕行。
6、牧野路从人民路至南干道路段，双向车流量大，耐心等待、缓慢通行。
7、华兰大道牧野路往东至新一街路口建议果断绕行。
当前，市政设施维护中心180余名抢险队员正在积水路段全力排水，40座防汛泵站正在开足马力抽排，8台大型移动泵车布设到新中大道赵定排等积水严重点位实施排水作业。
截至目前建议绕行的路段：
【拥堵路段】
1、金穗大道与牧野路交叉口发生交通事故。
2、马小营北口三车剐蹭，西向东堵车了。
3、平原路与和平大道交叉口、饮马口堵车。
4、平原路新飞大道路口临时管制，不允许由北向南通行。
【积水路段】
1、东明大道的水30公分，还有浪，直接能打到玻璃上。
2、北环与107交叉口向西走20米，雨水已经把路中间给淹没了。
3、高铁站水深。
4、中原路新飞大道劳动路段有积水，谨慎通行。
5、宏力大道新飞大道和平路段积水，谨慎通行。
6、中同街劳动路胜利路段积水。
7、平原路胜利路交叉口有积水但是不太严重。
8、新飞大道建设路口，请绕行。
截止目前，市区建议绕行路段：
1、新中大道道清路十字积水30公分
2、金穗大道马小营北口积水20公分
3、新中大道科技学院积水20公分
4、劳动街金穗大道向南200米积水15公分
5、新中大道向阳路十字积水40公分
6、文化路向阳路十字积水30-40公分
7、新中大道友谊路十字积水30公分
8、中原路儿童公园积水50公分
9、科隆大道（胜利街-文化路）积水30公分
10、新飞大道（金穗大道-向阳路）积水40公分
11、新飞大道中原路十字积水10公分
12、新飞大道建设路十字积水15公分
13、健康路育才小学积水10公分
14、新四街（平原路-荣校路）积水15公分
15、劳动南路经贸学院积水10公分
16、荣校路（新五街-新六街）积水20公分
17、荣校路（新四街-新五街）理想城门前积水20公分
18、解放大道宏力大道十字积水15公分
19、平原路新飞大道十字积水30公分
20、和平路荣校路十字积水25公分
21、人民路地下道积水30公分，采取封闭措施
22、北干道地下道积水40公分，采取封闭措施
23、向阳路新一街十字积水30公分
雨天路滑视线差，注意降低车速，拉大车距，安全行车！
1.二广高速济源段1090公里处西半幅北向南方向发生事故，现场实施临时交通管制。
2.因降雨，禁止所有车辆上站的路段有：
京港澳高速：安阳北站-安阳南站；
菏宝高速：获嘉站-牛屯站；
南林高速：红旗渠站-内黄站。
3.因降雨，禁止七座（含七座）以上客车及货车上站的路段有：
京港澳高速：鹤壁北站-新乡站；
大广高速：长垣站-封丘站；
台辉高速：浚县东站-浚县西站；
安阳西北绕城高速：全线。
4.因降雨，禁止七座（含七座）以上客车上站的路段有：
连霍高速：开封站-兰考站；
京港澳高速：信阳北站-鸡公山站。
5.因降雨，禁止货车上站的路段有：
晋新高速：焦作西站-平原新区西站；
菏宝高速：修武东站-柏香站；
焦桐高速：焦作西南站-温县站。
6.因匝道积水，禁止所有车辆下站的路段有：
京港澳高速：安阳站；
济广高速：迎宾路站。
7.省内其他高速公路禁止危险品运输车辆上站。【河南高速交警提示】在河南高速公路上遇到紧急情况，请拨打河南高速交警报警电话0371-68208110或高速服务电话12328求助。
截止17:00我市境内京港澳高速、菏宝高速禁止车辆上站，大广高速新乡段禁止危险品车辆上站；市区新中大道与友谊路交叉口，包括此路口向南已有积水，不建议车友通行。交警在现场设置警戒线，禁止非机动车及行人参与者通行。雨水天气，大家要特别注意行车、停车安全！
高速：新乡境内的菏宝、大广、京港澳高速均禁止7座以上（含7座）客车及货车上站；
金穗大道——西向东走向于和平大道、马小营北口斑马线处稍有压车；
新中大道——新延路北向南走向临时排队。
新中大道——新延路南北双向临时排队较长；
朱召桥——事故处理完毕，南北双向压车正在有序分流中，请注意保持耐心，跟车前行。
宏力大道——胜利路至解放大道区间，机动车道半幅围挡，东西双向通行缓慢；
金穗大道——三院岗南向北、东向西走向车辆参与度较高；和平大道路口东向西走向，新二街路口南向北走向临时压车；
新中大道——新延路南北双向临时排队较长；
向阳路——西向东走向于东明大道临时排队。
和平大道——北向南走向于前进路因围挡长时间通行缓慢；
宏力大道——东向西走向于解放大道因围挡临时压车较长；
金穗大道——三院岗南向北、东向西走向车辆参与度较高；西向东走向于新二街、新中大道临时排队；
向阳路——新中大道路口东向西走向、东明大道路口西向东走向临时压车；
新中大道——新延路交汇处南北双向临时排队较长。
1、金穗大道由东向西过了新乡学院门口即开始排队、等候，需要更多的耐心。新乡学院北门路口，东向西方向，两车追尾。
2、新东大道南段（小新线）拥堵比较严重，建议提前绕行，不要前往。
3、北干道解放路交叉口，由西向东，拥堵，建议绕行。
4、和平路由南向北，全线均不好走，建议绕行。
5、牧野路平原路北向南堵车，耐心等待或提前绕行。
6、牧野路从人民路至南干道路段，双向车流量大，耐心等待、缓慢通行。
7、华兰大道牧野路往东至新一街路口建议果断绕行。
当前，市政设施维护中心180余名抢险队员正在积水路段全力排水，40座防汛泵站正在开足马力抽排，8台大型移动泵车布设到新中大道赵定排等积水严重点位实施排水作业。
截至目前建议绕行的路段：
【拥堵路段】
1、金穗大道与牧野路交叉口发生交通事故。
2、马小营北口三车剐蹭，西向东堵车了。
3、平原路与和平大道交叉口、饮马口堵车。
4、平原路新飞大道路口临时管制，不允许由北向南通行。
【积水路段】
1、东明大道的水30公分，还有浪，直接能打到玻璃上。
2、北环与107交叉口向西走20米，雨水已经把路中间给淹没了。
3、高铁站水深。
4、中原路新飞大道劳动路段有积水，谨慎通行。
5、宏力大道新飞大道和平路段积水，谨慎通行。
6、中同街劳动路胜利路段积水。
7、平原路胜利路交叉口有积水但是不太严重。
8、新飞大道建设路口，请绕行。
截止目前，市区建议绕行路段：
1、新中大道道清路十字积水30公分
2、金穗大道马小营北口积水20公分
3、新中大道科技学院积水20公分
4、劳动街金穗大道向南200米积水15公分
5、新中大道向阳路十字积水40公分
6、文化路向阳路十字积水30-40公分
7、新中大道友谊路十字积水30公分
8、中原路儿童公园积水50公分
9、科隆大道（胜利街-文化路）积水30公分
10、新飞大道（金穗大道-向阳路）积水40公分
11、新飞大道中原路十字积水10公分
12、新飞大道建设路十字积水15公分
13、健康路育才小学积水10公分
14、新四街（平原路-荣校路）积水15公分
15、劳动南路经贸学院积水10公分
16、荣校路（新五街-新六街）积水20公分
17、荣校路（新四街-新五街）理想城门前积水20公分
18、解放大道宏力大道十字积水15公分
19、平原路新飞大道十字积水30公分
20、和平路荣校路十字积水25公分
21、人民路地下道积水30公分，采取封闭措施
22、北干道地下道积水40公分，采取封闭措施
23、向阳路新一街十字积水30公分
雨天路滑视线差，注意降低车速，拉大车距，安全行车！
1.二广高速济源段1090公里处西半幅北向南方向发生事故，现场实施临时交通管制。
2.因降雨，禁止所有车辆上站的路段有：
京港澳高速：安阳北站-安阳南站；
菏宝高速：获嘉站-牛屯站；
南林高速：红旗渠站-内黄站。
3.因降雨，禁止七座（含七座）以上客车及货车上站的路段有：
京港澳高速：鹤壁北站-新乡站；
大广高速：长垣站-封丘站；
台辉高速：浚县东站-浚县西站；
安阳西北绕城高速：全线。
4.因降雨，禁止七座（含七座）以上客车上站的路段有：
连霍高速：开封站-兰考站；
京港澳高速：信阳北站-鸡公山站。
5.因降雨，禁止货车上站的路段有：
晋新高速：焦作西站-平原新区西站；
菏宝高速：修武东站-柏香站；
焦桐高速：焦作西南站-温县站。
6.因匝道积水，禁止所有车辆下站的路段有：
京港澳高速：安阳站；
济广高速：迎宾路站。
7.省内其他高速公路禁止危险品运输车辆上站。【河南高速交警提示】在河南高速公路上遇到紧急情况，请拨打河南高速交警报警电话0371-68208110或高速服务电话12328求助。
截止17:00我市境内京港澳高速、菏宝高速禁止车辆上站，大广高速新乡段禁止危险品车辆上站；市区新中大道与友谊路交叉口，包括此路口向南已有积水，不建议车友通行。交警在现场设置警戒线，禁止非机动车及行人参与者通行。雨水天气，大家要特别注意行车、停车安全！
高速：新乡境内的菏宝、大广、京港澳高速均禁止7座以上（含7座）客车及货车上站；
金穗大道——西向东走向于和平大道、马小营北口斑马线处稍有压车；
新中大道——新延路北向南走向临时排队。
新中大道——新延路南北双向临时排队较长；
朱召桥——事故处理完毕，南北双向压车正在有序分流中，请注意保持耐心，跟车前行。
宏力大道——胜利路至解放大道区间，机动车道半幅围挡，东西双向通行缓慢；
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新中大道——新延路南北双向临时排队较长；
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#XYG电子竞技俱乐部[超话]# 一门——工具人中单打法开创者，一个致力于把中单工具人发扬光大的男人，被同行誉为“中单之耻”。今天被这句话笑麻了[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
今天在外面玩，没认真看，回来复盘了两遍。大半年没见我门哥KPL首发了[苦涩][苦涩]，想门哥的第5个小时[悲伤]
羲和宝贝也很好哦！和和子和门哥都是好宝！支持竞争上岗～xyg能赢就行
xyg冲冲冲吖[打call][打call][打call]
（图片来自ch友友～，谢谢）
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不捨眾生，總攝菩薩一切法
法王念誦繼續《解脫莊嚴寶論》第九章的內容：
■捨棄菩提心的過失
捨棄菩提心的過失（壞處）略說有三：
（一）因罪業故而墮惡趣，
（二）因罪業故破壞利他之事業，
（三）因罪業故長遠的耽誤了成佛的大業。
已經發了菩提心的誓願而不能實行，就等於是欺騙眾生，其罪報就可能墮入惡趣。《入菩薩行論》云：
“若發誓願心，不能實行之，
則為欺眾生，云何度有情？”
因為造罪的緣故，就不能成就利他之事。頌曰：
“若行如是業，必難利眾生。”
因此罪業就會耽誤成佛之大業，難以趨證菩薩之道地。頌曰：
“墮入惡趣之罪力，發菩提心之善力，
二者相雜相消長，能令行者長流轉，
倍用極長之時間，始得趨正諸道地。”
喪失菩提心的原因，一般說來是這樣的：願菩提心之淪喪是說，此心捨棄了眾生，同時又以四種黑業為伴。這樣的心意，違反了發菩提心之原理，所以稱之為“菩提心之淪喪”。行菩提心喪失之原因，《菩薩地論》云：
“同時依四種毀戒之法而行，則為上品業纏全部喪失菩提心，中品業纏則為粗罪，下品業纏則為過犯而已，（故知違反菩提心戒有上中下三種之不同也。）”
《菩薩戒二十頌》中並云：行菩提心若喪失，則願菩提心亦必同時喪失也。《抉擇戒攝論》中亦說四種喪失菩提心戒之因：此即上說之二因（心捨眾生，依四黑法）再加上壞菩薩學處及滋長邪見。寂天論師云：“凡生起與菩提心相違之念，亦屬違菩薩戒也。”
■總攝菩薩一切法之「一法」，即是「不捨棄眾生」
法王開示：因此，「菩薩」要若要以一法來具足一切法，此「一法」，就是「不捨眾生」。舉例而言，若行者將目標放在要獲得聲聞獨覺果位的話，就是一種不相應菩提心的動機
以大乘菩提心而言，最需要注重的是「動機」。因此我認為「發心」和「願菩提心」，也就等同於「利他的願心」與「成菩提之心」：若捨棄眾生的話，那此利他之心就壞失了；而若不求證覺菩提，而是僅求聲聞獨覺等果位的話，也是失去此成菩提之心。而若四黑法都做的話，則可以說這兩種願菩提心都失去了。
因此，由無著菩薩所記錄下來的彌勒菩薩教示中記載：如果失去願菩提心或行菩提心的其中一種，我們就失去了菩提心；對任何發起菩提心的菩薩，如果去詆毀的話，我們也會失去菩提心。
補充一點，如果對發起菩提心者生起怨恨心，而宣揚其短處的話，也算是失去菩提心。
■「願菩提心」包含「利他」及「求菩提」二心
首先講到，若我們失去願菩提心，則完全失去菩提心戒。此處的「願菩提心」包含有兩種：「利他」及「求菩提」。若我們捨棄眾生，就失去菩提心戒； 而不僅是捨棄眾生，若不去求正覺佛果，則也是失去菩提心。
另外四黑法部分，我要再說明一下：
好像當我們講到出家、別解脫戒時，會講到「四根本大」戒，而對梵行居士，「四法」就如同別解脫戒的「四大戒」的「殺、盜、淫、妄」一般，可說是持守菩提心的根本戒律，你若犯下「菩提心四法」的其中一樣，就犯了行菩提心戒，但其中有輕重差別，等等會解釋。
菩提心戒中重要的根本戒律，主要就是「欺誑」和「毀謗」，也就是「讚揚自己功德」及「毀謗他人」。自讚毀他，尤其是針對發菩提心者的毀謗，就是破壞菩提心戒。例如對於正在受苦受難的眾生，若可給法而不給，也可說是犯菩提心戒，而當他人有過失時，如果對方已經懺悔，你不但不原諒還苛責辱罵，也是犯菩提心戒。
若捨棄大乘教導，或道貌岸然裝模作樣，明明沒有修證還裝為有等等的話，也是犯菩提心根本大戒，就如同我們犯別解脫戒的殺盜淫妄四根本戒一般。換句話說，基本上若我們犯這四種黑法，就算犯了四種菩提心的根本戒；而當生起很大煩惱心時，也可算是犯了根本戒。
在《菩薩戒品釋》 中，宗喀巴大師所造的〈菩提心儀軌〉提及「如何重受菩提心戒」。雖然有一些說法不同，但主要道理都是相同的。
犯菩提心戒有上、中、下種程度。首先，失卻菩提心的四具足條件為：
一、 做持四種黑法，
二、 對做四黑法，完全沒有任何慚愧懺悔之心、
三、 對於自己做的黑法不僅沒有慚愧心，還喜悅歡喜，
四、 不但沒有認識到不對，還認為是功德。
具備以上四條件時，就可以算是完全失卻了菩提心，必須要重受戒。
《菩薩地論》中講到，「四毀戒法」的定義與範圍：
一、 上品業纏完全喪失菩提心：犯下所有毀犯分支
二、 中品業纏喪失部分菩提心
三、 下品業纏僅為過犯
在「上品業纏導致全部喪失菩提心」部分，有人說是犯四種過患，有人說是三種，若從最多數量來講會比較好。而這「三」種和「四」種，是如何定義與區分呢？
此「四」種是：
一、「連續」。
二、「無慚愧」。
三、「慶幸」。
四、「歡喜」。
這樣分就有四種，但也有把「慶幸」與「歡喜」合二為一，變成僅有三種。
因此所謂「上品」、「中品」、「下品」的業纏分類，主要取決於所犯的「分支數量」：若犯下四或三分支，就屬於上品；若僅犯兩種，僅屬於中品粗罪；下品業纏就只是一種過犯。
將「菩薩戒四種黑法」和「別解脫戒根本戒」相比較時，換句話說，類比起「別解脫戒」的犯行時，依序是：
一、 如同「淫戒」者：自讚毀他，宣揚自己的優點功德長處，並毀謗宣揚他人過失過患，這種行為等同於別解脫戒中的淫戒重罪，這種等同重罪情況，是因為難以持守、難以做到守護。
二、 如同「殺戒」者：菩薩戒中不聽他人懺悔、不原諒他人、進行各種辱罵：就等於別解脫戒中的殺戒。
三、 如同「妄語」者：道貌岸然、裝模作樣，裝為有證量，對於大乘根器的行者，引導他修持其他小乘、別解脫戒等法門，也等同於犯下妄語大戒。
■於眾人前懺悔，來修復菩提心戒
法王唸誦課文：
違反了菩提心戒以後，如何才能復戒呢？如果是違反了願菩提心戒，就要重新再受一次戒就可以恢復了。違犯行菩提心則一定同時也違反願菩提心。因此，只要願菩提心戒能恢復，則行菩提心也會同時自然的恢復了。若因其他的原因而違反菩提心戒，也應該重新再受一次，以資恢復，至於中品及下品之犯戒，只要懺悔就可以復戒了。
《菩薩戒二十頌》云：
「若上品犯戒，應重新受之，
中品犯戒時，三人前懺悔，
（下品犯戒時），一人前懺悔，
懺者與受者，不應生煩惱，
自他心同故。」
此為《解脫莊嚴寶論》第九品〈菩提心〉。
此處說「若因其他原因而捨棄菩提心」的「其他原因」，則包括生起邪見或信他教等。以上是違犯「願菩提心」以及「行菩提心」時的復戒方式。
這裡也講到懺悔。「菩提心戒」與「別解脫戒」有所不同，因為當重大違犯別解脫戒時，不可能重新受戒，但菩提心戒若有很大毀犯，仍可復戒。
《聖菩提眷屬經》中也提及，要懺悔菩提心戒的毀犯時，若是重戒，要在十人前懺悔，輕罪五人前，也就是人數是可以遞減的，經典中有提及如何懺悔的方式。《虛空藏經》中，也有提到違犯菩薩戒根本戒時，向虛空藏菩薩頂禮或懺悔等，詳盡的懺悔方式
法王念誦繼續《解脫莊嚴寶論》第九章的內容：
■捨棄菩提心的過失
捨棄菩提心的過失（壞處）略說有三：
（一）因罪業故而墮惡趣，
（二）因罪業故破壞利他之事業，
（三）因罪業故長遠的耽誤了成佛的大業。
已經發了菩提心的誓願而不能實行，就等於是欺騙眾生，其罪報就可能墮入惡趣。《入菩薩行論》云：
“若發誓願心，不能實行之，
則為欺眾生，云何度有情？”
因為造罪的緣故，就不能成就利他之事。頌曰：
“若行如是業，必難利眾生。”
因此罪業就會耽誤成佛之大業，難以趨證菩薩之道地。頌曰：
“墮入惡趣之罪力，發菩提心之善力，
二者相雜相消長，能令行者長流轉，
倍用極長之時間，始得趨正諸道地。”
喪失菩提心的原因，一般說來是這樣的：願菩提心之淪喪是說，此心捨棄了眾生，同時又以四種黑業為伴。這樣的心意，違反了發菩提心之原理，所以稱之為“菩提心之淪喪”。行菩提心喪失之原因，《菩薩地論》云：
“同時依四種毀戒之法而行，則為上品業纏全部喪失菩提心，中品業纏則為粗罪，下品業纏則為過犯而已，（故知違反菩提心戒有上中下三種之不同也。）”
《菩薩戒二十頌》中並云：行菩提心若喪失，則願菩提心亦必同時喪失也。《抉擇戒攝論》中亦說四種喪失菩提心戒之因：此即上說之二因（心捨眾生，依四黑法）再加上壞菩薩學處及滋長邪見。寂天論師云：“凡生起與菩提心相違之念，亦屬違菩薩戒也。”
■總攝菩薩一切法之「一法」，即是「不捨棄眾生」
法王開示：因此，「菩薩」要若要以一法來具足一切法，此「一法」，就是「不捨眾生」。舉例而言，若行者將目標放在要獲得聲聞獨覺果位的話，就是一種不相應菩提心的動機
以大乘菩提心而言，最需要注重的是「動機」。因此我認為「發心」和「願菩提心」，也就等同於「利他的願心」與「成菩提之心」：若捨棄眾生的話，那此利他之心就壞失了；而若不求證覺菩提，而是僅求聲聞獨覺等果位的話，也是失去此成菩提之心。而若四黑法都做的話，則可以說這兩種願菩提心都失去了。
因此，由無著菩薩所記錄下來的彌勒菩薩教示中記載：如果失去願菩提心或行菩提心的其中一種，我們就失去了菩提心；對任何發起菩提心的菩薩，如果去詆毀的話，我們也會失去菩提心。
補充一點，如果對發起菩提心者生起怨恨心，而宣揚其短處的話，也算是失去菩提心。
■「願菩提心」包含「利他」及「求菩提」二心
首先講到，若我們失去願菩提心，則完全失去菩提心戒。此處的「願菩提心」包含有兩種：「利他」及「求菩提」。若我們捨棄眾生，就失去菩提心戒； 而不僅是捨棄眾生，若不去求正覺佛果，則也是失去菩提心。
另外四黑法部分，我要再說明一下：
好像當我們講到出家、別解脫戒時，會講到「四根本大」戒，而對梵行居士，「四法」就如同別解脫戒的「四大戒」的「殺、盜、淫、妄」一般，可說是持守菩提心的根本戒律，你若犯下「菩提心四法」的其中一樣，就犯了行菩提心戒，但其中有輕重差別，等等會解釋。
菩提心戒中重要的根本戒律，主要就是「欺誑」和「毀謗」，也就是「讚揚自己功德」及「毀謗他人」。自讚毀他，尤其是針對發菩提心者的毀謗，就是破壞菩提心戒。例如對於正在受苦受難的眾生，若可給法而不給，也可說是犯菩提心戒，而當他人有過失時，如果對方已經懺悔，你不但不原諒還苛責辱罵，也是犯菩提心戒。
若捨棄大乘教導，或道貌岸然裝模作樣，明明沒有修證還裝為有等等的話，也是犯菩提心根本大戒，就如同我們犯別解脫戒的殺盜淫妄四根本戒一般。換句話說，基本上若我們犯這四種黑法，就算犯了四種菩提心的根本戒；而當生起很大煩惱心時，也可算是犯了根本戒。
在《菩薩戒品釋》 中，宗喀巴大師所造的〈菩提心儀軌〉提及「如何重受菩提心戒」。雖然有一些說法不同，但主要道理都是相同的。
犯菩提心戒有上、中、下種程度。首先，失卻菩提心的四具足條件為：
一、 做持四種黑法，
二、 對做四黑法，完全沒有任何慚愧懺悔之心、
三、 對於自己做的黑法不僅沒有慚愧心，還喜悅歡喜，
四、 不但沒有認識到不對，還認為是功德。
具備以上四條件時，就可以算是完全失卻了菩提心，必須要重受戒。
《菩薩地論》中講到，「四毀戒法」的定義與範圍：
一、 上品業纏完全喪失菩提心：犯下所有毀犯分支
二、 中品業纏喪失部分菩提心
三、 下品業纏僅為過犯
在「上品業纏導致全部喪失菩提心」部分，有人說是犯四種過患，有人說是三種，若從最多數量來講會比較好。而這「三」種和「四」種，是如何定義與區分呢？
此「四」種是：
一、「連續」。
二、「無慚愧」。
三、「慶幸」。
四、「歡喜」。
這樣分就有四種，但也有把「慶幸」與「歡喜」合二為一，變成僅有三種。
因此所謂「上品」、「中品」、「下品」的業纏分類，主要取決於所犯的「分支數量」：若犯下四或三分支，就屬於上品；若僅犯兩種，僅屬於中品粗罪；下品業纏就只是一種過犯。
將「菩薩戒四種黑法」和「別解脫戒根本戒」相比較時，換句話說，類比起「別解脫戒」的犯行時，依序是：
一、 如同「淫戒」者：自讚毀他，宣揚自己的優點功德長處，並毀謗宣揚他人過失過患，這種行為等同於別解脫戒中的淫戒重罪，這種等同重罪情況，是因為難以持守、難以做到守護。
二、 如同「殺戒」者：菩薩戒中不聽他人懺悔、不原諒他人、進行各種辱罵：就等於別解脫戒中的殺戒。
三、 如同「妄語」者：道貌岸然、裝模作樣，裝為有證量，對於大乘根器的行者，引導他修持其他小乘、別解脫戒等法門，也等同於犯下妄語大戒。
■於眾人前懺悔，來修復菩提心戒
法王唸誦課文：
違反了菩提心戒以後，如何才能復戒呢？如果是違反了願菩提心戒，就要重新再受一次戒就可以恢復了。違犯行菩提心則一定同時也違反願菩提心。因此，只要願菩提心戒能恢復，則行菩提心也會同時自然的恢復了。若因其他的原因而違反菩提心戒，也應該重新再受一次，以資恢復，至於中品及下品之犯戒，只要懺悔就可以復戒了。
《菩薩戒二十頌》云：
「若上品犯戒，應重新受之，
中品犯戒時，三人前懺悔，
（下品犯戒時），一人前懺悔，
懺者與受者，不應生煩惱，
自他心同故。」
此為《解脫莊嚴寶論》第九品〈菩提心〉。
此處說「若因其他原因而捨棄菩提心」的「其他原因」，則包括生起邪見或信他教等。以上是違犯「願菩提心」以及「行菩提心」時的復戒方式。
這裡也講到懺悔。「菩提心戒」與「別解脫戒」有所不同，因為當重大違犯別解脫戒時，不可能重新受戒，但菩提心戒若有很大毀犯，仍可復戒。
《聖菩提眷屬經》中也提及，要懺悔菩提心戒的毀犯時，若是重戒，要在十人前懺悔，輕罪五人前，也就是人數是可以遞減的，經典中有提及如何懺悔的方式。《虛空藏經》中，也有提到違犯菩薩戒根本戒時，向虛空藏菩薩頂禮或懺悔等，詳盡的懺悔方式
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