#分手后还能不能遇到喜欢的人#
谁年轻没有爱错过人分手呀，如果不能，那这世界还有幸福的人吗？必须能呀。分手让我们成长，教我们如何去爱，给我们改正错误的时间，这样我们就更容易遇到对的人，下一个更好。 再有，思想在同一高度上，彼此互相依存，接受就要担当起爱的使者，用我们巨大的胸怀和格局和对的人去做共同的事业，而努力朝向更高的目标奋斗的人活好人生每个路口啊，这样的人才能彼此相互吸引，相互珍惜对方。再就是彼此思想观念同频共振，能够真正心灵的相通，维持关系不计得失，不抱怨，肯为对方付出就是爱对方的体现。其实，爱的背后处处都是心量和智慧，接受与担当！
谁年轻没有爱错过人分手呀，如果不能，那这世界还有幸福的人吗？必须能呀。分手让我们成长，教我们如何去爱，给我们改正错误的时间，这样我们就更容易遇到对的人，下一个更好。 再有，思想在同一高度上，彼此互相依存，接受就要担当起爱的使者，用我们巨大的胸怀和格局和对的人去做共同的事业，而努力朝向更高的目标奋斗的人活好人生每个路口啊，这样的人才能彼此相互吸引，相互珍惜对方。再就是彼此思想观念同频共振，能够真正心灵的相通，维持关系不计得失，不抱怨，肯为对方付出就是爱对方的体现。其实，爱的背后处处都是心量和智慧，接受与担当！
一般我们说佛教的核心思想，就是「相互依存」的缘起观；这是佛教很重视的一个观念。
所谓的相互依存，不只是一个哲学思想或学术理论，而是应该多去观察相互依存如何在我们每一天的生活中运行和发生，我们应该多从感性面上，去实际体会什么是相互依存，它的价值是什么。
二十一世纪是信息、网络的时代，社交平台蓬勃发展，比起过往，更让我们清楚看到生命之间相互依存的关系。很多人以为，信息愈多，愈能够看清楚实际的情况，但事实上并非如此。
有时我感觉，信息愈丰富，人们反而变得更加无知、无明。相互依存的见解并不只是一种信息上的收集或分享，也不仅是大脑的理性分析，更重要的是心上的感同身受。
换句话说，如何让这样的感受落实于生活，利益我们的生命，这是更加重要的。
《关怀地球的生命》
所谓的相互依存，不只是一个哲学思想或学术理论，而是应该多去观察相互依存如何在我们每一天的生活中运行和发生，我们应该多从感性面上，去实际体会什么是相互依存，它的价值是什么。
二十一世纪是信息、网络的时代，社交平台蓬勃发展，比起过往，更让我们清楚看到生命之间相互依存的关系。很多人以为，信息愈多，愈能够看清楚实际的情况，但事实上并非如此。
有时我感觉，信息愈丰富，人们反而变得更加无知、无明。相互依存的见解并不只是一种信息上的收集或分享，也不仅是大脑的理性分析，更重要的是心上的感同身受。
换句话说，如何让这样的感受落实于生活，利益我们的生命，这是更加重要的。
《关怀地球的生命》
一般我们说佛教的核心思想，就是「相互依存」的缘起观；这是佛教很重视的一个观念。
所谓的相互依存，不只是一个哲学思想或学术理论，而是应该多去观察相互依存如何在我们每一天的生活中运行和发生，我们应该多从感性面上，去实际体会什么是相互依存，它的价值是什么。
二十一世纪是信息、网络的时代，社交平台蓬勃发展，比起过往，更让我们清楚看到生命之间相互依存的关系。很多人以为，信息愈多，愈能够看清楚实际的情况，但事实上并非如此。
有时我感觉，信息愈丰富，人们反而变得更加无知、无明。相互依存的见解并不只是一种信息上的收集或分享，也不仅是大脑的理性分析，更重要的是心上的感同身受。
换句话说，如何让这样的感受落实于生活，利益我们的生命，这是更加重要的。
《关怀地球的生命》
所谓的相互依存，不只是一个哲学思想或学术理论，而是应该多去观察相互依存如何在我们每一天的生活中运行和发生，我们应该多从感性面上，去实际体会什么是相互依存，它的价值是什么。
二十一世纪是信息、网络的时代，社交平台蓬勃发展，比起过往，更让我们清楚看到生命之间相互依存的关系。很多人以为，信息愈多，愈能够看清楚实际的情况，但事实上并非如此。
有时我感觉，信息愈丰富，人们反而变得更加无知、无明。相互依存的见解并不只是一种信息上的收集或分享，也不仅是大脑的理性分析，更重要的是心上的感同身受。
换句话说，如何让这样的感受落实于生活，利益我们的生命，这是更加重要的。
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