#一起读书半小时#
​35万字的《薛兆丰经济学讲义》前几天终于看完了，整体感觉有点散，很多知识点只能算蜻蜓点水般略过，扫盲级别的阅读感受。
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​《儿童健康讲记》很值得一读，从中医角度讲儿童健康与心理教育，三焦的逻辑贯穿全书，充满中国传统的哲学思想与养生智慧。

可姐依然每天看着二不拉几的米小圈系列，一本书翻来覆去地读。哎，随她去吧…

#中华书局#
​《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存早的医学文献典籍。包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。全书采用黄帝与岐伯问答的方式，总结古代医家长期的医疗实践，在古代哲学思想指导下而成。全面地阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。这一理论体系的建立为中医学的发展奠定了基础，中医学史上的著名医家和医学流派，都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的，所以《内经》为医典之祖。
本书版本权威，注释简明，翻译晓畅，硬面精装，装帧高雅，是热爱中国传统文化者的案头书。

#经络##中医与哲学#
张洪林先生：我以实验和临床事实和依据逻辑推导出彻底否定人体存在经络实质。

一一
张先生的错误，在于两点：一个是混淆了经络现象与经络本质的概念，一个是混淆了经络与经络具体结构(存在方式)的概念。

一、我们之所以承认经络概念的存在，是因为经络现象(循经感传、针灸诊病治病)的客观存在，不明的是现象背后的原理与本质。有现象，一定有本质，现象与本质是统一的。没有本质的现象，与没有现象的本质，都是不存在的。

二、经络概念与经络的具体结构(十四经脉)是有区别的。后者(十四经脉及循环)是中医理论对经络具体结构与运行规律所做的阐述(设想)，具有较大的主观性。否定经络的具体结构(十四经脉)存在，与否定经络(现象与本质)存在，不是一个层面的概念。

张先生其实想要否定的是后者(十四经脉，中医理论里经络的具体结构-存在方式)，而不是经络概念的本身。