为人慎言之
十句话说了九句,未必受人称赞;但只要一句话没说中,其过失、责任都会聚到自己身上;十次计谋九次成功,未必得到功勋,但只要一次计谋没成功,错怪、责任就会纷纷来到。因此君子为人,宁守沉默,切忌躁急多言,作事宁可拙朴,切忌投机取巧。
人多半对于旁人成功之处不加注意,反而会批评旁人的短处,正是「好事不出门,恶事传千里」。所谓「不必言而言,是谓多言,多言招尤;不当言而言,是谓盲言,盲言贾祸。」
从前有个人,请许多朋友到家里作客,在客人尚未到齐时,他看看手表,时间已过,于是焦急的自语:「该来的怎么还不来?」在场的客人听见了,有些人心想:「该来的没来,那我们岂不是不该来了?」于是,不好意思地纷纷离去。主人看着有人走了,心里更是焦急,大喊:「怎么不该走的反倒走了!」留下来的客人一听,心里更是纳闷:「走的是不该走的,那该走的就是我们喽!」于是留下来的客人,深怕不受欢迎,也急忙的离开!当时只有一位与主人交情较深的朋友留下,告诉主人说:「说话要谨慎,否则容易得罪人。」主人苦诉说:「我并不是叫他们走啊!」那位朋友听了耐不住了,大叫道:「不是叫他们走,那是叫我走喽!」也就气愤而去。
本是一场欢欣的宴会,谁知闹得不欢而散,原因只在这主人说话欠周虑,因为「言者无心,听者有意」。
一个人言行举止,不只表现知识见地的高低,更表现出个人修养风度的厚薄。故古德云:「修己以清心为要,涉世以慎言为先」。又云:「恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非」。
因此,为人应谨守本份,宁可笨拙些,也不显露聪明;宁可检束点,也不峰芒毕露,这不是消极出世的心理,而是明哲保身之道。
总而言之:为人要自我修养,谨言慎行;更要冷静观人,理智处事,如此,才能避免外来的伤害,及不测的横祸,所谓「非礼勿言,言必即义」,才是安身立命之道。
千种祸劫言起因,万种烦恼不慎心
佛劝慈悲时常省,逢凶化吉平安身
发布者:无畏上师
十句话说了九句,未必受人称赞;但只要一句话没说中,其过失、责任都会聚到自己身上;十次计谋九次成功,未必得到功勋,但只要一次计谋没成功,错怪、责任就会纷纷来到。因此君子为人,宁守沉默,切忌躁急多言,作事宁可拙朴,切忌投机取巧。
人多半对于旁人成功之处不加注意,反而会批评旁人的短处,正是「好事不出门,恶事传千里」。所谓「不必言而言,是谓多言,多言招尤;不当言而言,是谓盲言,盲言贾祸。」
从前有个人,请许多朋友到家里作客,在客人尚未到齐时,他看看手表,时间已过,于是焦急的自语:「该来的怎么还不来?」在场的客人听见了,有些人心想:「该来的没来,那我们岂不是不该来了?」于是,不好意思地纷纷离去。主人看着有人走了,心里更是焦急,大喊:「怎么不该走的反倒走了!」留下来的客人一听,心里更是纳闷:「走的是不该走的,那该走的就是我们喽!」于是留下来的客人,深怕不受欢迎,也急忙的离开!当时只有一位与主人交情较深的朋友留下,告诉主人说:「说话要谨慎,否则容易得罪人。」主人苦诉说:「我并不是叫他们走啊!」那位朋友听了耐不住了,大叫道:「不是叫他们走,那是叫我走喽!」也就气愤而去。
本是一场欢欣的宴会,谁知闹得不欢而散,原因只在这主人说话欠周虑,因为「言者无心,听者有意」。
一个人言行举止,不只表现知识见地的高低,更表现出个人修养风度的厚薄。故古德云:「修己以清心为要,涉世以慎言为先」。又云:「恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非」。
因此,为人应谨守本份,宁可笨拙些,也不显露聪明;宁可检束点,也不峰芒毕露,这不是消极出世的心理,而是明哲保身之道。
总而言之:为人要自我修养,谨言慎行;更要冷静观人,理智处事,如此,才能避免外来的伤害,及不测的横祸,所谓「非礼勿言,言必即义」,才是安身立命之道。
千种祸劫言起因,万种烦恼不慎心
佛劝慈悲时常省,逢凶化吉平安身
发布者:无畏上师
弘一法师辑录《佩玉编》中,有关不妄语句:
(1)一语妄发即有悔,可不慎哉!
(2)觉人诈,而不形于言,最有味。
(3)时然后言,惟有德者能之。
(4)圣人言人过处,皆优柔不迫,含蓄不露。此可以观圣人之气象。
(5)必使一言不妄发,则庶几寡过矣。
(6)慎言谨行,是修己第一事。
(7)轻诺则寡信。
(8)轻言则人厌,故谨言为自修之要。
(9)人犹知论人之是非,而己之是非则不知也。
(10)人不谋诸己,而强为之谋,彼即不从,是谓失言。日用间此等甚多,人以为细事而不谨,殊不知失言之责,无小大也。谨之!
(11)元城刘忠定力行不妄语三字,至于七年而后成。力行之难如此,而亦不可不勉也。
(12)句句着落不脱空,方是谨言。
(13)温公谓:诚自不妄语始。信哉斯言也。
(14)信口乱谈者,无操存省察之功也。
(15)简默凝重以持己。
(16)一言不可妄发,一事不可妄动。
(17)汲汲自修不及,何暇责人。不自修而责人,舍其田而耘人之田也。
(18)张子曰:学至于不责人,其学进矣。此言当身体而力行之。愚屡言及此而不厌其烦者,亦欲深省而实践之也。
(19)论语一书,未有言人之恶者。熟读之,可见圣贤之气象。
(20)不怨天,不尤人,理当如是。
(21)颜子终日不违如愚。喋喋多言,而能存者寡矣。 https://t.cn/R2WxXZe
(1)一语妄发即有悔,可不慎哉!
(2)觉人诈,而不形于言,最有味。
(3)时然后言,惟有德者能之。
(4)圣人言人过处,皆优柔不迫,含蓄不露。此可以观圣人之气象。
(5)必使一言不妄发,则庶几寡过矣。
(6)慎言谨行,是修己第一事。
(7)轻诺则寡信。
(8)轻言则人厌,故谨言为自修之要。
(9)人犹知论人之是非,而己之是非则不知也。
(10)人不谋诸己,而强为之谋,彼即不从,是谓失言。日用间此等甚多,人以为细事而不谨,殊不知失言之责,无小大也。谨之!
(11)元城刘忠定力行不妄语三字,至于七年而后成。力行之难如此,而亦不可不勉也。
(12)句句着落不脱空,方是谨言。
(13)温公谓:诚自不妄语始。信哉斯言也。
(14)信口乱谈者,无操存省察之功也。
(15)简默凝重以持己。
(16)一言不可妄发,一事不可妄动。
(17)汲汲自修不及,何暇责人。不自修而责人,舍其田而耘人之田也。
(18)张子曰:学至于不责人,其学进矣。此言当身体而力行之。愚屡言及此而不厌其烦者,亦欲深省而实践之也。
(19)论语一书,未有言人之恶者。熟读之,可见圣贤之气象。
(20)不怨天,不尤人,理当如是。
(21)颜子终日不违如愚。喋喋多言,而能存者寡矣。 https://t.cn/R2WxXZe
#2022虎年运程# 生肖属猪的人,今年吉星拱照,运势畅旺,大吉大利!因有「玉堂」吉星照命,今年工作灵感涌现,得心应手;若能乘时奋发向上,可望脱颖而出,名利双收!
但因有「卷舌」凶星飞临,故此在努力工作之余,必须谨口慎言,以免因为口舌招尤而自误前程!此外,并需奉公守法,洁身自爱,以免被人乘机造谣生事,令自己举步维艰。幸而今年命宫中福星高照,故此今年工作中虽有困阻,亦可逢凶化吉,继续在成功大道上迈进。因有「天德」吉星飞临,这预兆今年得道多助,将会获得不少支持;最好能多些帮助有需要的人,正所谓「厚德载福」,积德自可心安理得。
工作进展畅顺的月份,是农历的正月、三月、六月、十月及十二月,应好好把握时机。工作进展欠佳的月份,是农历四月、七月及九月。
但因有「卷舌」凶星飞临,故此在努力工作之余,必须谨口慎言,以免因为口舌招尤而自误前程!此外,并需奉公守法,洁身自爱,以免被人乘机造谣生事,令自己举步维艰。幸而今年命宫中福星高照,故此今年工作中虽有困阻,亦可逢凶化吉,继续在成功大道上迈进。因有「天德」吉星飞临,这预兆今年得道多助,将会获得不少支持;最好能多些帮助有需要的人,正所谓「厚德载福」,积德自可心安理得。
工作进展畅顺的月份,是农历的正月、三月、六月、十月及十二月,应好好把握时机。工作进展欠佳的月份,是农历四月、七月及九月。
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