我是修真修道者，请别用人心看我

2020-06-12 06:00

我是真正的中毉大夫，修真者，请别用人心看我。有的弟子半年前我就说过，你要好好的修，你家的因缘来了，你要替天行道，你要一念无我，你要为天下患者做点什么，可惜你不听你不做，最终家人病重，你帮着化解化解不了，因为什么？因为你心中无师，你心中无道，占在凡夫俗子的角度，又怎么可能化解因缘呢？化解因缘要必须的要拥有几个条件。第一，法脉弟子，第二，心有师父以师唯一，第三，心有慈悲大爱，第四，众生平等没有分别。第五，为渡众生而化解因缘，不为治病而超度众生。

有的人师父的话不听，心中没有众生，为父母化解因缘之时，一句你们下来吧，我愿意为父母背业力，你们都到我身上来吧，一切法都消失了，因为你的心为凡夫俗子上了。你显的像必是凡夫俗子，应该是定心定性，师父天人合一为圣为道，我是法脉弟子，以师为一，我即是道，是圣人，我来救你们，众生看你即是光即是道，这才可以高频化解低频，才可以普渡众生化解因果。

有的人来了救我教父母，我们一看阳寿到了，在生死关口，唯有后人愿力才可以续父母的生命。外人的力量己经解决不了什么问题了，人要定心定性发愿救渡众生，让天下无病。用我的德性为父母续命。可惜天下有无我为儿女的父母，天下有几人为父母而无我放弃一切去救父母呢？为了父母跪下谢谢都不能做到。一句人们说跪下是永远不见了才跪，不跪还可以见面。一句人们说，破了我们的天道，一句人们说，破了我们所做的一切。父母还是没过生死劫，几小时后离开了肉体，死了。请别用人心看我，不是我们的上工守神，没有效果，是你的人心，把天道打破了。只有本心本性，慈悲大爱可以改变凡夫俗子的因果。凡夫俗子之心改变不了什么。所以说心是什么很重要的。所以说你们要反观内照，别来怪我，我是中毉大夫，一个修真者。天下无病，一切都是因果。

#佛# 【感.佛】勤修“戒.定.慧”。戒，三皈五戒。戒，所有的一切修行的基础，无论儒、释、道。佛家对戒 要更严格，基本有五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。其中意义非字面意思，而是廷伸广义。比如举：偷盗，不是说你不当小偷就行了，而是不该你得的财、物、名、官、爱情等所有的，你不能去得去贪。贪污受贿、巧取豪夺、克扣少两、争夺情人...，皆属此类。
＂戒定慧＂中定 是修行中难关。一个人能够定心、定性、定境，这个人几乎快成佛道了。佛家修行就是要修得不起心动念、心境如一，不执于相，入定于清净心。
一个人生活中情绪波动大，易受外部环境的影响，心便为之所动。即境转了心，这人便是凡夫。只有一个人不轻易与不受外界环境的变化而产生心理变化，情绪不受波动。即临事不乱，不起波澜，不生喜怒哀乐，心境如一。这才叫心转境，参透了万法皆空，便达到了佛的觉悟境界了。
最后是慧。有了前面的 戒、定，慧自然而生。戒则生定，定则生慧。一切世间便可通达明了，没有了无知无明，你便是佛的智慧。

#命理八字占卜算命风水# ☯️【今说八字：偏枯者多病灾多坎坷】世界万物讲究平衡中和为贵，方能和谐。人的命五行贵在中和，如一方旺极、衰极皆为偏枯，则一生多病多灾、多不平顺。
比如，此八字为：壬申 壬子 戊午 庚申。壬水生于子月，极旺之时，并有时辰长生之庚申来生，可谓水势汹涌澎湃。而见戊土来筑堤止水，方可为大用。却遇子午一冲，根基一损，即便大山遭洪水淹没与冲毁，怎可筑堤而治水？所以，只能随波逐流，不应自主自立，方能处世。
八字水旺极土衰，此为五行偏枯之病。偏枯者则一生多病多灾不平顺。八字如不见戊土，本可论金水澄清，也可为清贵。但一见戊土衰弱无力则至混杂不清，便成糊涂人，如贪婪必易引祸，一生一世须保持平常心方可为吉。
八字戊土制水无功，只能顺从于水便可立身。子午双刃皆冲，水旺激火，必引精神不定，思虑过度而引精神方面的疾病，如能求道或念佛 定心定性方可为吉。
八字初运辛亥，化土澄清，一切可顺；二运戌土，不利学业，家业有损；三运四运，戊己土混杂，工作事业不顺，压抑难安，但逢申酉金运，无大碍。戊申渐佳，无忧，本主皆得长生之吉，且有澄水清之功；五运丁未，壬水走衰，戊土却归位执根，午合贵，此运土旺而制水有功，不从于人而翻身自立，便可小康，但内防吉中生变，喜中见忧；六运，丙午，水火一战，根冲破则不利身，凶。（个人版权，抄袭违法）