【老魏思享366：万般带不去，唯有业随身】福祸无门，唯人自招；善恶之报，如影随形。能够带走的，永远跟着你的，是你造的业。即使不讲来世，哪些东西是可以一直伴随的？很多人，很多事，毕竟只是在生命长河里陪你一程罢了。经历了这几个月，身边做经营的朋友说的最多的两个字是活着。人生总有起伏，身前身后事谁能说的清。上个月底的巴菲特股东大会上，老爷子说了，最好的一项投资就是投资自己。 https://t.cn/RXnjSlc

南怀瑾先生说过: 在生活中修行，在修行中生活。

修行即修心。修这七十二变之心。

时刻觉察自己的起心动念是否合于道。

圣贤先师教导我们要一以贯之，孔夫子一生推行周礼，明知不可为而为之，在礼崩乐坏的时代，是合道的。不管世事如何变迁，如何变通，都应有个灵魂: 合于道。否则，只能是挂着羊头卖狗肉。自欺欺人。

人无完人，追求完美，那是水中月，镜中花。
正因为这世界的不完美，才是我们修行的道场。不进则退。白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。

天道损有余而补不足。福祸无门，唯人自招。

我是一切的根源。致自己。

天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人。人不自救，天也难佑。与其等待天来渡我，不如做自己的“摆渡人”。

一、积德修福
《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”

意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。

《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”

人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。

俗话说：厚德载物。

德行越高，人越有福。

享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。唯有高尚的品德，才能担得起财富、权力、声望这些福报。

《太上感应篇》说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。”

行善积德，就等于培植自己的福报。德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。

二、以心养形
《菜根谭》有言：“天劳我以形，吾逸吾心以补之。”

意思是，假如上天让我筋骨劳累，我就用一颗安逸的心，来滋养我的体魄。

王阳明被贬至龙场，与书童、老仆人在山洞边搭茅草棚安身。既然要把此处作为居所，那就不能没有名字。

王阳明大笔一挥，便将这个简陋的山洞，命名为“阳明小洞天”。洞中缺衣少食，他就向当地农民请教，在山的南面开荒种田。

也许是太过劳累，从家中带来的仆从陆续病倒。王阳明干脆砍柴汲水、烧茶煎药、熬粥做菜，亲自侍候他们。日子虽然辛苦，王阳明的内心却格外安宁。

孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

苦难是人生的催化剂，是垫脚石。是人生的一种营养，是一笔不可多得的财富。

因此，即便是落到了艰难求生的境地，王阳明依然能够潜心悟道，获得了人生的最高智慧。

三、遇困求变
《菜根谭》有言：“天扼我以遇，吾亨吾道以通之。”

意思是，假如上天要我境遇坎坷，我就拓宽人生的道路，冲破命运的阻隔。

同治六年，是曾国藩人生中最艰难的一年。他以钦差的身份奉旨剿匪，失败后受到朝廷申斥。九弟曾国荃也因此遭到牵连，被人弹劾摘去顶戴。

曾国藩却说：“我平生的长进，全在受挫、受辱中得来。

一定要咬紧牙关，积蓄自己的斗志，增长自己的智慧，方能成就不世之功。”

世上没有走不通的路，只有想不通的人。人越是面临困境，就越要努力寻求改变。

《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。”

世界在变，环境在变，身边人也在变。我们唯一能做的，就是顺应万变。

俗话说：“天助自助者。”

只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。

只要脚步足够坚定，终有一天，泥泞也会被踏平成为坦途。