每个人都会陷入到孤独之中，一些人视孤独为洪水猛兽，一些人视孤独为心灵的漂泊，还有很多人沉迷于孤独，仿佛是饮烈酒，在孤独里狂欢。其实凡事适当最好，过犹不及，孤独在适当的范围内，自有其美，孤独犹如花来衫里，影落池中，可以观万物之美，可以照见我们内心深处的渴求，这花是花样年华，这影是人的心灵意识
渡人，渡心，渡自己！
01
渡人，是一种格局
何为渡人？
当别人迷茫彷徨，你给予建议使人看到希望，这就是渡人。
当别人经历困难，你给予帮助使人走出困境，这就是渡人。
遇事不计较、不纠缠，凡事给他人留后路，这也是渡人。
生命就像一条无尽的长河，你是过河人，但也是摆渡者。
曾听过这么一个故事：
撒哈拉沙漠，又被称为“死亡之海”。因为19世纪之前，没有人能在进入撒哈拉沙漠后，还能活着走出来。
直到1814年，一支考古队终于打破了这个魔咒。
一路上，随处可见遇难者的骸骨，考古队艰难地在荒漠中前行着。
这时，队长杰夫决定让大家停下来。找一处高地挖坑，然后把遇难者的尸骨都埋起来，还用树枝或石块为他们立上一个简易的墓碑。
但这样进行了半个多月，依旧没有任何发现。
由于遇难者太多，有的队员甚至抱怨：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。”
面对队员的不安情绪，杰夫没有辩解，而是坚定地告诉队员们：
“每一堆白骨，都曾是我们的同行，你们忍心让他们陈尸荒野吗？再坚持几天就好了。”
一个星期后，考古队终于在沙漠中发现了价值连城的古文物。
但他们正准备离开时，沙漠突然刮起了风暴，指南针也被弄坏了，考古队员们完全找不到了回家的方向。
队员们开始出现不安的情绪，想着自己也和那些人一样出不去了。
就在这时，队长突然安慰大家道：“不要绝望，我们来时在路上留下了路标！”
于是，他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑，最终走出了死亡之海。
你看，运气是会流转的，你给予别人的爱，终会惠及自己。
是的，渡人者自渡之，自渡者天渡之。爱出者爱返，福往者福来。一个人若对别人好，别人也自然会对你好。赠人玫瑰，手有余香。
人生路上，谁都可能会有雨天没带伞的时候。你帮别人打了伞，日后有雨落在你身上时，也会有人替你撑起一把伞。
愿我们，都能选择做一个善良的人，照亮低谷里的别人，点亮自己的生命，给世界带来美和光。
02
渡己，是一种智慧
你曾经有没有过这样的时候：
总觉得自己什么都做不好，觉得自己什么都比人差。于是，被负面情绪缠绕，整日丧丧的。
可是，随着时间过去，我们便能发现：你不开心也好，你埋怨也罢，改变不了任何既成的事情，生活也不会变好。
有一个院子，里面有两棵树，一棵很茂盛，一棵很枯萎。师父指着林中一棵枯木问道：“你们说，是枯萎好呢，还是茂盛好？”
弟子立马回答：“当然是茂盛的好。”师父摇摇头道：“繁华终将消失。”
听师父这么说，另外一机灵的弟子转口说：“我看是枯萎的好。”谁知师父还是摇了摇头：“枯萎也终将成为过去。”
这时，一位路人经过，不紧不慢地答道：“都好。”
是的，万事万物都有自己的美，我们更应该关注的是自己的内心世界。
花儿不会因为人们喜欢就一年四季都开花，月亮也不会因为自己不圆而遗憾。
盛开是美，缺憾也是美；繁华是美，本色也是美。每个人都是被上帝咬过一口的苹果，人人皆难做到十全十美。
我们不能只盯住丑陋的缺口，而忘记了内在的芬芳。
创业教父季琦也曾说过：
“人一辈子，别轻易否定自己，尤其不要用别人的标准来衡量自己。
要想清楚自己是谁，要做什么，学会和自己的未来对话。”
失败的时候不卑微沮丧，成功的时候不得意猖狂，认真做自己就好。生命是一场跋涉，一路上也许会遇到很多人，但更多的是一个人走。
没人帮你时，你要做自己的摆渡人，努力过上想要的生活。
03
渡心，是一种修行
何为渡心？
渡心，是看不开的事，学会放下；解不开的结，学会看淡。
渡心，是丰子恺的“不念过去不畏将来，不乱于心不困于情”。
渡心，是在纷扰的世界，依旧能看清生命的内在本源，保持一种乐观的心态。
人生，有舍才有得。当你以一颗平和的心，做一个简单明朗的人，那么你的生活必将美妙绝伦。
东晋诗人陶渊明辞去官位隐居田园，这才成就了“采菊东篱下，悠然见南山”的人生境界。
对他而言，名和利都是过眼烟云，不妨安顿心灵，潇洒自在地过好当下生活。
一代文豪苏轼，他便是最懂得苦中作乐的人。
他将本是清苦的生活，过出了“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡”的诗意人生。
对他而言，生活的好坏，烦恼的大小，不在于外物，而是内心。
正是因为他的大智慧，才让他的人生哲学之道穿越千年，直到如今依旧对我们影响深远。
人生是一场漫长的旅程，我们永远无法预知将会发生什么，但我们可以始终保持一颗安静淡然的心。
心安静，则能正确面对世事纷扰。
心安静，则能容纳万物，将平淡的生活过得丰富多彩，潇洒自在。
正如那句：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
物有两极，事有两面。以欢喜心过生活，自然成就欢喜人生。
人生是一场修行，渡人就是渡己，渡己就是渡心，而生活最终会怎样，全看我们自己如何去“渡”。
愿我们做一个内心丰盈的人，心中自有日月山水，得不到的就放下，走不通的就转弯，改变不了的就释怀。
找到自己的节奏和步调，一路勇敢前行。
风雨时有，不变初心，渡人渡心渡自己。
01
渡人，是一种格局
何为渡人？
当别人迷茫彷徨，你给予建议使人看到希望，这就是渡人。
当别人经历困难，你给予帮助使人走出困境，这就是渡人。
遇事不计较、不纠缠，凡事给他人留后路，这也是渡人。
生命就像一条无尽的长河，你是过河人，但也是摆渡者。
曾听过这么一个故事：
撒哈拉沙漠，又被称为“死亡之海”。因为19世纪之前，没有人能在进入撒哈拉沙漠后，还能活着走出来。
直到1814年，一支考古队终于打破了这个魔咒。
一路上，随处可见遇难者的骸骨，考古队艰难地在荒漠中前行着。
这时，队长杰夫决定让大家停下来。找一处高地挖坑，然后把遇难者的尸骨都埋起来，还用树枝或石块为他们立上一个简易的墓碑。
但这样进行了半个多月，依旧没有任何发现。
由于遇难者太多，有的队员甚至抱怨：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。”
面对队员的不安情绪，杰夫没有辩解，而是坚定地告诉队员们：
“每一堆白骨，都曾是我们的同行，你们忍心让他们陈尸荒野吗？再坚持几天就好了。”
一个星期后，考古队终于在沙漠中发现了价值连城的古文物。
但他们正准备离开时，沙漠突然刮起了风暴，指南针也被弄坏了，考古队员们完全找不到了回家的方向。
队员们开始出现不安的情绪，想着自己也和那些人一样出不去了。
就在这时，队长突然安慰大家道：“不要绝望，我们来时在路上留下了路标！”
于是，他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑，最终走出了死亡之海。
你看，运气是会流转的，你给予别人的爱，终会惠及自己。
是的，渡人者自渡之，自渡者天渡之。爱出者爱返，福往者福来。一个人若对别人好，别人也自然会对你好。赠人玫瑰，手有余香。
人生路上，谁都可能会有雨天没带伞的时候。你帮别人打了伞，日后有雨落在你身上时，也会有人替你撑起一把伞。
愿我们，都能选择做一个善良的人，照亮低谷里的别人，点亮自己的生命，给世界带来美和光。
02
渡己，是一种智慧
你曾经有没有过这样的时候：
总觉得自己什么都做不好，觉得自己什么都比人差。于是，被负面情绪缠绕，整日丧丧的。
可是，随着时间过去，我们便能发现：你不开心也好，你埋怨也罢，改变不了任何既成的事情，生活也不会变好。
有一个院子，里面有两棵树，一棵很茂盛，一棵很枯萎。师父指着林中一棵枯木问道：“你们说，是枯萎好呢，还是茂盛好？”
弟子立马回答：“当然是茂盛的好。”师父摇摇头道：“繁华终将消失。”
听师父这么说，另外一机灵的弟子转口说：“我看是枯萎的好。”谁知师父还是摇了摇头：“枯萎也终将成为过去。”
这时，一位路人经过，不紧不慢地答道：“都好。”
是的，万事万物都有自己的美，我们更应该关注的是自己的内心世界。
花儿不会因为人们喜欢就一年四季都开花，月亮也不会因为自己不圆而遗憾。
盛开是美，缺憾也是美；繁华是美，本色也是美。每个人都是被上帝咬过一口的苹果，人人皆难做到十全十美。
我们不能只盯住丑陋的缺口，而忘记了内在的芬芳。
创业教父季琦也曾说过：
“人一辈子，别轻易否定自己，尤其不要用别人的标准来衡量自己。
要想清楚自己是谁，要做什么，学会和自己的未来对话。”
失败的时候不卑微沮丧，成功的时候不得意猖狂，认真做自己就好。生命是一场跋涉，一路上也许会遇到很多人，但更多的是一个人走。
没人帮你时，你要做自己的摆渡人，努力过上想要的生活。
03
渡心，是一种修行
何为渡心？
渡心，是看不开的事，学会放下；解不开的结，学会看淡。
渡心，是丰子恺的“不念过去不畏将来，不乱于心不困于情”。
渡心，是在纷扰的世界，依旧能看清生命的内在本源，保持一种乐观的心态。
人生，有舍才有得。当你以一颗平和的心，做一个简单明朗的人，那么你的生活必将美妙绝伦。
东晋诗人陶渊明辞去官位隐居田园，这才成就了“采菊东篱下，悠然见南山”的人生境界。
对他而言，名和利都是过眼烟云，不妨安顿心灵，潇洒自在地过好当下生活。
一代文豪苏轼，他便是最懂得苦中作乐的人。
他将本是清苦的生活，过出了“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡”的诗意人生。
对他而言，生活的好坏，烦恼的大小，不在于外物，而是内心。
正是因为他的大智慧，才让他的人生哲学之道穿越千年，直到如今依旧对我们影响深远。
人生是一场漫长的旅程，我们永远无法预知将会发生什么，但我们可以始终保持一颗安静淡然的心。
心安静，则能正确面对世事纷扰。
心安静，则能容纳万物，将平淡的生活过得丰富多彩，潇洒自在。
正如那句：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
物有两极，事有两面。以欢喜心过生活，自然成就欢喜人生。
人生是一场修行，渡人就是渡己，渡己就是渡心，而生活最终会怎样，全看我们自己如何去“渡”。
愿我们做一个内心丰盈的人，心中自有日月山水，得不到的就放下，走不通的就转弯，改变不了的就释怀。
找到自己的节奏和步调，一路勇敢前行。
风雨时有，不变初心，渡人渡心渡自己。
人生最好的状态是将满未满！
苏轼言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
其实，人生不必太圆满，太圆满了，反而不美，因为水满则溢，花满则谢，人满则损。
莫言也说：世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
只有将满未满，才是人生最好的状态。
01
话不可说太满
古人云：“知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远。”
说话给别人留几分余地，给别人一个自己领悟的空间，懂的人自然懂，事后还会对你心存感激。不懂的人，也不致于撕破脸皮，伤害了彼此的感情。
国画大师张大千画了一幅名为《绿柳鸣蝉图》的画，画上是一只大蝉俯趴在柳枝上，蝉头朝下，做欲飞状。齐白石见了这幅画，对张大千说，这幅画极为传神，只是他曾向一位农民请教过，说蝉的头都是朝上的。
张大千听后，趁着去青城山写生的机会，跑到屋外仔细观察，发现树上的蝉果然都是头朝上的。回来后，他把自己的观察告诉了齐白石，齐白石神秘一笑，对张大千说：我也观察过。
张大千此时恍然大悟，原来齐白石早就知道自己错了，只是怕自己丢面子，才假称是从一个农民口中听到的。
话说七分满，即是良言，既给了别人台阶下，又能体现出自己的修养，还能促进彼此的友谊。
而那些说话放纵只顾自己舒坦的人，说出来的话，即便初衷可能是好的，但到了别人耳中，也可能变成了恶语。
02
求而不得未必是遗憾
司马迁在《史记》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
人生在世，不外乎追求功名利禄，进而让自己的生活变得富足、好过，这个本来无可厚非。
然而，有些人给自己设定了一个目标，觉得只有达到了目标，自己的人生才算圆满，当达到目标后，又想着下一个目标，用荀子的话说就是：“穷年累世不知足。”
而那些一直追求圆满的人，总有一天，有他们达不到的目标，那人生就会变得不圆满，最后只能抱憾终身。
以前，有个渔夫每天都会出海捕鱼，也总能满载而归。
一天，天气很好，渔夫照常出海捕鱼，一天下来，都很顺利，收获满满，就差一点就可以收工回去了。
而此时，天气突变，看样子马上就要下大雨了，渔夫的小船可不宜在海上久待。可是渔夫看着就差一点就能捕满一船的鱼，心有不甘，如果现在就回去，虽说够自己的生存，但总感觉不够圆满。
于是，渔夫冒险再撒一次网，只要这次收网，就能跟平时一样，可以满载而归了。
然而，就在渔夫即将收网之际，狂风暴雨骤至，然后卷起万丈巨浪，瞬间将渔夫和他的渔船吞没，最终不但没能满载而归，更是葬身大海。
其实，人生所求不必太圆满，求而不得未必是遗憾。那些总是追求圆满的人，到头来，反而容易一场空。
《吕氏春秋》里有提到：“全则必缺，极则必反。”
总是追求极致的人，往往适得其反，凡事留有余地，才是人生最好的状态。
03
《警世通言》里有句话是这么说的：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
所以，凡事留一线，既享受到了过程中的快乐，又不会因为极尽而衰，走向落寞。
话不说尽，是一种修养，让你我都舒坦；事不做绝，是一份善良，让彼此都不难堪；追求有度，是一种智慧，让人生懂得取舍；人生不求圆满，但求心安和平安。
有句话说：人生有度，误在失度，坏在过度，好在适度。
好的人生，需要适度。
任何事情都不是绝对的，每个人都有可能遇到困难，有的人有能力自己解决，有的人需要借助他力；每个人都会有缺点，你要允许它的存在，并坦然接受它，可能你没有那么完美，但你是独一无二的人。
愿你不过分追求那十全十美的繁华，享受当下的幸福，人生自有一份乐趣。 https://t.cn/ReN5aUi
苏轼言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
其实，人生不必太圆满，太圆满了，反而不美，因为水满则溢，花满则谢，人满则损。
莫言也说：世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
只有将满未满，才是人生最好的状态。
01
话不可说太满
古人云：“知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远。”
说话给别人留几分余地，给别人一个自己领悟的空间，懂的人自然懂，事后还会对你心存感激。不懂的人，也不致于撕破脸皮，伤害了彼此的感情。
国画大师张大千画了一幅名为《绿柳鸣蝉图》的画，画上是一只大蝉俯趴在柳枝上，蝉头朝下，做欲飞状。齐白石见了这幅画，对张大千说，这幅画极为传神，只是他曾向一位农民请教过，说蝉的头都是朝上的。
张大千听后，趁着去青城山写生的机会，跑到屋外仔细观察，发现树上的蝉果然都是头朝上的。回来后，他把自己的观察告诉了齐白石，齐白石神秘一笑，对张大千说：我也观察过。
张大千此时恍然大悟，原来齐白石早就知道自己错了，只是怕自己丢面子，才假称是从一个农民口中听到的。
话说七分满，即是良言，既给了别人台阶下，又能体现出自己的修养，还能促进彼此的友谊。
而那些说话放纵只顾自己舒坦的人，说出来的话，即便初衷可能是好的，但到了别人耳中，也可能变成了恶语。
02
求而不得未必是遗憾
司马迁在《史记》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
人生在世，不外乎追求功名利禄，进而让自己的生活变得富足、好过，这个本来无可厚非。
然而，有些人给自己设定了一个目标，觉得只有达到了目标，自己的人生才算圆满，当达到目标后，又想着下一个目标，用荀子的话说就是：“穷年累世不知足。”
而那些一直追求圆满的人，总有一天，有他们达不到的目标，那人生就会变得不圆满，最后只能抱憾终身。
以前，有个渔夫每天都会出海捕鱼，也总能满载而归。
一天，天气很好，渔夫照常出海捕鱼，一天下来，都很顺利，收获满满，就差一点就可以收工回去了。
而此时，天气突变，看样子马上就要下大雨了，渔夫的小船可不宜在海上久待。可是渔夫看着就差一点就能捕满一船的鱼，心有不甘，如果现在就回去，虽说够自己的生存，但总感觉不够圆满。
于是，渔夫冒险再撒一次网，只要这次收网，就能跟平时一样，可以满载而归了。
然而，就在渔夫即将收网之际，狂风暴雨骤至，然后卷起万丈巨浪，瞬间将渔夫和他的渔船吞没，最终不但没能满载而归，更是葬身大海。
其实，人生所求不必太圆满，求而不得未必是遗憾。那些总是追求圆满的人，到头来，反而容易一场空。
《吕氏春秋》里有提到：“全则必缺，极则必反。”
总是追求极致的人，往往适得其反，凡事留有余地，才是人生最好的状态。
03
《警世通言》里有句话是这么说的：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
所以，凡事留一线，既享受到了过程中的快乐，又不会因为极尽而衰，走向落寞。
话不说尽，是一种修养，让你我都舒坦；事不做绝，是一份善良，让彼此都不难堪；追求有度，是一种智慧，让人生懂得取舍；人生不求圆满，但求心安和平安。
有句话说：人生有度，误在失度，坏在过度，好在适度。
好的人生，需要适度。
任何事情都不是绝对的，每个人都有可能遇到困难，有的人有能力自己解决，有的人需要借助他力；每个人都会有缺点，你要允许它的存在，并坦然接受它，可能你没有那么完美，但你是独一无二的人。
愿你不过分追求那十全十美的繁华，享受当下的幸福，人生自有一份乐趣。 https://t.cn/ReN5aUi
✋热门推荐