【子午书简.小暑】
热散由心静,江水自清凉
转眼2022已经过半,到了小暑节气。上半年,因为疫情反复,我们没能尽情享受烟花三月、芳菲四月,也没能在五六月好好欣赏榴花照眼、荷花映日……如今已经来到了七月,我们该如何与时间相处,与生活相处呢?
俗话说,“夏满芒夏暑相连”,随着气温一天天的升高,我们走到了第十一个节气——小暑。民间就有“小暑大暑,上蒸下煮”之说。
《说文解字》中将“暑”解释为“热也,从日者声”。换言之,“暑”有热的意思,上边是个大太阳照着,下边是一个“者”。太阳照耀着地上的万事万物,这样的状态就是“暑”。
那什么叫上蒸下煮呢?太阳热辣辣地烤着,热气腾腾,人还哗哗冒汗,就像是一口大锅在煮着。所以《释名》里面直截了当就说:“暑者,煑(煮)也。”那为什么要用“煮”来解释 “暑”呢?因为“煮”不是一般的热,它还有湿漉漉的感觉。
所以清代《说文》四大家之一的段玉裁就说:“暑之义主谓湿,热之义主谓燥”。说白了,“暑”主要是湿热,“热”主要是燥热。
小暑之后我们就进入了三伏,正所谓“热在三伏”,三伏天通常出现在小暑与处暑之间,是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。你看杜甫在《遣闷》里面怎么消夏?觉得这种“桑拿天”实在难受,所以他说“暑雨留蒸湿,江风借夕凉”。小暑来了,白天简直就是上蒸下煮,晚上可以去江边吹点小凉风。到江里游泳乃是消暑降温的上佳选择。
《月令七十二候集解》小暑有三候:一候温风至,二候蟋蟀居宇,三候鹰始鸷。
一候温风至,唐代元稹有诗:“倏忽温风至,因循小暑来”。但说小暑是“温风至”,都是客气的。小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着一股热浪。
二候蟋蟀居宇,“宇”指房檐下。《诗经·豳风·七月》里边说蟋蟀“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”。其实,《诗经》里所说的八月,就是指原来夏历中的六月,也就是指小暑节气。
三候鹰始鸷,此时,老鹰都会因为地面气温太高,所以不想在地上待着,而是在清凉的高空中活动。
你看这三候,看风、看虫、又看鸟,这就是中国人对于时节、气候、物象的把握,我们人类永远是跟飞禽走兽、花草树木共同生长在天地间的,应该常常到自然中去感悟生活。
时当小暑之际,我们常常易感心浮气躁,疲倦乏力。似乎只愿待在空调房,品尝各种美味的冷饮才会觉得畅快。而凭借外力所带来的畅快是短暂的。我们常常会把“心静自然凉”挂在嘴边,但大多数人却不知如何真正做到“心静”。
唐代诗人白居易这样写道:“何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。”
正如白居易诗中描述的那样,在炎炎夏日,希望大家能够有一闲暇,宁静端坐,或是读一本书,或是泡一杯香气四溢的清茶,或是与三两好友江中畅游,为这个夏日增添些许的雅致清凉,静心体味大自然的酷热与属于自己内心的那份安宁。
昨晚又读了一遍沈从文的《边城》,沉浸在因为一个人爱上一座城的遐想空间里。我的家乡泸州,地处长江、沱江的交汇处,夏无酷暑,冬无严寒,自有史记录以来,没有发生过大的天灾。因为一条江,爱上一座城。
疫情什么时候结束?成功什么时候到来?梦想什么时候实现?我们什么时候老去?再多的问题,或早或晚也都会有各自的答案。与其焦虑、烦躁,给身心徒增不适,不如在从从容容、健健康康的生活节奏中度过这个季节。最终,你将会收获这个季节的礼赠。
顺致暑祺!
热散由心静,江水自清凉
转眼2022已经过半,到了小暑节气。上半年,因为疫情反复,我们没能尽情享受烟花三月、芳菲四月,也没能在五六月好好欣赏榴花照眼、荷花映日……如今已经来到了七月,我们该如何与时间相处,与生活相处呢?
俗话说,“夏满芒夏暑相连”,随着气温一天天的升高,我们走到了第十一个节气——小暑。民间就有“小暑大暑,上蒸下煮”之说。
《说文解字》中将“暑”解释为“热也,从日者声”。换言之,“暑”有热的意思,上边是个大太阳照着,下边是一个“者”。太阳照耀着地上的万事万物,这样的状态就是“暑”。
那什么叫上蒸下煮呢?太阳热辣辣地烤着,热气腾腾,人还哗哗冒汗,就像是一口大锅在煮着。所以《释名》里面直截了当就说:“暑者,煑(煮)也。”那为什么要用“煮”来解释 “暑”呢?因为“煮”不是一般的热,它还有湿漉漉的感觉。
所以清代《说文》四大家之一的段玉裁就说:“暑之义主谓湿,热之义主谓燥”。说白了,“暑”主要是湿热,“热”主要是燥热。
小暑之后我们就进入了三伏,正所谓“热在三伏”,三伏天通常出现在小暑与处暑之间,是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。你看杜甫在《遣闷》里面怎么消夏?觉得这种“桑拿天”实在难受,所以他说“暑雨留蒸湿,江风借夕凉”。小暑来了,白天简直就是上蒸下煮,晚上可以去江边吹点小凉风。到江里游泳乃是消暑降温的上佳选择。
《月令七十二候集解》小暑有三候:一候温风至,二候蟋蟀居宇,三候鹰始鸷。
一候温风至,唐代元稹有诗:“倏忽温风至,因循小暑来”。但说小暑是“温风至”,都是客气的。小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着一股热浪。
二候蟋蟀居宇,“宇”指房檐下。《诗经·豳风·七月》里边说蟋蟀“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”。其实,《诗经》里所说的八月,就是指原来夏历中的六月,也就是指小暑节气。
三候鹰始鸷,此时,老鹰都会因为地面气温太高,所以不想在地上待着,而是在清凉的高空中活动。
你看这三候,看风、看虫、又看鸟,这就是中国人对于时节、气候、物象的把握,我们人类永远是跟飞禽走兽、花草树木共同生长在天地间的,应该常常到自然中去感悟生活。
时当小暑之际,我们常常易感心浮气躁,疲倦乏力。似乎只愿待在空调房,品尝各种美味的冷饮才会觉得畅快。而凭借外力所带来的畅快是短暂的。我们常常会把“心静自然凉”挂在嘴边,但大多数人却不知如何真正做到“心静”。
唐代诗人白居易这样写道:“何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。”
正如白居易诗中描述的那样,在炎炎夏日,希望大家能够有一闲暇,宁静端坐,或是读一本书,或是泡一杯香气四溢的清茶,或是与三两好友江中畅游,为这个夏日增添些许的雅致清凉,静心体味大自然的酷热与属于自己内心的那份安宁。
昨晚又读了一遍沈从文的《边城》,沉浸在因为一个人爱上一座城的遐想空间里。我的家乡泸州,地处长江、沱江的交汇处,夏无酷暑,冬无严寒,自有史记录以来,没有发生过大的天灾。因为一条江,爱上一座城。
疫情什么时候结束?成功什么时候到来?梦想什么时候实现?我们什么时候老去?再多的问题,或早或晚也都会有各自的答案。与其焦虑、烦躁,给身心徒增不适,不如在从从容容、健健康康的生活节奏中度过这个季节。最终,你将会收获这个季节的礼赠。
顺致暑祺!
小暑节气画西瓜。绘画/月光
诗句:
千点红樱桃,一团黄水晶。
下咽顿消烟火气,入齿便作冰雪声。
——出自宋代文天祥《西瓜吟》
节气解释:
《月令七十二候集解》:“六月节,暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。”暑,就是炎热的意思。小暑为小热,还不十分热,意指天气开始炎热,但还没到最热。
物候:
一候温风至:小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪;
二候蟋蟀居宇:《诗经》中这样描述蟋蟀:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”这里所说的八月即是农历的六月,即小暑节气的时候,由于炎热,蟋蟀离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热;
三候鹰始鸷:老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。
诗句:
千点红樱桃,一团黄水晶。
下咽顿消烟火气,入齿便作冰雪声。
——出自宋代文天祥《西瓜吟》
节气解释:
《月令七十二候集解》:“六月节,暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。”暑,就是炎热的意思。小暑为小热,还不十分热,意指天气开始炎热,但还没到最热。
物候:
一候温风至:小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪;
二候蟋蟀居宇:《诗经》中这样描述蟋蟀:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”这里所说的八月即是农历的六月,即小暑节气的时候,由于炎热,蟋蟀离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热;
三候鹰始鸷:老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。
#小暑# 我国古代将小暑分为三候:“一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。”
小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪;《诗经·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月,即小暑节气的时候,由于炎热,蟋蟀离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热;在这一节气中,老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动#竹石图书[超话]#
小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪;《诗经·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月,即小暑节气的时候,由于炎热,蟋蟀离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热;在这一节气中,老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动#竹石图书[超话]#
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