风水可信吗?风水真实的本来面目!
魏晋风水家郭璞名著《葬经》风水解释是:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”
古人认为,万事万物由气聚而生,气散而灭。既灭之后,其灵气随风飘散,往往会聚集到山坳水角,对人类吉凶发挥影响。
可见风水之术也即相地堪舆之术,以达到趋吉避凶的目的!
风水学在世界上就独此中国一家,风水学又有阳宅和阴宅之分。
中国历来不管在城镇还是农村,建造房屋住宅不管南北方人都会看个方位,定个朝向,尤其是家宅大门的朝向更是重要。
虽然现在不需要自个家买地建房,但是选房买房也还是有讲究,最起码也要坐北朝南,通风光线好。
那些地产开发商开发这些楼盘也不是随便就开建的,除了那些个必备手续文件外,整个楼盘从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,都有你看得见或看不见的风水布局所在。
阳宅的风水布局,最有代表性的当然得属明清时的皇城,现在北京故宫所在。
那些现在依然保留在的大的寺院道观,他们的选址,建筑都非常有风水的布局。
至于阴宅即陵墓,我们传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,能够保佑子孙后代家族兴旺。
因为古代盛行土葬,到现在我国农村依然有土葬,人们对埋葬之地非常看重,平民百姓人家就选个依山傍水的地方安葬先人,那些豪门门第、达官贵人、富贵人家就会花费大量金钱去请风水师相块风水之地布局陵寝,至于帝王之家那就更是规模宏大,建造之久,选址不是上等风水宝地龙穴所在不葬。
阴宅的风水布局,不管是正史文献、野史杂说,还是民间传闻,都有许多这样的风水故事。
但是最有代表性有实际证据的,当属有秦始皇陵、乾陵、明十三陵,清东陵等帝王之陵、还有中山陵、八宝山公墓等。
对于风水能否对现在之人,子孙后代有影响效果,保佑家族兴旺,后代能够发家富贵,改变运势?
应该说风水学有地理、天文等科学依据在,它的存在有其合理之处,但是没有那么神乎其神,有夸大造谣之嫌。
尤其是民间,一些伪风水师和骗子利用人们的无知和迷信去骗取钱财,事情败露后反而让人们对风水有迷信之嫌。
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魏晋风水家郭璞名著《葬经》风水解释是:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”
古人认为,万事万物由气聚而生,气散而灭。既灭之后,其灵气随风飘散,往往会聚集到山坳水角,对人类吉凶发挥影响。
可见风水之术也即相地堪舆之术,以达到趋吉避凶的目的!
风水学在世界上就独此中国一家,风水学又有阳宅和阴宅之分。
中国历来不管在城镇还是农村,建造房屋住宅不管南北方人都会看个方位,定个朝向,尤其是家宅大门的朝向更是重要。
虽然现在不需要自个家买地建房,但是选房买房也还是有讲究,最起码也要坐北朝南,通风光线好。
那些地产开发商开发这些楼盘也不是随便就开建的,除了那些个必备手续文件外,整个楼盘从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,都有你看得见或看不见的风水布局所在。
阳宅的风水布局,最有代表性的当然得属明清时的皇城,现在北京故宫所在。
那些现在依然保留在的大的寺院道观,他们的选址,建筑都非常有风水的布局。
至于阴宅即陵墓,我们传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,能够保佑子孙后代家族兴旺。
因为古代盛行土葬,到现在我国农村依然有土葬,人们对埋葬之地非常看重,平民百姓人家就选个依山傍水的地方安葬先人,那些豪门门第、达官贵人、富贵人家就会花费大量金钱去请风水师相块风水之地布局陵寝,至于帝王之家那就更是规模宏大,建造之久,选址不是上等风水宝地龙穴所在不葬。
阴宅的风水布局,不管是正史文献、野史杂说,还是民间传闻,都有许多这样的风水故事。
但是最有代表性有实际证据的,当属有秦始皇陵、乾陵、明十三陵,清东陵等帝王之陵、还有中山陵、八宝山公墓等。
对于风水能否对现在之人,子孙后代有影响效果,保佑家族兴旺,后代能够发家富贵,改变运势?
应该说风水学有地理、天文等科学依据在,它的存在有其合理之处,但是没有那么神乎其神,有夸大造谣之嫌。
尤其是民间,一些伪风水师和骗子利用人们的无知和迷信去骗取钱财,事情败露后反而让人们对风水有迷信之嫌。
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算命界知识普及:天天说的算命包含哪些内容?
下面我们对大家熟知的一些科目,进行解释。时间有限,这次说说风水,面相,八字,占卜,奇门。
先说风水。风水也称青乌术、青囊术,相地之术,较为学术性的说法叫做堪舆。主要用在城镇、村落选址,宫殿、住宅的建设,坟地的选择布局。还包括衣食住行里的颜色,数字,方向等等的搭配。风水中的风就是气和能量,水就是流动和变化。风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”我们平时看风水,需要把大师请到家里或地理去实地看,属于空间方位上的。 https://t.cn/R2dUAsL
下面我们对大家熟知的一些科目,进行解释。时间有限,这次说说风水,面相,八字,占卜,奇门。
先说风水。风水也称青乌术、青囊术,相地之术,较为学术性的说法叫做堪舆。主要用在城镇、村落选址,宫殿、住宅的建设,坟地的选择布局。还包括衣食住行里的颜色,数字,方向等等的搭配。风水中的风就是气和能量,水就是流动和变化。风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”我们平时看风水,需要把大师请到家里或地理去实地看,属于空间方位上的。 https://t.cn/R2dUAsL
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
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