#国学经典# 大家认识黧鸡（黎鸡鸟，卷尾，铁燕子）吗？大观园厨役柳家的外出返回时被看门小厮拦住，要她偷园中杏子来吃。柳家的说今年把这些东西都分给众嬷嬷了。人打树底下一过，两眼就像那黧鸡是的，还动他的果子？昨儿我从李子树下走，一招手儿赶蜜蜂，你舅母看见了，只当我摘李子呢，就高声亮嗓喊起来……
黧鸡即黎鸡鸟，满语gaha cecike，似乌鸦略小，一色青，黎明叫，声音高。黎鸡又名卷尾、铁燕子，有黑卷尾、蓝卷尾、发冠卷尾等品种。按，鲁辽民间有种散养鸡黑红毛相间，个大眼大，腿爪粗大，遇有外敌善于啄斗。雪芹化用“李下不整冠”的古语，以黧鸡比喻看园婆子分到园子之后时刻在意管护，不容外人染指，非常形象生动而具有林园乡野气息。
《红楼梦鉴赏辞典》郜元宝释“黧鸡”：“善斗的凶鸟，身短，尾长，体黑，在孵卵期如受侵犯必以死相搏。柳氏这里借以讽刺那些严格看管大观园花果的老妈子们。”柳氏只是以黧鸡的眼大形容看园婆子们瞪着眼睛加意看护，又模仿看园婆子们高声喊叫从果树下经过的人不要偷果子，似乎没有“凶巴巴”和“必以死相搏”的意思。沪上学者如此考释“黧鸡”，朦胧其辞，似属按图索鸡而名实未安。

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#读经典[超话]# 【读陶渊明《归去来兮辞 · 并序》】

　　东晋安帝义熙元年（405年），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。辞前有序，正文为辞体抒情诗，全篇语言十分精美。古时归隐田园的并非陶渊明一人，然而陶渊明的归隐造就了一个文学家，形成了一种新的文学风格。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”由此可见《归去来兮辞》在中国文学史中的地位。下面，就让我们一起来诵读陶渊明的《归去来兮辞》——

　　　《归去来兮辞 · 并序》（魏晋 · 陶渊明）

　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

　　归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

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