#中观缘起[超话]#杂阿含经 第一卷

　　宋天竺三藏求那跋陀罗译

　　（一）

　　如是我闻

　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

　　尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱

　　如是观受．想．行．识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱

　　如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如观无常。苦．空．非我亦复如是

　　时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行#龙树空宗#

　　杂阿含经卷第一
　　（一）
　　如是我闻。
　　一时。佛住舍卫国只树给孤独园。
　　尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。
　　厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。
　　如是观受。想。行。识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。
　　如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受後有。如观无常。苦。空。非我亦复如是。
　　时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

#佛教[超话]#721.​【如是观者】【深信解相】 法华经名相概念 分别功德品第十七

顿悟菩提 2021-11-15 19:46



成佛的法华

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【如是观者】【深信解相】

法华经名相概念 分别功德品第十七 721.

若有能如是观者：

「观」是「见不见之见」。

你可不要著相，

就是从理上深信不疑，

这就是靠智慧。

当知是为深信解相：

从横向看，

无量的分身佛

所体现的佛寿无量；

从纵向看，

无量的大菩萨众

体现的佛寿无量——

都是佛一念之所成就。

佛能一念如是成就，

任何一个众生

都能一念成就。

所有的念都是一个念，

这一个念

又是十方三世十法界万法，

「自他不二」。

这是「深信解相」，

就看我们信不信。



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