#刘恋 房思琪# 如果刘恋的书评要被批判，那么这些作家的评论是不是也要被批判呢？她们谴责加害者，但是也认同文学是摧毁房思琪的同谋，这和刘恋的观点是一致的。她们并没有为加害者开脱，也没有持受害者有罪论，不过是比较冷静地说出自己的观点罢了。刘恋说的“文艺病”就是她前文提到的房思琪“因为文学滤镜而沉浸于对苦难的自我献祭”，从书里所描写的内容来看，这一点也并没有错，李国华确实利用房思琪对文学的迷恋来对她实施诱奸。只是因为刘恋说了“文艺病”便要被曲解成“持受害者有罪论，为加害者开脱”这样的观点，甚至上升到厌女、没有人性的地步，给她扣上冷漠傲慢的高知分子的帽子，通过批判她来证明自己是个有血有肉、有共情力的人，实际上只是容不得别人的想法和自己不一样罢了。难道所有人看完这本书的感受都必须是谴责李国华，同情房思琪这样才是正确的吗？多一些不一样的声音不好吗？

读《私货——詹姆斯·伍德批评文集》[英]詹姆斯·伍德著冯晓初译书评：作者对作家们的思想有激赏也有冷静分析，对于文学作品的评价字字鞭辟入里，切中要害，很多地方还旁征博引，特别是对文章中的细节所透露出的历史背景、人文思想，或是作者自己的癖好使然，做了有趣又有理的佐证与分析，摘抄的段落与章句，让读者直观地感受到了原作的精彩与力量。@新浪博客 https://t.cn/A6azxWEV

#读书小记#直觉“意外”撞到了阅读经验中的一个节点。

一位把不是书评的书评写出侦探小说的逻辑感和氛围感的作家，真实展示和实践了一种写作的可能。

以前是身经和感受人性，从这里开始有了观察和分析这种抽象、庞大、精深、非理性不可控、迷人之物的愿望。

“这个世界可不是一个香气扑鼻的世界，却是你生活其间的世界。

对象化显然是理性力量的一种表征。（吧

p.s.在很多地方领教了爱伦·坡的魔力和先知属性，列入to read list。